"Иеромонах Пантелеймон(Ледин). Козни бесовские " - читать интересную книгу автора

ИЕРОМОНАХ ПАНТЕЛЕИМОН (ЛЕДИН)

КОЗНИ БЕСОВСКИЕ

Упорное неверие в злых духов - есть настоящее беснование, потому что
идет наперекор истине, наперекор откровению Божию. Господь пришел на землю
именно для того, чтобы разрушить дела диавола и спасти от насилия его
человека. Если нет диавола, то нет христианства, тогда пришествие в мир Сына
Божия было бы не нужно. Но это нелепо. И опыт каждого из нас, и здравый
смысл, история жизни святых и история всех народов удостоверяют нас в бытии
злых духов... Я видел и настоящих бесноватых, в которых вселились бесы, по
неисповедимым судьбам Божиим, и производили в них умственное помешательство,
произносили через них страшные хулы и сквернословия; видел, как ужасно
бросали они одного несчастного из угла в угол как нудили его лезть на стену
и пр. Таковых, думаю вместе с Апостолом, Бог предал сатане на измождение
плоти, да дух спасется (1 Кор. 5:5).
Святой праведный Иоанн Кронштадтский

От издателя

Предлагаемая вашему вниманию книга посвящена острейшей проблеме
современности - стремительному росту среди людей духовных заболеваний. Ее
автор, иеромонах Пантелеимон (Ледин), имеет немалый опыт экзорцизма или, как
чаще всего принято говорить, отчитки - изгнания злых духов из людей, или
одержимых.
Отношение в нашей Церкви к практике отчитки, как известно, не
однозначное. Некоторые считают, что экзорцизм - удел избранных, требующий
особого дара. Другие - в том числе о. Пантелеимон, сам, безусловно,
обладающий удивительной способностью распознавать в людях духовную
поврежденность, - придерживаются прямо противоположного взгляда. Отчитывать,
полагают они, может и должен каждый священник. Особенно в наше время, когда
здоровье духовное (а соответственно, и физическое) становится едва ли не
музейной редкостью.
Впрочем, автор взялся за перо не ради того, чтобы отстоять свое мнение.
Не будем и мы уклоняться от темы, вдаваясь в непомерное исследование
проблем, связанных с отчиткой. Напомним лишь небезынтересные в этой связи
слова преподобного Амвросия Оптинского, который говорил, что отчитывать
бесноватых может каждый, имеющий произволение плюс добрую жизнь.
И пусть читатель не смущается обилием содержащихся в книге материалов,
связанных с практикой отчитки. Это не призыв увидеть в экзорцизме лекарство
от всех бед. Отчитка - не панацея. Именно эту мысль последовательно проводит
иеромонах Пантелеимон. Если человек не пересмотрит свою жизнь по заповедям
Божиим, не воцерковится, не начнет регулярно прибегать к святым таинствам
исповеди и причастия, соблюдать посты - надежды на исцеление у него нет.
Точно так же, как и нет гарантии сохранить здоровье, если он еще им
обладает.
Да, вот этот призыв - очнуться от губительной спячки, прийти в разум -
действительно звучит с каждой страницы книги. Очнуться и увидеть в истинном
свете себя и окружающий мир, обнаружить, наконец, что исконный враг рода
человеческого, диавол, в отличие от нас не только не спит, а и не дремлет. И