"Ларс Леннрут. Древность и Средневековье: тексты родового общества " - читать интересную книгу автора

Клерикальная литература создавалась прежде всего в церковных епархиях -
Упсале, Стренгнесе, Линчепинге и Скаре, - а также в немногочисленных
монастырях, из которых наиболее влиятельным к концу средневековья
оказывается Вадстена. Все эти центры церковной книжной премудрости
расположены вблизи от старых мест, где находились камни с руническими
письменами, однако воздействие монастырей на крестьянскую культуру было
весьма ограниченным. И напротив, устанавливались связи с иноземными
монастырями и центрами науки - к примеру, с датским епископским городом
Лундом.
Неясно, где создавалась куртуазная поэзия на национальном языке, но
читатели ее находились, конечно же, во дворцах королевства, т.е. вблизи от
так называемой "эриксгаты", - главного маршрута короля, когда тот
отправлялся в поездку по стране. Культурное влияние шло из Норвегии, Дании и
Германии, и вероятно, иногда посредниками в этом взаимодействии оказывались
королевские дворцы в приграничных землях - к примеру, норвежский Бохус или
датский Варберг.
В период Унии XV века, когда Швеция, Норвегия и Дания объединились под
властью датской короны, - шведская литературная продукция сосредоточилась в
двух главных местах - Вадстене и Стокгольме. Отсюда велась шведская
пропаганда против датчан, и адресатом ее были не только дворянство и
церковники, но также и горожане и крестьяне на протяжении того времени, пока
по всей стране кипели страсти вокруг Унии. Это означало, что литература -
как клерикальная, так и куртуазная, - была подчинена политическим интересам.
Язык и стиль нарочно упрощались, чтобы можно было достичь желаемого
результата в той среде, к которой эта литература обращалась. Произведения
стали народными, но уровень их понизился.
В XVI веке при Густаве Васе развитие в этом направлении завершилось.
Вся литературная продукция сосредоточилась теперь в Стокгольме, под властью
короля, а старая клерикальная и куртуазная литература иссякает. Осень
средневековья постепенно сменяется зимой, которая менее всего благоприятна
для процветания поэзии.
Конец средневековья означал, что в Швеции возникла единая для всего
государства литература, вместо двух или трех прежних. Централизация
государственной власти послужила основой для литературного расцвета в период
шведского великодержавия в XVII веке. Но она же породила и
националистическую концепцию истории, согласно которой средние века
представлялись мрачными, а древность - светлой. Миф об отчем доме мешал нам
увидеть истинное значение древних текстов. А стремление нашего времени
развенчивать старые мифы усложнило ситуацию еще больше.
Постичь средневековое художественное творчество - все равно что изучать
так называемый палимпсест, рукопись на пергаменте, где поверх старого текста
писался новый. Взгляд иногда тщетно скользит по нему в поисках соскобленного
фрагмента. Но подчас внезапно, из темноты проступает местами старый текст.
Словно в ночном небе зажигаются звезды.

Тексты родового общества (IX-XIV века)

Литературные жанры в эпоху древности в двух основных моментах несли на
себе отпечаток родового общества. Во-первых, они часто передавались из уст в