"Свобода от смерти" - читать интересную книгу автора (Клюев Александр Васильевич)

Человечество

Совершенно очевидно, что нынешнее состояние человечества не отвечает сколько-нибудь приемлемым требованиям, предъявляемым самими же людьми к так называемому цивилизованному сообществу. Непрекращающиеся ползучие войны, предательство, изощренное насилие, нескончаемая борьба за власть, тотальная ложь, неуемная жажда богатства, раздирающая зависть — вот далеко не полный перечень основных «достижений» человечества за последние тысячелетия.

Если без иллюзий взглянуть на обозримую историю земной цивилизации, то становится ясным, что в психологическом плане человечество нисколько не изменилось в позитивную сторону, напротив, все человеческие слабости, несовершенства и так называемые пороки не только не исчезли и не сгладились, а, напротив, заострились и в широком диапазоне (от неприкрытого цинизма до утонченных завуалированных форм) проявились во всей своей полноте. И это не удивительно, поскольку «совершенствовались» и набирали силу лишь самость и эгоизм, а психическое существо — частица Божественного присутствия в человеке — продолжало и продолжает находиться в спящем или дремотном состоянии.

На вопрос: «Что же движет современным человечеством?» — есть только один очевидный ответ: «Жажда наживы, жажда власти, жажда славы, зависть и похоть». Действительно, деньги, секс, насилие и кумирство настолько переплелись и завладели сознанием двуногих млекопитающих, что поклонение этим идолам стало нормой в человеческом общежитии, нормой, усердно пропагандируемой всеми средствами массовой информации и воспеваемой массовым искусством.

С ранних лет детям упорно внушают, что они должны стремиться стать лучше других — в учебе, в жизни, в спорте и т. п. Соревновательный дух порождает в юных сердцах честолюбивые стремления, которые отнюдь не способствуют просветлению сознания индивида, а лишь раздувают его «эго». В жесткой конкурентной борьбе кровожадных «эго» и проходит вся дальнейшая жизнь человека. При этом все попытки угнетенного психического существа проявить себя обречены на провал, а неизбежный рост психического напряжения в отношениях души и «эго» вызывает у детей неудовлетворенность, депрессии и нервные расстройства. С возрастом эти явления обычно прогрессируют и проявляются в форме различных нервно-психических и психосоматических заболеваний.

Удручающее состояние сознания современного человечества неизбежно отражается на всех направлениях его жизнедеятельности. Если внимательно наблюдать и непредвзято оценивать реальность, то убедиться в этом несложно.


Отношение к Природе. Современному человечеству совершенно не свойственно относиться к Природе как к своей прародительнице, защитнице и целительнице. И хотя мы отовсюду слышим бесконечные призывы охранять Природу и клятвенные заверения об их реализации, но грош цена этим призывам и заверениям, когда в игру вступают большие деньги или мелкая личная выгода — главное, урвать сейчас, а дальше — «трава не расти».

Загрязнение атмосферы, загрязнение вод, загрязнение почвы, загрязнение флоры, загрязнение продуктов питания — все это нарушает телесное здоровье, приводя к соматическим заболеваниям и различным функциональным расстройствам в организме. И что самое главное, помимо текущих патологических изменений в теле — инструменте Божественного проявления в плотноматериальном мире, — необратимо страдает наследственность, ставится под угрозу здоровье будущих поколений.

Могут ли найти оправдание жестокие убийства «любителями Природы» беззащитных животных ради удовлетворения садистских охотничьих инстинктов? Самое примечательное, что этот вид кровавых преступлений против братьев наших меньших, особенно популярный среди крупных политиков, государственных деятелей и руководителей разного ранга, закреплен соответствующими законами. Не есть ли это признак глубокой деградации общественного сознания?

А массовые убийства домашних животных с целью употребления их мяса в пищу? Человечество предпочитает замалчивать этот факт, прикрываясь фиговыми листками научных доводов о необходимости получения полноценного белкового питания. Однако известно, что поедание человеком мяса животных оказывает негативное влияние на состояние сознания, пробуждая и подпитывая животные инстинкты, а воздержание от приема мясной пищи не только не вредит организму, а, напротив утончает человеческое сознание, очищая его от грубой животной наследственности.


Перенаселение Земли. Население нашей планеты за последние 40 лет (с 1960 по 2000 год) удвоилось и в настоящее время достигло шести миллиардов человек. Рост численности населения Земли происходил в основном за счет повышения рождаемости в исламских государствах, в Африке, Индии и Китае. Если такие темпы прироста населения сохранятся еще некоторое время, то возникнет реальная угроза перенаселения планеты, последствиями которого станут существенное сужение жизненного пространства, нехватка водных, пищевых и энергетических ресурсов, широкомасштабные эпидемии и пр.

Уже сейчас эти проблемы актуальны в некоторых регионах мира. Ужасающая нищета, голод, эпидемии, малая продолжительность жизни и высокая детская смертность — все это не в средних веках, это знаки нашего времени. И при этом кучкой людей накоплены многомиллиардные богатства, которые используются исключительно в личных целях — для ублажения витального «эго» и дальнейшего обогащения. Государственные капиталы большей частью тратятся на приобретение вооружения и на ведение тайных и открытых войн против своего же народа или соседей.

Обеспечение людей полноценной пищей, кровом и одеждой плюс физическая и психологическая безопасность — вот тот минимум необходимых условий существования человека, который позволяет ему, не заботясь о быте, не только иметь минимум комфорта, но и успешно продвигаться по выбранному Пути совершенствования сознания.


Политика. Что политика грязное дело — известно давно, однако в последнее время политика стала настолько грязной, что бедное человечество просто перестало это замечать. А когда грязь становится нормой — дозволено все: ложь, лицемерие, наветы, подкупы, убийства и т. п., причем все это делается с невинной улыбкой на лице. Для политика нет ничего святого. Человек, профессионально занимающийся политикой, жаждет хоть маленькой, но непременно власти над кем-либо, а там, где власть, там и деньги. Деньги и власть — орудия любого политика. Жертвы всегда находятся и добровольно сдаются на милость вождям — так проще, не надо ни о чем думать, не надо ни за что отвечать, надо лишь обожать своего кумира, тем самым подпитывая его амбициозную энергетику. Политики всегда апеллируют к народным массам. Политик без масс — ничто, а чтобы заручиться поддержкой народных масс, им надо обещать все, что они хотят, и говорить все, что им нравится. Взамен политики получают право распоряжаться судьбами и жизнями людей, причем не только тех людей, которые их выбирали — таков закон демократии. Еще ни один политик не рискнул признаться в том, что главное для него — власть над людьми и возможность прилично подзаработать, находясь на ответственном посту. На словах же политики клянутся в преданности народу и встают в позу радетеля за родную державу. Уж в чем в чем, а в клятвенной болтовне они поднаторели, да и в пустопорожних дебатах с себе подобными им нет равных.

