"Р.Д.Лэнг. Расколотое "Я" (о шизофрении)" - читать интересную книгу автора

Р.Д.Лэнг.


Расколотое "Я"


OCR: S. Walking ([email protected])



Лэнг Р. Д.
92 РАСКОЛОТОЕ "Я": пер. с англ. - СПБ.: Белый Кролик. 1995. - 352 с.
ISBN 5-088958-033-6 - ("Белый кролик") ISBN 5-7695-0014-Х - (ИЦ
"Академия")
Все авторские права защищены.
Редактор Е. Д. Светозарова Технический редактор С. И. Раснюк Корректор
Е. А. Дмитриева Компьютерная верстка Л. Л. Александрова
Оригинал-макет изготовлен издательством "Петербург - XXI век".
Издание осуществлено при участии Издательского центра "Академия" (г.
Москва).

R. J. Leing, 1973
Издательство "Белый Кролик", перевод и оригинал макет Издательский
центр "Академия" оформление

РАСКОЛОТОЕ "Я"


1. ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНО-ФЕНОМЕНОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ О ЛИЧНОСТЯХ
Термин "шизоидный" применяется к индивидууму, цельность переживания
которого расщеплена двойственным образом: во-первых, существует разрыв в его
отношениях с его миром, а во-вторых, существует раскол в его отношении к
самому себе. Подобная личность не способна переживать самое себя "вместе с"
остальными или "как у себя дома" в этом мире, а наоборот, этот индивидуум
переживает самого себя в состоянии отчаянного одиночества и изоляции. Более
того, он переживает самого себя не в качестве цельной личности, а скорее в
виде "раскола" всевозможными образами: вероятно, как разум, более или менее
слабо связанный с телом, как два и более "я" и тому подобное.
В этой книге предпринимается попытка
экзистенциально-феноменологического описания некоторых шизоидных и
шизофренических личностей. Однако, прежде чем начать такое описание,
необходимо сравнить данный подход с подходом обычной клинической психиатрии
и психопатологии.
Экзистенциальная феноменология пытается изобразить природу переживания
личностью своего мира и самое себя. Это попытка не столько описать частности
переживания человека, сколько поставить частные переживания в контекст всего
его бытия-в-его-мире. Безумные вещи, сказанные и сделанные шизофреником, по
сути, останутся закрытой книгой, если не понять их экзистенциального
контекста. Описывая один путь сумасшествия, я попробую показать, что
существует постижимый переход от здорового шизоидного способа бытия-в-мире к