"Томас Эдвард Лоуренс. Семь столпов мудрости [H]" - читать интересную книгу автора

старшего над всеми. Семья пророка, насчитывавшая две тысячи
человек, последние девять столетий осуществляла в Мекке
светское правление.

Старые османские правительства относились к этому клану
пэров со смесью почитания и подозрительности. Поскольку они
были слишком сильны, чтобы их уничтожить, султан спасал
свое достоинство тем, что торжественно утверждал эмира. Это
формальное утверждение спасало лишь на определенный срок,
пока турки не сочли, что Хиджаз им нужен как непреложная
собственность, как часть обустройства сцены для нового
панисламистского подхода. Успешное открытие Суэцкого канала
позволило им поставить гарнизоны в священных городах. Они
проектировали Хиджазскую железную дорогу и усиливали свое
влияние на племена с помощью денег, интриг и военных
экспедиций.

По мере того как власть султанов укреплялась, они старались
все больше самоутвердиться рядом с шерифом, даже и в самой
Мекке, и не упускали случая сменить шерифа, окружившего
себя слишком большой пышностью, и назначить преемником
представителя соперничающего семейства в надежде извлечь
обычные выгоды из этого соперничества. В конце концов
Абдель Хамид отправил кое-кого из этого семейства в
Константинополь, в почетный плен. В их числе оказался
будущий правитель Хусейн ибн Али, которого держали в тюрьме
почти восемнадцать лет. Он воспользовался этим, чтобы дать
своим сыновьям -- Али, Абдулле, Фейсалу и Зейду --
современное образование и возможность накопить необходимый
опыт, который впоследствии помог им привести арабские армии
к успеху.

Когда пал Абдель Хамид, менее изощренные младотурки
пересмотрели его политику и вернули шерифа Хусейна в Мекку
в качестве эмира. Он сразу же взялся за беспрепятственное
восстановление власти эмирата и упрочение своей позиции на
прежней основе, поддерживая тесный контакт с
Константинополем через своих сыновей -- вице-председателя
турецкого парламента Абдуллу и гласного от Джидды Фейсала.
Они держали его в курсе политической атмосферы в столице до
самого начала войны, когда поспешно вернулись в Мекку.

Развязывание войны вызвало трудности в Хиджазе.
Прекратилось паломничество, а с ним -- доходы и бизнес
священных городов. Были все основания бояться, что в порты
перестанут приходить индийские суда с продовольствием (ведь
номинально шериф был подданным врага). А поскольку
провинция почти не производила собственного продовольствия,
она неминуемо должна была оказаться в опасной зависимости
от доброй воли турок, которые могли уморить ее голодом,