Если власти политика будет что-либо угрожать, он, не задумываясь, отправит на бойню или в тюрьмы тысячи жертв. Примеров тому предостаточно. Так устроен современный мир.

Когда вас настойчиво убеждают в том, что политик, прорвавшийся к вершинам власти, — человек честный и порядочный, позвольте себе глубоко усомниться в этом. Время порядочных политиков если и было когда-то, то давным-давно миновало. Хотелось бы надеяться, что это не так, но таковы реалии деградирующего общества…


Войны. Вся история человечества — по существу, история войн и военных конфликтов. Крайне редко спорные вопросы решались исключительно мирно, как правило, мирные решения лишь на время отодвигали силовые акции. История двадцатого столетия — это история двух кровавых мировых войн (1914–1918 и 1939–1945), унесших жизни десятков миллионов человек, и постоянных региональных вооруженных конфликтов, которые смело можно назвать ползучей третьей мировой войной. Затяжные военные действия в Корее, Вьетнаме, в Индии, Пакистане, в Кампучии, Ираке, Ливане, в Афганистане, Чечне, Югославии и в других точках нашей планеты приходятся на вторую половину двадцатого века. Именно в этот период с трибуны Организации Объединенных Наций неустанно провозглашались идеи всеобщего мира, которые безоговорочно поддерживались руководителями практически всех государств. Расхождение слова и дела — одна из основных примет нынешнего времени.

Применение американцами (представителями цивилизованного государства!) атомного оружия в Японии в конце Второй мировой войны (1945) против мирных жителей с точки зрения военной необходимости было ничем не обосновано. Это был всего лишь (!) акт устрашения на планетарном уровне со стороны руководства США. Цена этому — сотни тысяч человеческих жизней и еще больше больных и инвалидов, людей с пораженной наследственностью. При этом официальные речи политиков США в период, предшествующий применению ядерного оружия, были проникнуты идеями гуманизма и заботы о человеке.

Возьмем Россию в период борьбы различных политических партий и идеологий за власть и господство над народными массами и природными ресурсами. Революция, Гражданская война, сталинские репрессии унесли миллионы жизней. И это в государстве, где народ конституционно был объявлен хозяином страны.

Как правило, абсолютно справедливых войн не бывает, поскольку у каждой из воюющих сторон в конкретно сложившейся ситуации существует свое понятие о справедливости. Именно этот факт провоцирует на конфликт обе стороны. К категории справедливых войн можно отнести разве что войны за освобождение народа от прямого физического насилия и истребления, то есть от геноцида. Военные действия по отражению агрессора, посягнувшего на территориальную целостность государства, границы которого закреплены международным правом, можно считать юридически справедливыми.

Все войны, как правило, — закономерный результат попыток удовлетворения чрезмерных амбиций «эго» отдельных виталически сильных личностей (вождей, лидеров, руководителей), получающих мощную психоэнергетическую подпитку (инвольтацию) от эгрегоров государств, политических партий, движений, религиозных течений, наций и пр.

При этом массы, сражающиеся за «идею», также получают инвольтацию от определенных эгрегоров. Они движимы исключительно виталической волей и не отдают себе отчет в механистичности собственного поведения, хотя на ментальном плане у них рождаются разного рода объяснения своих действий, как то: защита отечества, национальный патриотизм, защита слабых и угнетенных, борьба за справедливость и т. п. Есть также категория воюющих, которые сражаются не за «идею», а за деньги или просто ради получения грубого виталического удовольствия. У тех и других в сознании превалирует низшее витальное.

Следует сказать, что любая кровавая жертва, принесенная на физическом плане сознания, является желанной пищей для агрессивных существ витального плана, а потому виталические хищники активно провоцируют кровавые столкновения на физическом плане. Именно этим обстоятельством обусловлены совершенно необъяснимые поступки некоторых людей в, казалось бы, безобидных ситуациях. Люди со слабым виталическим существом и слабой ментальной волей не способны противостоять атакам витальных агрессоров.

Непримиримые споры и конфликты на всех уровнях (от межличностных до межгосударственных) будут иметь место до тех пор, пока сознания человеческих существ будут разделены и заключены в коконы «эго», то есть пока они будут пребывать в неведении. Лишь люди с раскрытым психическим существом способны в значительной мере правильно (хотя и не всегда интегрально) оценивать все происходящее и не допускать конфликтов, однако в современном мире таковых единицы, а потому насилие (в различных формах) является единственным регулятором отношений между людьми.

Существование войн и военных конфликтов при решении спорных вопросов в мире, начиненном оружием, неизбежно, и строить радужные перспективы сохранения мира и сдерживания войн путем бряцания накопленным оружием (особенно ядерным) по меньшей мере наивно. Человечество, сидящее на пороховой бочке в ожидании пожара, не имеет будущего.

Все государства, народы и нации на тонкоматериальном плане имеют коллективное «эго» (эгрегор), которое и определяет характерные особенности этих образований. Коллективное «эго» включает в себя исторически сложившиеся традиции и так называемые ценности — культурные, морально-нравственные, государственные, военные, политические и пр. Коллективное «эго» всегда стремится получить энергетическую подпитку извне (от индивидуальных «эго»), укрепляя тем самым свою значимость, исключительность и неповторимость. Взаимовлияние коллективного «эго» и «эго» отдельных личностей хорошо просматривается на примере сплоченности и патриотического настроя народных масс в периоды войн и стихийных бедствий, когда все, как один, становятся единым организмом и инструментом коллективного.

В ходе исторического развития человечества коллективное «эго» выступало как инструмент сохранения разнообразных вариантов человеческих сообществ, что обеспечивало выживание и отбор наиболее прогрессивных (в эволюционном плане) коллективных образований и соответственно индивидов, входящих в их состав. В настоящее время коллективное «эго» становится серьезным препятствием для эволюционного прогресса отдельных индивидов.

