"Мартти Ларни. Тернистые пути прогресса" - читать интересную книгу автора

поцеловать. До венчания мужчина почти случайно ловит рукой руку невесты, но
после венчания он уже сознательно ловит ее руку в своем кармане, где она
ищет бумажник. Жених и невеста, беседуя друг с другом, ищут в словах
подтверждения любви, а муж и жена в таких же словах ищут повода для развода.
Во время ухаживания американка обычно заботится о том, чтобы ее жених ушел
домой до восхода солнца, но после того, как их брак узаконен, она мечтает
лишь о том, чтобы муж вернулся домой до восхода солнца.
Таков современный брак в "свободном обществе". Одна из причин подобного
положения состоит в том, что хлопочут о заключении брака обычно два
человека: невеста и ее мать.
Если бы развод включили как один из видов спорта в состав олимпийских
соревнований, то тут уж Соединенные Штаты наверняка захватили бы все медали,
даже не набирая в свою команду негров. Ибо в мировом состязании по разводам
США, совершенно бесспорно, занимают ведущее положение. Иначе обстоит дело в
Японии. Но и там в послевоенные годы благодаря более тесному соприкосновению
с "американским образом жизни" количество разводов стало быстро расти. В
обеих странах существуют различные консультации по вопросам семьи и брака,
ставящие своей целью борьбу с разводами. В американских консультациях
священники и психиатры дают поссорившимся супругам советы за дорогое
вознаграждение, но с весьма тощим результатом: продолжайте, мол, ссориться и
приходите к нам через неделю снова! Иначе говоря, они стараются получить
свой гонорар дважды и трижды. Но японцы применили совершенно иной, новый
принцип. Они консультируют бесплатно и притом гораздо успешнее. Они не
преподносят своим клиентам учебников семейного счастья, которые издаются в
Америке, где их пишут обычно старые холостяки, не взывают к святости
брачного союза или к патриотическому долгу, который-де обязывает супругов
продолжать разбитую семейную жизнь. Нет, друг мой! У японцев методика ясная
и простая: вот вам одеяло, а вон там, видите, - уединенный островок.
Отправляйтесь-ка туда и спокойно выясняйте ваши разногласия!
Конфликтующая пара удаляется. Островок пустынен и открыт ветрам. К ночи
становится довольно зябко. Приближается время сна. Немирная пара спешит
укрыться от ветра в небольшом углублении. Они не ведут и не желают вести
переговоров. Они даже не приступают к обсуждению спорных вопросов. Ибо они
уже много месяцев совершенно не разговаривают друг с другом.
Сказывается усталость и естественная потребность сна. Но на островке
нет постелей. Имеется только одно скромное одеяло. И за него-то за неимением
чего-либо другого робко берутся обе враждующие стороны. Медленно спускается
ночь и покрывает остров своим черным, непроницаемым пологом. А когда
загорается утро, прилетает на островок одинокая морская птица, садится на
вылизанные ветром камни и смотрит своими круглыми глазами, дивясь этой
умиротворенной, идиллической картине: под маленьким скромным одеялом спят
двое - мужчина и женщина - в самом нежном мире и согласии. Итак, проведя
двое суток на уединенном островке, примиренная пара возвращается домой с
твердым решением: неразлучно продолжать вечную супружескую борьбу. Так
оправдывается изречение известного циника: мужчина всегда остается мужчиной,
а женщина женщиной, даже если их связывает общее одеяло.
Стало быть, японская одеялотерапия является простым, дешевым и
действенным средством против разводов. Странно, что деловые люди Запада не
заметили коммерческих возможностей такого метода. Ведь они же могли
арендовать или захватить силой все уединенные островки мира, сколько-нибудь