"Чарльз Ледбитер. По ту сторону смерти" - читать интересную книгу автора

Поэтому он может стать добычей порочных умерших в тот момент, когда
безудержно предается своим страстям, толкаемый ими на новые безрассудства;
может кончиться тем, что он станет одержимым одним из астральных
преступников, который таким образом приобретает контакт с физическим телом и
посредством него вновь испытывает омерзительные удовольствия прошлого.
Очевидно, что такая одержимость абсолютно противоестественна и гибельна как
для одного, так и для другого; и одна только возможность ее заставила бы
любого прекратить распутство, если бы он знал ее последствия.
Иногда, хотя и довольно редко, некоторых из этих несчастных можно
спасти от дурной компании; и тогда бывает страшно наблюдать, как он мучается
угрызениями совести. На астральном плане, как и на физическом, люди иногда
попадают в дурное общество от отчаяния. На основании своего неполного и
кощунственного образования они считают, что совершили непростительные грехи;
иногда с помощью терпеливых разъяснений удается вытащить их из бездны
отчаяния и заставить с ужасом взирать на общество, в которое они позволили
себе попасть.
Скупость и ревность
Многие другие пороки имеют те же последствия, что и пьянство или
чувственность, хотя каждый действует на человека особым образом. Нетрудно
представить себе страдания скупца, не имеющего больше возможности копить
золото или знающего, что его растратили. Также и ревнивец будет продолжать
страдать от ревности, зная, что он больше не может вмешиваться в физическую
жизнь, и его чувства приобретут небывалую интенсивность.
Такие люди часто отчаянным образом цепляются за физическую жизнь,
поскольку для их пороков она имеет пагубное значение. Тот, кто в земной
жизни имел глупость ревновать к привязанности, испытываемой к другому,
подчас не становится мудрее, проходя через двери смерти. Хотя он больше и не
может вмешиваться и сам быть объектом такой привязанности, которая
существует на земле, он безумно злится на того, кто теперь ею пользуется, и
продолжает мучить себя, оставаясь свидетелем того, к чему он более всего
питает отвращение. Очевидно, ревность всегда была чувством абсолютно
эгоистическим и традиционным; но после смерти кипение страстей еще
усиливается, и тот, кто имел несчастье быть их жертвой, больше чем
когда-либо лишается последних проблесков разума.
Те, кто копил деньги, как правило, продолжают в большей или меньшей
степени думать о них, хотя это беспокойство принимает различные формы. У
некоторых остается сильное чувство собственности, хотя они никак уже не
могут ею пользоваться, и они дрожат от страха, что их деньги найдут и
растратят. Часто они неотступно навещают то место, где спрятаны их капиталы,
чтобы помешать их взять, тем самым пугая и прогоняя каждого, кто слишком
близко подходит к тайнику. Другие, наоборот, видя, что их друзья или дети
нуждаются в спрятанном сокровище, с не меньшей силой желают, чтобы его нашли
и использовали.
Месть
За последние двадцать лет мое внимание было привлечено многими
замечательными примерами посмертных проявлений мести с их реальным или
воображаемым злом. Вот один из самых любопытных, напечатанный в
теософическом журнале.
"У одного моего друга был кинжал, которому он приписывал роковую
способность вселять желание убить женщину в любого, кто брал его в руки. Мой