"С.Н.Лазарев. Ответы на вопросы ("Диагностика кармы" #5) " - читать интересную книгу автора

одно: как только Вы решили жить для того, чтобы увеличить Божественное в
своей душе, Вы уже стали счастливы и это счастье никто и никогда у Вас не
сможет отнять. Истинное счастье никогда не будет снаружи, ибо все, что мы
имеем снаружи, мы потеряем. Чувства радости и любви, которые мы носим в
своей душе, приносят нам настоящее счастье и проистекают из любви к Богу.
Насколько человек сохраняет в своей душе чувства радости и любви, настолько
ему легче видеть первопричину во всем.
И насколько мы чувствуем Бога во всем, настолько мы счастливы.
Раньше люди в основном делились на две категории: те, кто видели только
окружающий мир и были недовольны им, и пытались изменить его, и все больше
наполнялись ненавистью и агрессией. Ибо, борясь с другим человеком, они
боролись с миром, частью которого тот был, со Вселенной, частью которой был
мир, и, в конечном счете, - с Богом. И вторая категория, гораздо меньшая:
те, кто видели Бога во всем и не хотели бороться поэтому ни с миром, ни с
Вселенной, ни с людьми. И мировоззрение, созданное ими, слабыми и
беззащитными, спасало жизнь твердым и крепким, если те сумели воспринять
хотя бы часть такой философии. Каждый человек во Вселенной носит в себе
первопричину и связан с ней. Каждый человек носит в своей душе Бога и
является его частью. И на тонком плане, выходящем за пределы материи,
пространства и времени, каждый человек является Богом.
Поэтому пока мы имеем физическую оболочку и связанное с ней сознание,
то всегда будем жить в двух логиках: логике Божественной, выходящей за
пределы тела и сознания, и логике человеческой, пребывающей в них. Эти две
логики в какой-то степени всегда переплетались. А внешне казались совершенно
противоположными. Как, например, наука и религия, идеализм и материализм.
Насколько одновременно они могут уместиться в человеческом сознании,
настолько выше степень уровня развития общества. Сейчас человечество
подходит к совершенно новому этапу и к новому мировоззрению и мышлению. В
этом мышлении должны одновременно сосуществовать две логики, не исключая, а
дополняя друг друга. II тогда можно будет бороться с другим человеком,
ситуацией, не испытывая ненависти к ним, а сохраняя и увеличивая любовь.
Все больше видя Божественное в любой ситуации. Человеческое начинается
с Божественного. И чем больше мы стремимся к первому, тем больше мы будем
иметь второго.
Наше тело является устойчивой информационной структурой. Есть два вида
информации: 1. Божественная. Она выходит за пределы пространства, времени и
материи.
Мы ее ощущаем через чувство любви.

Человеческая, как и Вселенская, в целом имеет конструкцию, т. е.
определенным образом сориентирована в пространстве и времени. Информация -
понятие векторное. Чем выше плотность новой информации, тем выше степень
дестабилизации информационной группировки. Говоря простым языком: для
неподготовленного человека новая информация может быть опасна. Поэтому
носители новой информации обычно имели плачевную судьбу. Но новая информация
приходит не только через другого человека. Любая дестабилизация тела и
духа - это взаимодействие с новой информацией. Поэтому те, кто много болел,
перенес в жизни много несчастий, находился на грани жизни и смерти,
испытывал мучения - духовные и физические, - бывали мудрее тех, с кем этого
не случалось. Повышенная стабильность человеческих ценностей способствует