Государственные и национальные амбиции, скованные идеологическими, религиозными и прочими догмами, рано или поздно неизбежно приводят к открытым столкновениям между странами и народами, что мы и наблюдаем в современном мире.

Сила коллективного «эго» — в слепоте питающих его индивидуальных «эго».


Здоровье населения. Рост заболеваемости и общее ухудшение состояния здоровья населения Земли связано не столько с изменением экологического климата на планете, сколько с крайне низкой усвояемостью (ассимиляцией) человеческими существами Божественной Силы. Мы имеем множественные примеры бессознательного сопротивления давлению Эволюционной Энергии, проявляющемуся в первую очередь в стремительном росте числа различных заболеваний. Первопричиной большинства психических, соматических и инфекционных болезней (как острых, так и хронических) является именно низкая усвояемость человеческим сознанием (на всех его уровнях, включая клеточный) Эволюционной Энергии. Онкологические заболевания, СПИД, сердечно-сосудистые заболевания, серьезные психические расстройства и прочее — закономерный результат работы разрушающей ипостаси Божественной Силы, и не надо в этом усматривать «кару Божью».

Болезней как таковых в Природе не существует. То, что называют болезнью, — есть факт неприятия (или неусвоения) клеточным сознанием Божественной Энергии. Все приобретенные в течение жизни заболевания, а также некоторые врожденные болезни могут быть полностью (без последующих рецидивов) устранены с помощью Эволюционной Энергии, естественно, при условии ее сознательного восприятия индивидом.

В первую очередь болезнями поражаются индивиды, практически готовые к эволюционной трансформации, но неосознанно ей противящиеся. Это люди, продолжающие упорствовать в своем неведении и бессознательно охраняющие отдельность своего существования, то есть лелеющие свое «священное эго». Большинство нервно-психических заболеваний, в частности некоторые формы шизофрении, связаны с затянувшимся актом рождения психического существа у лиц с сильно развитым ментальным и витальным «эго». Раздвоение сознания при шизофрении есть результат борьбы эгоистических воль (рассудочной и эмоциональной) против голоса формирующегося психического существа (души). Этот процесс сопровождается мучительными приступами депрессии и страхами. Прием лекарственных препаратов на какое-то время заглушает болезнь, но радикального излечения не наступает.

Широкое распространение алкоголизма и наркомании на планете связано с массовыми попытками людей (в основном молодежи) убежать от реальности, которая день ото дня, если ее воспринимать в полном неведении, становится все более удручающей. При приеме алкоголя или наркотиков в первой фазе опьянения — на клеточном уровне возникает иллюзия абсолютной свободы сознания, рассудок при этом освобождается от рутинных фиксированных мыслей, возникает своеобразное медитативное состояние. Однажды испытанное клетками чувство свободы на телесном уровне — уже не забывается, и возникает потребность повторять эти ощущения. В основе всех хронических токсикоманий лежит пристрастие к зелью на уровне клеточного сознания. Чем больше стаж регулярного приема, тем глубже и продолжительнее последующие депрессии. Снятие их на короткое время достигается повторными приемами пагубного зелья. В результате возникает порочный круг.

В прямой зависимости от числа психических заболеваний и токсикоманий находится также число самоубийств. Самоубийства, как правило, происходят на фоне глубоких депрессивных изменений психики, вызванных упомянутыми причинами.

Следует помнить также о возможности одержания виталических натур со слаборазвитым психическим существом низшими существами витального плана сознания. Паразитирование этих существ в человеческом сознании может вызывать тяжелые изменения психики и провоцировать самоубийства. Все случаи одержания происходят по вине самих же людей, допустивших тяжелую степень деградации собственного сознания и непомерное раздувание «эго».

Вполне закономерно, что с приближением человечества к кризисной эволюционной точке, когда дальнейшая судьба каждого конкретного индивида зависит от его выбора (сознательного или бессознательного) дальнейшего пути следования, наблюдается стремительный рост числа психических, соматических и инфекционных заболеваний, а также алкоголизма, токсикоманий и самоубийств.


Преступность. Наблюдается беспрецедентный рост преступности на планете с насилием над личностью. Массовые, серийные и садистские убийства, физическое устранение обидчиков и неугодных, преступления на сексуальной почве, каннибализм, мучения и издевательства над жертвами и т. п. — все это постепенно становится нормой общежития. Понаблюдайте: известия о подобных случаях люди воспринимают как само собой разумеющееся, нисколько тому не удивляясь, изредка возмущаясь, а иногда и оправдывая содеянное.

Преступность молодеет. Даже в таких, казалось бы, благополучных странах, как США, убийства школьниками (в том числе младших классов) своих же товарищей — не редкость. Жалкие призывы отдельных моралистов и радетелей за гуманное отношение к людям — жить по цивилизованным нормам — бесследно тонут в мутном потоке телевизионных передач, кинофильмов, газетных публикаций и литературных опусов, утверждающих культ насилия и секса. В подобной социально-психологической атмосфере с невероятной легкостью неизбежно проявляются все низменные инстинкты. Связано это с чрезвычайно высокой заразительностью вибраций низшего порядка (гнева, похоти, агрессивности и т. п.), которые закономерно проявляются в период нисхождения на материальный (физический) план Эволюционной Энергии. Именно это сейчас и происходит.


Секс. В настоящее время культ секса настолько развит, что порою кажется — ничего, кроме секса да политики (в тех или иных вариациях), в современном мире не существует. С легкой руки Фрейда проблемы секса (и связанного с ним бессознательного) настолько поглотили умы человечества, что становится не по себе. По утверждению ученых, оказывается, человек не может и шага шагнуть без сексуального мотива. Постоянно подогреваемая активными влияниями извне (а это — научно-популярная литература, пресса, телевидение, кино), животная часть человеческого существа полностью овладевает его сознанием. Вместо того чтобы расставить в человеке все по своим местам, горе-ученые и психоаналитики со своими услужливыми приспешниками деформируют человеческое сознание, создавая непреодолимые преграды на пути познания индивидом своей истинной сущности. И невдомек секс-технологам и популяризаторам их «идей», что, раздувая культ секса (как грубого, так и утонченного), они неизбежно способствуют активации в человеческом существе зоны низшего витального, которая тесно связана с сексуальным центром. На этой благодатной почве вырастают серийные убийцы, каннибалы, насильники, разного рода извращенцы и воинствующие гомосексуалисты.

