"Линда Ли. Путь бойца: Правдивая история о Брюсе Ли " - читать интересную книгу автора

Тай Чи, но, хотя это одна из фирм самозащиты, главная цель Тая Чи -
терапевтическая, а то, что хотел изучать Брюс, не имело ничего общего с
терапией. Его маме понравилось его желание, и она согласилась платить
двенадцать гонконгских долларов за урок.
Его учитель был великий мастер Ип Мен, специалист по стилю Ванг Чун.
Родоначальником этого стиля является монахиня, которую звали Винг Чун Ин -
[прекрасное весеннее время], проживавшая 300 или 400 лет назад Этот стиль
самообороны идеально подходит женщине или любой другой персоне, не
обладающей достаточной физической силой.
Для меня, возвращаясь к годам, прожитым с моим супругом, возможно самым
интересным в его жизни является то, как он мужал, рос и развивался физически
и духовно. Пожалуй, самым замечательным в жизни Брюса является не
мастерство, до которого он вырос, не деньги, которые он заработал, не слава,
которую он достиг, хотя все это в отдельности уже само по себе заслуживает
внимания и уважения. Самым главным его достижением является он сам.
Физически он превратился из слабого хрупкого мальчика в удивительное оружие,
духовно, я убеждена в этом, он достиг еще больших успехов. Чтобы пояснить
то, что я имею в виду, пожалуй лучше всего воспроизвести связь, которое
написал Брюс, будучи студентом университета. Он назвал его [Момент истины]:
Кунг-фу - специфическое искусство, а не просто физические упражнения. Это
тонкое искусство выражения деятельности мозга посредством выполнения
определенной техники. Сущность кунг-фу - это не предмет, который можно
изучать, как науку, с помощью получения фактов и их анализа. Нет, понимание
этого принципа происходит спонтанно, как озарение, возникающее в мозгу,
освобожденном от каких-либо эмоции и желаний. Сущностью этого принципа
кунг-фу является Тао-спонтанность всех явлений, происходящих во Вселенной].
[После четырех лет упорных тренировок я начал понимать и чувствовать принцип
[мягкости] - искусство нейтрализации усилий противника с минимальной
затратой собственной энергии. Все это звучит просто, но применить это в
жизни исключительно трудно. Как только я начинал спарринг со своим
противником, мой мозг приходил в состояние полнейшего смятения. Особенно
после обмена ударами, вся теория [мягкости], которой я пытался следовать,
шла прахом. У меня оставалась одна единственная мысль - любым возможным
способом ударить его и выиграть.
Мой инструктор, профессор Ип Мен - глава школы Вииг Чун, подходил ко мне и
говорил: [Лунг, расслабься и успокойся. Забудь о себе и следуй только
движениям твоего противника. Освободи свой мозг, позволь ему - основе
реальности, производить все контратакующие движения без препятствующих
колебаний и сомнений. И самое главное, освой искусство [расслабления] в
любой фазе боя].
[Да, так это было! Я должен расслабиться, однако, как только я начинал
думать об этом, я только еще больше закрепощался, все получалось против моей
воли. Как только я говорил себе: [Ты должен расслабиться], то тут же
требование, заложенное в слове [должен], оказывалось совершенно
несовместимым с желанием [расслабиться]. Когда мое острое самосознание
доходило до того состояния, которое психологи называют [внутренним и внешним
ослеплением], мой инструктор снова подходил ко мне и говорил: [Лунг, только
следуя естественному ходу вещей и не вмешиваясь в него, ты сможешь сохранить
себя. Запомни, никогда не противопоставляй себя естеству, никогда не
встречай свои проблемы лоб в лоб, но всегда контролируй их, двигаясь в