"С.Н.Лазарев. Прикосновение к будущему ("Диагностика кармы" #4) " - читать интересную книгу автора

нервной энергии, находится рядом с тем местом, где железы активно участвуют
в переваривании пищи?
Потому что через принятие пищи происходит познание окружающего мира.
Человек сначала информационно переваривает пищу. Зрение, обоняние, вкус это
посредники двух информационных систем: пищи и человеческого организма. Если
на этой стадии информация правильно не усваивается, то либо пропадет желание
есть эту пищу, либо желудок и кишечник не воспримут ее будет понос. В
столовых и дешевых ресторанах отравления бывают чаще не из-за качества еды,
а из-за состояния того, кто ее готовил. Хороший повар это, прежде всего,
внутреннее добродушие, независимость от человеческих ценностей, много любви
в душе. Знакомый как-то сказал мне: "Моя мать перед приготовлением еды
всегда молилась, и все замечали, что она прекрасно готовит". А моя бабка
работала медсестрой в госпитале, и тиф, и холера все это было, и я
спрашивал: "Бабушка, ты когда-нибудь болела?" а она отвечала: "Нет, никогда.
Я перед работой помолюсь, скажу: "Господи, на все твоя воля", и иду
работать".
После этого я вспомнил один эпизод в своей жизни. Когда только начинал
разрабатывать свой метод и еще не написал ни одной книги, я как-то был в
одном небольшом северном городке.
Мы разговорились с главврачом местной больницы. "Ну уж если ты
утверждаешь, что все взаимосвязано, тогда объясни мне, почему у меня болит
сердце? Никакие лекарства не помогли, боли как были, так и остались." "Все
очень просто: ты много обижался на женщин." "И что нужно сделать?" "Пойди в
церковь, поставь свечку за свое здравие, прости все обиды, приведи душу в
порядок, а потом обратись к Богу и попроси, чтобы все обиды ушли из твоей
души и из душ твоих потомков, и попроси прощения за то, что обижался." "И
что, все пройдет?" Я только улыбнулся. "Конечно, пройдет." "Тогда мы сейчас
садимся в машину и едем в церковь, она за городом, час езды, кстати,
полюбуешься природой, места там прекрасные, церковь деревянная, ей несколько
сотен лет, стоит на берегу реки." И вот по лесной дороге, в узком коридоре
елей и сосен, мы едем к церкви.
Южная природа при всей ее красоте немного суетлива. В северной природе
такая мощь и размах, что душа часто замирает от непонятного восторга. А
церковь, стоящая над рекой, вызывает такое чувство благоговения, что
молишься без слов, просто глядя на нее. Мы подъехали к церкви, там никого не
было. Возле церкви, во дворике, колол дрова монах. Мы попросили разрешения
войти, и он повел, нас в церковь. Мы подошли и поставили свечи.
Вдруг неожиданно монах подошел к нам. "Когда ставите свечи и молитесь,
в конце обязательно скажите: "Господи, на все воля Твоя"." Мы поблагодарили,
и он отошел в сторону. Мы вышли из церкви, спустились по деревянной
лестнице. Я ехал назад и думал: "Странно, когда я ставлю свечку, молюсь и
прошу чего-то, то это реализация моих желаний, моей воли, моего "я", а когда
я говорю: "Господи, да исполнится воля Твоя", то я как бы готов отказаться
от своих желаний". Но я чувствовал, что почему-то эта фраза очень важна.
Через несколько лет, изучая духовные структуры человека, я понял, что
эта фраза позволяет не зацепляться за свои желания, не делать их своей
главной целью. Иначе либо они не исполнятся, либо их исполнение может
обернуться большими несчастьями.
Моя знакомая однажды сказала: "Хочешь, я тебя научу, как исполнять свои
желания? Когда ты чего-то хочешь, мысленно представляй восьмерку. Чем яснее