Гастролирует по миру хор геев, создаются партии лесбиянок и нудистов, расчетливо разбойничает Чикатило и его последователи, едят мясо своих друзей и врагов граждане России и президент одной из африканских стран, насилуют детей, старух и мертвых сексуальные гурманы, заказывают убийства своих «друзей» и неугодных коллег бизнесмены и политики и т. п. И все это смачно преподносится людям в средствах массовой информации. Повышенное внимание к насилию и к сексуальным аномалиям заражает порочными вибрациями земную атмосферу и подпитывает активность все новых и новых последователей раскрученных прессой «героев».

Легко проникающие в сознание вибрации похоти и насилия полностью блокируют канал связи человеческого существа с нисходящей Эволюционной Энергией. При этом особую опасность для индивида представляют эстетически окрашенные и интеллектуально обоснованные формы реализации сексуальных побуждений. Просмотр эротических и порнографических фильмов и журналов, чтение эротической и порнографической литературы, тонкие способы удовлетворения сексуального желания — все это ставит человека в рабскую зависимость от животных инстинктов и окончательно душит в нем стремление к Божественной реализации.

Утонченные и извращенные формы секса, изощренные формы насилия, получившие сегодня широкое распространение, — апофеоз человеческого падения в животную бездну. Так плодятся на земле бесчисленные жертвы неведения и собственной глупости.

На фоне расцвета порнобизнеса мерилом человеческой значимости становится сексуальность, а героев и героинь этого фронта гордо именуют секс-символами. Счастье и здоровье человека ставится в прямую зависимость от его постельных способностей, словом, секс — всему голова.


Любовь. То, что большинство называет любовью, это всего-навсего короткое или относительно продолжительное влечение к существу противоположного пола, в основе которого лежит животный инстинкт размножения. Процесс любви может быть красиво оформлен в представлениях высшего витального, но суть его от этого не меняется. Человеческая любовь крайне эгоистична. Объект любви на период любви становится как бы собственностью любящего, и он использует его в качестве инструмента для удовлетворения своих половых потребностей. Оборотная сторона человеческой любви — ненависть (явная или скрытая) к партнеру, от которого ты зависим и которого боишься потерять. Это факт, который практически каждый наблюдательный человек способен осознать.

Постоянный поиск любви связан не только с физиологической животной потребностью в размножении, но и с внутренней неудовлетворенностью человека по причине отсутствия контакта его психического существа с Божественной Силой.

О настоящей (не путать с Божественной!) любви речь может идти только в том случае, если у человека раскрыто психическое существо. Только тогда в любви преобладает не половой, а психический компонент. В этом случае половая составляющая любви как бы уходит на второй план, а главным становится нежное и трепетное отношение к объекту любви, само существование которого (вне зависимости от физического обладания) является вершиной счастья. Психическая любовь встречается крайне редко и, как правило, не бывает взаимной, поскольку вероятность встретить на своем пути человека с раскрытым психическим существом крайне мала. Психическая любовь тоже эгоистична, однако в значительно меньшей степени, чем половая.

Лишь при условии полного исчезновения «эго» возможна истинная (Божественная) любовь. С приходом Божественной любви полностью исчезает половая составляющая как способ получения удовольствия. Человек перестает ощущать границы любви, изливая ее на Все Сущее.


Наука. Современная наука, которая, казалось бы, достигла колоссальных успехов во всех отраслях и является общепризнанным мерилом уровня цивилизации общества, на самом деле находится в глубочайшем кризисе — и это не просто декларация. Надежды на то, что успехи науки помогут человечеству преодолеть внутренние (психологические) и внешние (социально-политические и социально-экономические) противоречия, весьма призрачны, хотя большинство ученых утверждают обратное.

Любопытству современных физиков-ядерщиков нет предела — они с невиданным упоением разгоняют на громадных дорого-стоящих ускорителях до сумасшедших скоростей одни элементарные частицы и бомбардируют ими другие, пытаясь получить все новые и новые элементарные составляющие материи. Однако ни один из ученых всерьез не задумался о том, к каким последствиям это может привести. Если помнить о материальном единстве Всего Сущего, можно предвидеть, что подобные опыты любопытствующих физиков способны вызвать мгновенную цепную реакцию с высвобождением колоссальной энергии уже не в локальной области Земли, а на планетарном уровне.

Так называемый «мирный атом» периодически аукается катастрофами на атомных электростанциях, на подводных лодках и надводных кораблях, и как следствие — человеческие жертвы, лучевые поражения организма и генетического аппарата, отравление атмосферы, почвы и воды. Нам говорят, что атомная энергетика — это энергетика будущего, и уверяют, что существует суперсовершенная система защиты от всякого рода роковых случайностей, но практика показала, что вышедшая из-под контроля ядерная реакция живет по своим, не всегда предсказуемым, законам. Существует проблема утилизации и захоронения ядерных отходов, решение которой требует огромных капиталовложений. Гораздо дешевле сбрасывать отходы в море, сливать в реки, закапывать в землю. Так станет ли в будущем атомная энергетика дешевым и абсолютно безопасным источником энергии?

Особый интерес наука стала питать к сверхсильным магнитным полям и СВЧ-излучениям. Известно, что в результате воздействия указанных факторов возможны деструкция материальных объектов и непредсказуемые изменения человеческой психики. Именно это и вызывает повышенный интерес военных и агрессивных политиков к подобным исследованиям. Мечты о создании мощного психотропного и полевого деструктивного оружия не так уж далеки от реальности. Поведение многоуровневых полевых структур, куда настойчиво пытается вторгнуться воинствующая наука, непредсказуемо и ничего позитивного от этого вторжения ждать не приходится. Затрагивая единую мировую ткань (Общее психовибрационное поле) в одной точке, дотошные теоретики и практики способны дестабилизировать как материальную, так и психическую структуру поля, причем не только в локальной области. А потому не стоит удивляться невиданно широкому распространению соматических и психических заболеваний, а также росту числа самоубийств. К естественным эволюционным недугам Земли добавляются недуги, инспирированные невежественными учеными.


