"Линда Ли. Путь бойца: Правдивая история о Брюсе Ли " - читать интересную книгу автора

сказал журналисту журнала [Блэк бел] [Эта надпись очень точно выражает мои
чувства].
А в дневнике, который остался у меня, я прочла следующее: [Человек,
проповедующий классику, - ничто иное, как узел, состоящий из руганных идей и
традиций. Когда он действует, он переводит живое проявление жизни на язык
мира, давно усопшего. Для того, чтобы выразить себя совершенно свободно, вы
должны убить в себе все вчерашнее. Если вы следуете классическим понятиям, и
вы понимаете рутину традиции, но никогда не поймете себя самого]. И снова:
[Второсортный исполнитель слепо следует за сенсеем или сифу, копируя его
манеру как результат его действия, и что еще хуже, его мышление становится
механическим, он действует как автомат в соответствии с принятой им манерой,
а, следовательно, не дает сам себе расти ни духовно, ни физически. Он
механический робот - продукт тысячелетней пропаганды и кучи условностей.
Человек должен быть независимым, он должен  убить в себе все условности с
тем, чтобы быть способным воспринимать все свежее и новое. Потому что
реальность изменяется в каждый последующий момент  как и сейчас, когда я
говорю вам это.
Многие из его идей стали результатом постоянного и глубокою изучения
различных книг, что в последствии помогло ему осознать законы, действующие в
природе. Часть же идей возникла на основе его собственного опыта. Как только
он обнаружил ограничения, существующие в стиле Винг Чан, он тут же стал
искать, испытывать, пробовать анализировать новые движения, скрупулезно
пересматривая традиционные стили. Делал он это, не перескакивая из стиля в
стиль, от инструктора к инструктору, нет, он старался разобраться прежде
всего в себе самом, отвергая то, что ему не подходило и принимая то, что ему
соответствовало. Весь этот процесс прошел у него легче, чем это могло бы
произойти у большинства других людей, так как он всегда чувствовал в себе
внутреннюю потребность делать все, за что брался, наилучшим образом.
Стремление к совершенству не означало для него стать знаменитым или
преуспевающим, нет, это лишь означало, что он, прежде всего, хотел наилучшим
образом использовать имеющиеся у него природные задатки, хотел довести их до
высшей степени, на которую только был способен. Его основной целью было
производить лишь качественную работу. И, в конце концов, он организовал свою
жизнь так, что она была как и его Джит Кун До - простой, целенаправленной и
эффективной. В схватках с другими людьми он достиг этого тем, что никогда не
был связан никакими правилами или ограничениями, напротив, свой принцип он
выразил в следующем лозунге [использование никакого пути как путь,
отсутствие каких-либо ограничений, вот единственное ограничение]. Он часто
повторял своим ученикам:
[Эффективность - вот то единственное, что нужно принимать в расчет], и в
жизни эффективность означала для него свободное от предубеждений мышление,
дабы быть всегда уверенным в том, что его мысли направляют его действия на
достижение определенной цели.


Так, например, для него было не приемлемо желать, но не действовать, но не
иметь перед собой цели. Дэнни Иносанто говорит [Тренировки с Брюсом давали
много больше, чем только изучение приемов атак и защиты]. Джеймс Ли,
например, говорит, что после занятий с Брюсом, он почувствовал морально себя
выше, честнее и что вся его жизнь изменилась. Другой ученик Брюса вначале