"Андрей Кураев. Второе пришествие апокрифов " - читать интересную книгу авторазаставят это делать насильственным путем" (Дугин А. Цели и задачи Нашей
Революции. - М., 1995, сс. 27-28). Что ж, лагеря - это вполне в традициях "эзотеризма", как нацистского, так и рериховского (см.: Напутствие вождю, 107 и Община, 248). 190 "Одну женщину часто насиловал блудный бес. Он делал это с ней и дома, и в траспорте, и на улице" (Свящ. Владимир Емеличев. Одержимые. Изгнание злых духов. - М., 1996, с. 133) 191 "Новгородские летописи говорят о сожжении 4 волхвов в 1227 г ., псковские - 12 "вещих женок" в 1410 г . Сжигали волхвов до XVII в., а ворожей закапывали в землю по грудь" (Управителев А. Ф. Тайноведение и христианство // Философские науки. - М., 1991, №5, с. 84). И традиция эта не была заимствована с Запада. Она пришла из православной Византии. Так, по свидетельству принцессы Анны Комниной, в 1111 г . богомильского ересиарха Василия "все члены священного синода и сам занимавший тогда патриарший престол Николай приговорили к сожжению. С ними был согласен и самодержец... Так как о Василии распространялись всевозможные слухи и басни, то палачи опасались, как бы покровительствующие Василию бесы с Божьего дозволения не выйдя невредимым из огня, явится в многолюдное место и в результате произойдет новый обман, еще хуже предыдущего... Палачи подняли Василия и бросили его в середину костра. Пламя целиком сожрало нечестивца... Стоявший кругом народ с нетерпением ждал и требовал, чтобы бросили в огонь и всех остальных причастных к гибельной ереси Василия" (Анна Комнина. Алексиада. - СПб., 1996, сс. 423-425). 192 "Нельзя же православному христианину отрицать того факта, что Христос в Евангелии неоднократно говорил Своим ученикам: "Вас будут гнать за имя Мое", но ни разу не сказал: "Вы будете гнать других во имя Мое" (В. С. Соловьев. Письмо Императору Николаю Второму // Логос. - Брюссель-Мюнхен-Москва, 1995, №. 50, с. 342). "Бог не требует ни крови, ни гонений за веру: мечом не доказывают истины. Бог слова покоряет словом" (Хомяков А. С. Несколько слов о философическом письме // Сочинения. - М., 1994, т. 2, с. 455) 193 Флоренский П. О суеверии // Философские науки, 1991, №5, с. 107. |
|
|