Генетика и медицина. Ученые-генетики каким-то образом подсчитали, что геном человека содержит 80 тысяч генов. Цифра внушительная. Страшит поле деятельности, открывающееся для ученых, любознательности которых нет предела. Спору нет, генетики могут принести определенную пользу в плане профилактики и лечения некоторых наследственных заболеваний, однако их вмешательство в конструирование человеческого тела и его физиологических функций уже сейчас вызывает серьезные опасения. Дальше — больше. Клонирование человека не за горами. Конвейерное производство «гениев» и «смердов», безусловно, заинтересует власть имущих и военных, и тогда катастрофа неминуема. Вмешательство ученых в механизм Кармы (причинно-следственных отношений) без последствий не останется. В какой форме это проявится — покажет будущее. Не хватало нам еще инспирированной учеными психической катастрофы!

Вместо того чтобы стать на Путь Сознательной Эволюции, коренным образом изменив теперешнее человеческое сознание, и сделать эволюционный шаг в физическое Бессмертие, делаются внешне красивые, но, по сути, неуклюжие попытки сконструировать очередного покойника (пусть и долгожителя). Поиски гена бессмертия долго еще будут отвлекать внимание, силы и огромные средства от истинно насущных проблем человечества.

Человеческое «эго» так устроено, что ему хочется, ничего не меняя во внутренней (психической) сфере, разом достичь страстно желаемых результатов — быть здоровым, долго жить и иметь много денег. И как результат — неуклонно совершенствуется медицина для избранных. Уникальные дорогостоящие операции, дефицитнейшие лекарства, чудеса трансплантации и пр. Забота о здоровье тела совершенно затмевает в сознании людей главное — стремление обрести истинное Бытие.

Лишь ступившим на Путь Сознательной Эволюции становится очевидным, что многие недуги бесследно исчезают, как только телесное сознание устанавливает стойкий контакт с Божественной Силой.


Психология и психоанализ. В наше бурное время психологи и психоаналитики стремительно вторгаются во все сферы социальной жизни, в межличностные отношения и в сознание отдельных людей, пытаясь адаптировать человечество (и человека) к «анормальным» условиям существования. Проблему выживания в психологически агрессивном окружающем мире пытаются разрешить люди, продвинутые в частностях, но беспомощные в целом.

Отец психоанализа Фрейд и его главный ученик Юнг панически боялись болезней и смерти. Будучи сами в течение всей жизни людьми глубоко невротичными, они пытались избавлять от неврозов своих пациентов. Парадокс! Слепые ведут слепых!

Современные психоаналитики ничуть не лучше своих патриархов. Сумасшествием окончил свой путь Хаббард — автор дианетики (современной науки о душевном здоровье). С легкой руки Фрейда то, что именуется подсознанием, стало удобной выгребной ямой, из которой при случае всегда можно извлечь любую понравившуюся гадость, давая ее присутствию в конкретном человеке «научное» обоснование. Так выплывают на поверхность разного рода комплексы, зарождение которых, как предполагают психоаналитики, происходит в детском возрасте. Этим и ограничивается их теоретическая база. Не имея ясного представления о строении человеческого сознания, не обладая просветленным собственным сознанием, они пытаются ущербными средствами воздействовать на психику человека, совершенно не ведая о последствиях. Без видения эволюционного будущего человечества, без глубокого знания основ психической деятельности можно лишь в лучшем случае периодически подновлять фасад психики отдельных индивидов, не затрагивая ее глубинных пластов.

Широко расплодившиеся психоаналитики за немалые деньги регулярно исповедают пациентов-прихожан. В современном мире адвокаты, врачи и психоаналитики — самая имущая категория людей, официально наживающихся на человеческих несчастьях и несовершенствах.

Хотя психологи и называют то, чем они занимаются, психологической наукой, однако таковой она не является. Наука должна базироваться на объективно установленных законах, а не на субъективных воззрениях отдельных авторитетов, основанных на наблюдениях, преломленных сквозь призму рассудка — далеко не совершенного инструмента нашего сознания. Не имея интегрального представления о принципах функционирования человеческого сознания и о законах психической деятельности, невозможно правильное понимание состояния и поведения человека, включая оценку элементов его проявленной деятельности (мышления, речи, эмоций и двигательных действий). Психологи настолько поверили в свою непогрешимость, что практически полностью игнорируют физиологический компонент психической деятельности, то есть фактически «лишают» человека его телесной оболочки.

Совершенно очевидно, что лишь Интегральная психофизиология, основанная на базе психовибрационного строения общего поля и Релятивистской концепции психической деятельности, является адекватным инструментом отображения психической деятельности человека, однако «классические» психологи продолжают судорожно цепляться за привычные догмы, всячески препятствуя прогрессу в этом направлении. За пустопорожним многословием теряется суть и размывается истина.


Спорт. Соревновательный спорт как таковой, за редким исключением, всегда воспитывал спортсменов в духе эгоизма, то есть пробуждал и закреплял в человеке низменные инстинкты превосходства над другими. То же касается и большинства сегодняшних «болельщиков». Стада футбольных фанатов, громящие все и вся до и после футбольных матчей, — яркое тому подтверждение.

Спорт в современном мире стал сугубо профессиональным и превратился в источник сверхприбылей как для самих спортсменов, так и для околоспортивных воротил. Никого не удивляет, что боксерам за публичный мордобой платят по 15 миллионов, а классных футболистов продают за десятки миллионов долларов. Соревновательный спорт, безусловно, не только травмирует физическое тело, но и калечит психику спортсменов. «Победа любыми средствами!» — вот девиз сегодняшнего спорта. Для достижения максимальных результатов в ход идут различные медицинские препараты (допинги, психостимуляторы и пр.), что превратило борьбу во многих видах спорта в соревнование фармацевтических фирм. Честное спортивное состязание и честное судейство в спортивных единоборствах уступили место финансовым интересам участников, что принесло в мир спорта дух торгашества.

Спорт как демонстрация природных физических возможностей человека сегодня окончательно утратил изначальный аромат красоты и здоровую притягательность.

Спортивные занятия, направленные на поддержание тела в оптимальном физиологическом тонусе, — непременное условие для успешного продвижения по Пути Сознательной Эволюции. В тренированном физическом теле существенно повышается восприимчивость клеточного сознания к действию нисходящей Эволюционной Энергии, что способствует сбалансированности процессов трансформации на всех планах сознания индивида.


Искусство. Если говорить об искусстве как форме художественного отражения реальности (видимой и скрытой), то оно является своеобразным индикатором состояния сознания общества и отдельных его групп.

