"Сергей Кусков. Узел Гордея" - читать интересную книгу автора

а с ним не поспоришь. Аристотель тоже уговаривал ехать и при этом все
расписывал архитектурные красоты Афин: Акрополь, возвышающийся на горе над
городом, Длинные стены, прикрывающие дорогу от города к порту Пирею... Ну, у
Аристотеля, положим, свой интерес: там, в Афинах, философов - что собак
нерезаных, а старика хлебом не корми - дай поспорить, родить какую-нибудь
истину; но Александру-то на кой ляд сдались эти диспуты?!
Он хотел еще раз поговорить с отцом - может, удастся отвертеться. Тут
его, однако, сбил с панталыка капитан корабля, на котором Филипп отправлял
их в Аттику. Он с такими гримасами и причмокиванием рассказывал Александру о
шлюхах из Пирея, что тот решил: ладно уж, съездим по-быстрому, чем затевать
с отцом спор, в котором скорее не истину родишь, а по шее схлопочешь.
Пирейские шлюхи Александра разочаровали. Они оказались точно такими же,
как в любом портовом городе Ойкумены, - не хуже, но и не лучше. Александр
собирался объяснить капитану, что врать нехорошо, но корабль, как оказалось,
не простоял в Пирее и суток, снялся с якоря и ушел дальше по своей
программе. Это означало, помимо прочего, что домой им придется тащиться по
суше, - тоже тот еще облом. Нет, конечно, сухой путь не хуже водного, а кое
в чем даже лучше, но он ведь рассчитывал по-быстрому!
Ну, а в этот городишко, бывший им даже не вполне по пути, они заехали
специально по требованию Александра. Тот хотел взглянуть на знаменитый узел,
слава о котором не первый год шла по всей Элладе.
Собралась толпа: городок не часто посещали царственные особы, пусть
даже из Македонии. Впрочем, охрана тут же выставила лишнюю публику из сада,
где стояла повозка с узлом, завязанным на дышле. Остались только хозяин и с
ним еще несколько философов из той же компании, остались отцы города,
которых выпирать за ворота было бы неучтиво, да Александр с Аристотелем.
Прочие, кому интересно, глазели через ограду.
А Гордея не было. К тому времени, разочаровавшись в философии, он почти
перестал появляться в компании философов, что последних вполне устраивало.
Гордей же обратился к другим путям поиска смысла жизни. Тут кстати заглянул
к нему в гости знакомый матрос, который недавно ходил морем в Рим, и
рассказал о том, как постигают истину римляне. "In vino veritas", - говорят
они, что означает: "В вине истина". Там и искал ее Гордей.
Александр, между тем, пожелал поговорить с человеком, завязавшим узел.
Слова философов о том, что человек этот недостоин внимания принца, он
пропустил мимо ушей, и пришлось одному из них сходить, привести Гордея.
Тот пришел - что б не прийти, если зовут? Два последних дня Гордей
пребывал в состоянии перманентной любви к ближнему. Тот самый моряк, что
рассказал ему о римском пути к истине, по его просьбе купил в ближайшем
порту пару мехов любимого карфагенского. (Приобрести это вино где-либо еще
было невозможно, оно по-другому так и называлось - "портовое вино".) На днях
он завез их Гордею, и тот, пополнив запас, был теперь готов помочь всякому,
кто попросит, и пойти туда, куда позовут, везде распространяя вокруг себя
аромат дивного напитка. Македонский принц - ну, пусть будет принц! Два умных
человека всегда найдут взаимно интересную тему для беседы.
Чинопочитание не входило в число как достоинств, так и недостатков
Гордея. Имеется в виду - трезвого Гордея, а пьяного и подавно. Александра,
исходя из разницы в возрасте, он называл то Саней, то Сашкой. Аристотель
делал страшные глаза и шепотом подсказывал: "Александр Филиппович!" - но что
Гордею Аристотель? Раз он даже попытался дружески похлопать царевича по