"Луис Ламур. Чертова гора" - читать интересную книгу автора

Далеко за полночь он наконец остановился на ночлег в небольшом мотеле.
На следующий день проснулся как обычно, с первыми лучами холодного рассвета.
Какое-то время он оставался лежать в кровати, прислушиваясь.
На улице заводили машину. Мимо окон его номера кто-то прошел к
автостоянке. На мгновение наступила тишина. Потом, скрипнув, открылась и тут
же закрылась дверь, зашуршал гравий под подошвами чьих-то ботинок.
Майк слушал. Семь столетий назад в этих местах жили те, кого
индейцы-навахо называли анасази. Это была их земля. И никто до сих пор не
смог установить пределы их владений. Точно так же, как никто еще не смог
определить глубины их познаний и культуры. И все же многое о них было
известно.
Считается, что первым в этих краях объявился отец Эскаланте. Еще в 1776
году он прокладывал здесь путь из Санта-Фе в Монтерей, Калифорния. Следующим
был отец Гарсес, прославившийся как неутомимый искатель приключений в
сутане. Он пришел сюда с юга, двигаясь все дальше и дальше, он исследовал
дикие, пустынные земли. Однако в конце концов все же сдался, повернул
обратно. И все же раньше всех скальные поселения увидел, несомненно,
какой-нибудь безвестный охотник или кладоискатель. Они везде успевают
побывать раньше других, до того как за дело принимаются официальные
первопроходцы.
Когда В. Г. Джексон, фотограф, работы которого публиковались на
страницах "Американского геолого-географического обозрения", приехал в эти
края, его проводником стал Джон Мосс. Он-то и рассказал о таинственных
руинах и показал, где их можно найти. Джона Мосса часто пытаются представить
просто рудокопом. Это не совсем так. Ему удалось стать настоящим другом
индейцев. Он привел отряд исследователей на земли индейцев. Научил их ладить
с местным населением. Джон Мосс вместе с индейцами курил одну трубку. Ему
было безразлично, что другим соседство с индейцами-ютами доставляло немало
хлопот. Словом, у Мосса не возникало никаких проблем. Его дружбе с индейцами
суждена была долгая жизнь. В последующие годы он основал Пэррот-Сити и
владел приисками, находившимися в нескольких штатах, в том числе в Колорадо
и Аризоне. И нет сомнений, что именно юты поведали ему о городах-призраках,
затерявшихся высоко среди скал. По-видимому, его это весьма заинтересовало.
Фотограф Джексон, руководствуясь наставлениями Мосса, посетил руины по
крайней мере одного из таких поселений. В то время никто еще не имел
представления о масштабах подобных городов.
Джексон посетил развалины в 1874 году. За ним последовали другие.
Поселения на скалах призваны были одновременно выполнять роль крепостей.
Однако работавшие в поле люди оказывались совершенно беззащитными. Индейцы,
совершавшие набеги с севера, возможно те же самые юты и навахо, отбирали у
них зерно, убивали людей. Да и сами эти поселения были не столь уж
неприступны. Первые европейские исследователи, посетившие руины, повсюду
видели там человеческие кости - скорбное свидетельство далеких событий.
Отчего-то исследователи часто забывают, что индейцы, с которыми
приходилось сталкиваться белому человеку в свое время, сами были
захватчиками. Они разоряли чужие земли, опережая в этом европейцев порой на
каких-нибудь несколько лет.
Ведь и сами анасази были народом пришлым. Они перекочевали сюда,
спустившись с вершин гор, где жили до этого. До наших дней сохранились руины
их прежних жилищ. Впрочем, они уже давно заросли травой, кустарником,