Следует сказать, что творческое начало или творческий импульс может исходить из любого плана сознания (будь то физический, виталический, ментальный, психический или супраментальный).

Если творческое начало зарождается на физическом плане сознания, то появляются произведения искусства, ограниченные как по замыслу, так и по выразительным средствам, например первобытная скульптура или картины художников-примитивистов. В литературе и музыке — это то, что называют народным фольклором.

Витальный план сознания являлся и является источником творческого начала для подавляющего большинства авторов прошлого и современности. Бушующие страсти, пылкая любовь, невыразимые страдания, бурная энергия, всесокрушающая агрессия, смелость и отвага, тонкие возвышенные чувства, сексуальные перипетии и прочее — все это художественная палитра витального плана.

Если творческое начало исходит преимущественно из нижнего витального плана, то «произведения искусства» изобилуют насилиями, убийствами и сексуальными мотивами.

Если же в творческом начале превалирует высшее витальное, то у настоящих мастеров и талантов рождаются щемящие сердце шедевры любовной лирики и прозы, яркие психологические (литературные и музыкальные) драмы и произведения на патриотические темы.

Авторы-интеллектуалы черпают вдохновение на ментальном плане сознания, в результате — надуманность конструкций, излишняя детализация, обилие логических построений, вычурная красивость и т. п. Их творческая продукция зачастую изящна, но от нее всегда веет холодом.

Как правило, мастеровитые авторы имеют в своем арсенале художественные средства как витального, так и ментального планов сознания, а их произведения являют собой событийный и психологический конгломерат вибраций этих планов.

Произведения ярких талантов непременно озарены светом психического существа, что означает присутствие в них истинной любви и внутренней гармонии. Таланты и гении обладают способностью органично черпать творческий материал из всех вышеупомянутых планов сознания, гармонично выстраивая его в своих творениях.

И лишь гении человечества (коих единицы) способны получать откровения непосредственно из сфер Глобального Разума и Супраментального Сознания и адекватно отражать их в художественных формах. Произведения гениев (известных и безвестных) в буквальном смысле сотканы из вибраций Божественной Силы, Божественного Знания и Божественной Любви. Эти произведения способны оказывать трансформирующее воздействие на сознание читателей, зрителей и слушателей, искренне стремящихся обрести Истину.


И еще об авторах. Талантливые мастера в любом виде искусства — это, как правило, обладатели чрезвычайно сильно развитого «эго» и в то же время достаточно развитого психического существа, которое получает творческие озарения из высших планов сознания. Уверенность в своей исключительности и гениальности постоянно подпитывает «эго», которое начинает конфликтовать с психическим существом, вызывая мучительный разлад в психике. Трагические судьбы Гоголя, Достоевского, Блока, Есенина, Маяковского, Цветаевой и других — тому подтверждение.

Свободным от эгоистических притязаний с самого рождения был, пожалуй, лишь Моцарт, а потому все его творения являют собой божественные откровения без примеси витального и ментального.

У Данте, Петрарки, Леонардо да Винчи, Гете, Баха, Листа, Рабиндраната Тагора, Алексея Константиновича Толстого, Чехова и немногих других в течение жизни «эго» фактически рас-творилось. А величайшие мировые художники Лев Толстой, Микеланджело и непревзойденный маэстро Паганини, дожив до старости, так и не сумели избавиться от «эго», нашедшего прибежище на тонком психическом уровне.

Подавляющее большинство современных «деятелей искусства» (писателей, поэтов, композиторов, художников, режиссеров, актеров и пр.) в силу непомерной гипертрофии «эго» (на фоне крепко спящего психического существа) — за редким исключением, смешные карлики, мнящие себя великанами.


Театр и кино. Как ни странно, но общим для современного искусства театра и кино (как для массового потребления, так и для эстетов) является вынесение на сцену и на экран не только вызывающих элементов эротики, но и циничной порнографии. Бедной жаждущей публике обрушивается на голову столько обнаженных и полуобнаженных тел (обоего пола) и сальных диалогов, что со временем это начинает казаться нормой. Сегодняшний зритель настолько приучен к эпизодам и сценам подобного рода, что отсутствие в зрелище сексуальной атрибутики вызывает у него либо недоумение, либо недовольство.

Изощренное новаторство в постановке, художественном оформлении и актерском исполнении спектаклей (включая классические пьесы), особенно милое сердцу театральных гурманов привело к деградации театрального искусства. Смешно и грустно наблюдать все эти потуги привлечь внимание к театру зрительской аудитории. Посетители театров — это театральная клака (театральные фанаты), театральный клан (драматурги, актеры, режиссеры и околотеатральные деятели) и случайные зрители, отдающие дань моде. Нет и не может быть среди завзятых театралов людей, всерьез озабоченных состоянием современного человечества.

Вообще театральное искусство, изначально включающее в себя элемент условности, большей частью, фальшиво. Во-первых, в силу своей заданности (как в авторских, так и режиссерских рамках), во-вторых, в силу неравноценности актерских способностей отдельных исполнителей, а потому, каким бы замечательным исполнителем ни был тот или иной актер, в силу указанных причин исполнение им роли (за редчайшими исключениями) так и останется поверхностной игрой, сиюминутно потрясающей лишь виталическое существо зрителя.


Классическая музыка. Музыка сама по себе является могучим средством контакта человеческого существа с различными планами и подпланами сознания. Музыка не может быть плохой или хорошей, она может либо способствовать духовному продвижению, либо тормозить его и приводить к духовной деградации. Кстати, в человеческой оценке музыкальные произведения каждой из упомянутых категорий могут называться одинаково талантливыми, и это не будет противоречить человеческому пониманию истины.

Повторяющиеся звуковые вибрации имеют свойство активно воздействовать на определенные энергетические центры (чакры) тонкого тела и соответственно способствовать установлению стойкого контакта сознания индивида с теми или иными планами и подпланами Сознания.

Обязательным условием резонансного вибрационного контакта человеческого сознания со звуковыми вибрациями конкретных планов и подпланов Сознания является раскрытие и функционирование у индивида соответствующих энергетических центров-приемников. Именно этим обстоятельством объясняется различная способность восприятия людьми одних и тех же музыкальных произведений. Чем большее количество энергетических центров индивида имеет возможность резонировать с соответствующими музыкальными вибрациями, тем большими творческими возможностями обладает композитор и соответственно способностями восприятия — слушатель музыкальных произведений.

