"Леонид Алексеевич Лар. Шаманы и Боги " - читать интересную книгу автора

Только тогда шаман приобретет способность общаться с могущественными
божествами.
В работе "Рождение " передан образ богини Я'Миня, которая
покровительствует рождению человека и охраняет землю, следит за судьбой
человечества и вершит суд, так как в ее руках находится Книга Судеб, где она
записывает этапы жизни человека и срок его смерти. В этом образе слились в
одно целое Природа и Человек, Женщина и Земля, Рождение и Смерть, Радость и
Боль. Это нельзя разорвать, разъединить. Уничтожая природу, человек губит
прежде всего самого себя, без рождения нет смерти, без страданий - радости.
Земля тождественна Женщине: глядя на Женщину, мы видим Землю, дающую нам
жизнь, а глядя на Землю, видим Женщину, которая дарит миру нового человека.
Богине Я'Миня помогает Мяд'пухуча - Хозяйка чума. Между ними прочная связь.
Через Мяд'пухуча богиня Я'Миня следит за судьбой человека.
Полотно "Сотворение " написано по мотивам легенды о сотворении земли
богом Нумом. Создателю Вселенной помогала священная птица гагара, которая
спустилась на дно моря и в клюве принесла землю и ил. Земной шар показан
художником в виде шаманского бубна, поделенного на две половины,- он плывет
в бескрайнем пространстве Вселенной. На картине изображены первые люди -
сихиртя. В легендах говорится, что когда-то они жили на этой земле, но, не
выдержав натиска воинственных ненцев, ушли под землю, оставив пришельцам
северные просторы. Сихиртя были мирным народом и не любили войны, поэтому
они решили оставить Средний мир и уйти в подземный.
На картине "Восхождение " душа шамана поднимается к богу Нуму, чтобы
попросить о помощи в трудный для людей период жизни (стихийное бедствие,
падеж оленей, эпидемии). Это шаман Верхнего мира - выду'тана. Только он
может подняться на семирогом олене к богу Нуму, только он имеет возможность
общаться с Великим духом. Шаману выду'тана даны Нумом большие права и
привилегии, но на определенных условиях. Если эти условия будут нарушены,
Нум жестоко накажет шамана: он отправит его в Нижний мир служить Ига или
душа шамана будет вечно мучиться без пристанища.
В "Нашествии " все пронизано ощущением беды: на землю обрушились злые
духи, которые хотят уничтожить все живое. Шаман Верхнего мира - выду'тана
стремительно поднимается в небо, .чтобы успеть сообщить о беде Великому Нуму
и попросить помощи. Но шаман обессилел в борьбе со злым духами, так и не
закончив восхождение. В ясную лунную ночь виден силуэт шамана, навечно
оставшегося вдали от своего народа.
На картине "Полет " шаман движется параллельно поверхности земли.
Каждый шаман имеет свою небесную дорогу, по которой он идет, плывет, едет.
Эти пути ему подсказывают духи-покровители и духи-помощники, которые в
путешествии всегда рядом с ним. Дорога шамана трудна и опасна. Сначала ему
предстоит подняться над землей Среднего мира, и только после этого он
начинает искать нужный путь в Верхний мир или подземное царство. Об этих
небесных дорогах автору рассказывали сами шаманы, которые совершали свои
путешествия в миры духов.
Работа "ГлазаНума" написана после длительной экспедиции по Ямалу. В
этой картине передана вера людей в Высшую силу - в бога Нума. Имя Нума без
надобности не называется. Обычные люди не тревожат его своими просьбами.
Только шаман Верхнего мира имеет связь с Нумом. Через шамана люди передают
богу свои просьбы и пожелания. Ненцы считают, что Нум всевидящий и
вездесущий. Рядом с Глазами Великого духа мы видим его помощников - Миколу