"К.Н.Леонтьев. О всемирной любви " - читать интересную книгу автора

с некоторыми изменениями и с примечанием 1885 г. См. о ней комментарий к "Речи
о
Пушкине" Достоевского (Т. 26. С. 483 - 485). Здесь печатается по изд.: Леонтьев
К. Собр. соч. М., 1911. Т. 8. С. 175 - 215.

[i][i] Я говорю "современного" в смысле тенденции, рода воспитания и всего того,
что составляет так называемый тип, а не про всех тех, которые теперь живут. И
Бисмарк, и папа, и французский благородный легитимист, и какой-нибудь набожный
простой баварец или бретонец тоже теперь живут, но это остатки прежней, густой,
так сказать, и богатой духом Европы. Я не про таких современников наших говорю,
объясняюсь раз навсегда.
[ii][ii] cолдат (фр.)
[iii][iii] Соблазн, искушение (фр.)
[iv][iv] Смотри книгу "Государств[енное] учение митр[ополита] Филарета". В
H
1885 года Между прочим текст: "Ты побиеши его жезлом, душу же его избавиши от
смерти" (17).
[v][v] Примеч. 1885 г.: Даже и в его духовный авторитет по государственным
вопросам. Еще раз позволяю себе обратить внимание читателей на ту весьма
полезную книгу, о которой я уже упоминал один раз: Государственное учение
Филарета (Митроп. Московского). В. H.-вторым изданием вышедшую в Москве в
нынешнем году.
[vi][vi] Мания демократии и прогресса (лат.)
[vii][vii] Уподобление это принадлежит не мне; но оно так прекрасно, что я хотел
непременно воспользоваться им. Оно принадлежит Прево-Парадолю, застрелившемуся
в
Америке [Прево-Парадоль Люсьен Анатоль (1829 - 1870) - французский журналист,
историк литературы, член французской Академии. Сначала либерал, противник
империи, проделавший эволюцию вправо. Известие о войне с Германией застает его
в
США в качестве посла. Разорвав с прежними друзьями и разочаровавшись в новых,
кончает жизнь самоубийством.- примеч. Изд.]. Он прилагал его к Франции и
Германии еще до войны 1870 года и предсказывал поражение своей отчизны.