Как уже отмечалось, сознание подавляющего большинства людей активно функционирует лишь на витальном плане, более того, преимущественно в диапазоне среднего и нижнего витального с проявлением сильных виталических страстей, симпатий и антипатий, сексуальных влечений и всевозможных мелких страстишек. Гораздо меньшее число людей контактирует с высшим подпланом витального (жертвенная любовь, возвышенные идеи и чувства), и лишь единицы способны проникать в сферы Глобального Сознания и ощущать мировую гармонию во всей ее интегральной полноте.

Моцарт, Бах, в меньшей степени Бетховен и отчасти Вагнер строили свои музыкальные композиции, путешествуя сознанием в сферы мировой гармонии.

Лишь Моцарт и Бах не подвергали свои произведения витальной или ментальной аранжировке, а доносили их до слушателя практически в первозданном виде как вибрационные откровения, трансформированные в звуки.

Прослушивание их произведений — составная часть интегральной работы на Пути Сознательной Эволюции; оно, несомненно, способствует духовному становлению искателя Истины.

Композиторы-классики девятнадцатого столетия, такие, как Вагнер, Шопен, Шуман, Чайковский и другие, талантливо, с изяществом обыгрывали преимущественно темы высшего виталического плана — с героикой, патетикой и утонченной лирикой. Однако бессознательное восприятие подобных произведений их ценителями лишь на уровне витального существа (витальных центров) не только не способствует духовному развитию индивида, а оказывает негативное влияние, тормозя процесс раскрытия и гармонизации остальных энергетических центров.

У подавляющего большинства ценителей музыкальной классики создается иллюзия причастности к высшим духовным сферам, в то время как на самом деле они крепко привязаны к «прелестям» витального мира, в котором причудливо переплетаются истина и красивая ложь. Купание в оазисе музыкальной классики является всего лишь одной из форм бегства от реальности. Для обывателя это кажется достаточным, но искренний искатель Истины должен ясно ощущать опасность подмены духовного идеала.

Крайне негативное воздействие на сознание слушателей оказывают обволакивающие музыкальные вибрации низшего витального, с сексуальными мотивами, трансформированные талантливыми композиторами в изящные музыкальные произведения. К симфоническим произведениям подобного рода можно отнести «Поэму экстаза» Скрябина, в которой, по словам Даниила Андреева, «с поразительной откровенностью рисуется демонический слой с его мистическим сладострастием, с его массовыми сексуальными действами, с его переносом импульса похоти в космический план и, главное, рисуется не под разоблачающим и предупреждающим углом зрения, а как идеал».

Симфоническая музыка двадцатого столетия — это сплошь фрагментированные музыкальные образы, оборванные мелодии, масса диссонансов… Прокофьев, Шостакович, Шнитке… Ни о какой гармонии не может быть и речи. Тревога, печаль, страхи, спазматическая радость — и снова тревога, печаль, страхи… Большие композиторы, сами того не подозревая, ставят диагноз психического состояния современного человечества — «Глубокая депрессия со страхами, сомнениями и страданиями».

Совершенно особое место в мировой музыкальной культуре занимает величайший композитор двадцатого столетия Георгий Свиридов. В своем творчестве он достиг небывалых высот как творец подлинных шедевров хорового духовного пения, как несравненный художник-мелодист и певец земли русской и одновременно как человек, болезненно чувствовавший всё усиливающуюся дисгармонию современного мира. Удивительно широкая музыкальная палитра, поражающая и своей неповторимой глубиной, свидетельствует о высоком, истинно духовном складе сознания композитора.

Так называемая легкая музыка абсолютно витальна и, целиком оправдывая свое название, служит исключительно для сиюминутного погружения слушателей в поток поверхностных положительных эмоций.

В начале 60-х годов двадцатого века массовая музыкальная «культура» в лице английского квартета «Битлз» получила феномен, который в прямом смысле заставил содрогнуться всю планету. Справедливости ради надо отметить, что у этих ребят был предтеча — Элвис Пресли — король рок-н-ролла, подготовивший благодатную почву для ливерпульских сеятелей.

Простые ливерпульские парни сумели в короткое время привлечь к себе внимание миллионов фанатичных поклонников во всех странах мира. Эпидемия битломании поразила молодежь всего земного шара. В чем же состоял психологический механизм воздействия «ливерпульской четверки» на сознание слушателей?

Принято считать, что дело здесь во внешнем и внутреннем обаянии талантливых парней (прежде всего Джона Леннона и Пола Маккартни), писавших и исполнявших симпатичные песни. И действительно, этот фактор, особенно на первых порах, играл важную роль. Однако в метафизическом плане дело обстоит гораздо серьезнее. Эти ребята разбудили своим исполнением у молодых, еще незрелых слушателей спящий витал во всем диапазоне. В результате энергия виталического плана буквально хлынула в сознание слушателей, а она, как известно, — энергия, приносящая удовольствие, потому пробужденный витал (особенно низший) требует все новых и новых повторений.

В метафизическом плане с этого времени начался отсчет активного захвата человеческими существами вибраций низшего витального. Битлы подготовили человечество к восприятию низшего витала, вибрации которого особенно заразительны. Широкое тиражирование пластинок и магнитофонных записей с их песнями сделало свое дело — человечество заразилось….

Аналогичное действие на человеческое сознание оказывают вибрации, возникающие при исполнении цыганских песен и романсов. Они были особенно популярными в России вплоть до середины двадцатого века, правда, тогда еще не было совершенной техники, чтобы широко тиражировать музыкальные вибрации, а потому цыганское пение можно рассматривать сейчас только как реликт низшего витального искусства.


Эстрада. Как феномен массовой музыкальной «культуры» следует выделить особенно популярный сегодня в мире жанр тягучей эстрадной песни, обволакивающей музыки, томного танца и циничной пантомимы, представляющий нешуточную опасность для его фанатичных приверженцев, особенно среди молодежи. Подразумеваются массовые оргиастические музыкальные шоу-представления, в которых исполняются (играются, поются и танцуются) произведения эротико-сексуальной ориентации (на все вкусы — для гетеро-, гомо- и бисексуалов), активно стимулирующие пробуждение у участников эстрадных оргий низшего витального. В зависимости от индивидуальных черт личности это может проявляться в форме грубой или утонченной похоти, агрессивности, половых извращений, склонности к токсикоманиям и пр.

Следует напомнить, что в силу древности своего происхождения вибрации низшего витального чрезвычайно заразительны. Обволакивающие эротические мелодии, соответствующие тело-движения, томные вкрадчивые голоса, липкие убаюкивающие повторы — все это завораживает и одновременно сковывает сознание слушателей не только сиюминутно, но и надолго (если не навсегда), причем на вибрационном уровне. Сознание становится фактически закрытым для вибраций Высших планов. Это явление можно назвать прогрессирующей духовной деградацией. Бессознательными его проводниками являются все признанные сегодня песенные авторитеты (композиторы, исполнители, авторы текстов). Все они, равно как и их постоянные слушатели и почитатели, неизбежно обрекают себя на духовный регресс.

Тиражирование подобной музыкальной продукции на видео- и аудионосителях способствует значительному расширению аудитории невольных жертв эстрадного бума, летящих как мотыльки на огонь низшего витального.

Императивное стремление заработать деньги и доставить витальное удовольствие себе и окружающим фактически ставит авторов и исполнителей «песенных шедевров» в ряды непримиримых противников духовной эволюции.


Танец. Танец всегда витален, а потому не может (даже в своих классических формах) служить духовному прогрессу. Более того, современное искусство танца целиком подчинено эротическому началу. Созерцание подобных танцев, как и их соответствующее музыкальное сопровождение, объективно оказывает отрицательное воздействие на сознание зрителей, хотя субъективные ощущения (в плане получения удовольствия) расцениваются ими как позитивные.


Изобразительное искусство. Живопись. Изобразительное искусство (живопись, скульптура, графика), как и музыка, удивительно точно отражает внутреннее (психологическое) состояние человечества в целом. Если в средние века и вплоть до конца девятнадцатого столетия в изобразительном искусстве превалировали убаюкивающие академические мотивы всеобщей гармонии (яркое исключение — Иероним Босх, скрупулезно исследовавший оба мировых полюса — «божественное» и «дьявольское»), то к концу девятнадцатого века, с выходом на авансцену живописи импрессионистов (Сислей, Моне, Писсаро, Дега и др.) приходит конец академизму и общепризнанной гармонии.

Импрессионисты на первых порах робко, а затем все шире и громче, начали включать в круг своего творчества банальные бытовые сценки и жанровые пейзажи, причем взгляд художника проходил как бы сквозь призму разложения цвета и формы, выхватывая и быстро фиксируя «стоп-кадр» крайне динамичной окружающей жизни.

В начале двадцатого века в живописи, музыке и поэзии, как, впрочем и в физике, начался период активного расщепления «материи» (художественной, музыкальной, словесной, физической). В течение всего двадцатого столетия субъективное художественное отражение реальности принимало все новые, подчас крайне причудливые формы. В основе этого явления лежит бессознательная тотальная фрагментация реальности, исходящая из далеко не самых светлых слоев человеческого сознания, что со всей очевидностью негативно сказалось и на психическом состоянии самих творцов. На рубеже тысячелетий этот процесс достиг апогея.

К концу второго тысячелетия так называемые авангардисты довершили полный разрыв с реализмом. Специалисты выделяют несколько течений авангардизма — фовизм, кубизм, футуризм, экспрессионизм, сюрреализм и, наконец, абстракционизм как крайнюю форму разрыва с реализмом.

Матисс, Марке, Дерен, Руо, Вламник и другие представители фовизма обыгрывали в сжатой форме и причудливых красках довольно примитивные эпизоды.

Кубисты (Пикассо, Брак, Грис, Гуттузо и др.) изображали элементарные мотивы предметного мира, используя причудливые комбинации различных геометрических форм и объемов и крайне аскетичные цвета.

Зачинателями футуризма («искусства будущего») в живописи были итальянские художники Карра, Северини, Прамполини и др. Футуристы, яро отрицая художественные традиции, декларировали ценности грядущего мироустройства, упиваясь урбанистическими и технократическими сюжетами, воспевая социальные катаклизмы. Как технические приемы футуристы использовали весьма своеобразные средства — вибрационное умножение контуров, деформацию фигур, резкие цветовые контрасты, всевозможные оптические эффекты и пр.

Экспрессионизм («обостренное выражение»), как кризисная психологическая форма выражения жестких бунтарских и апокалиптических настроений субъекта, — своеобразная визитная карточка современного творчества.

Один из предшественников экспрессионизма, Винсент Ван-Гог, стал творческим предтечей эпохи неотвратимого погружения человечества в бездны подсознания. Его работы, особенно последнего периода жизни, болезненно насыщены физически ощутимым психоэмоциональным напряжением. Трагическая обреченность сквозит во всех его портретах и пейзажах. Последние годы жизни художник провел в лечебнице для душевнобольных, где и покончил жизнь самоубийством.

Наиболее мощным авангардистским направлением явился сюрреализм (сверхреализм). У истоков его стояли живописцы Эрнст, Мэн Рей, Дали, Дюшан и др. Сюрреалистическая живопись стала своеобразным плацдармом для творческого выражения идей фрейдизма, связанных с низшим витальным в их вульгарном варианте. В результате так называемого раскрепощения подсознания происходит высвобождение эротических, садистских и других психопатологических комплексов. Художники-сюрреалисты изливают на холсты свои грезы, свой бред, свое безумие в метафизической форме, в самом широком диапазоне — от вселенских масштабов до уровня микромира. Невероятные комбинации и смешения реальных предметов, отталкивающие и вместе с тем завораживающие сцены — все это в исполнении талантливых мастеров манит и в буквальном смысле вовлекает зрителя в орбиту художественного мира автора. Особенно преуспел на этом поприще художник и скульптор, выходец из России, американский гражданин Михаил Шемякин.

Магическая притягательность (не путать с подлинной симпатией) талантливых сюрреалистических работ кроется, как это ни парадоксально, в их невероятной психовибрационной гармонии, но это не интегральная гармония, а гармония вибраций низшего порядка (не образов — образ просто символ для их выражения!). В лучших сюрреалистических работах бессознательно воспевается гармония разрушающей похоти, таящаяся в клетках человеческого тела со времен нашего далекого эволюционного прошлого.

Крупнейший представитель сюрреализма Сальвадор Дали был непревзойденным мастером нарочитого эпатажа. Владелец роскошных усов и огромного состояния, он смаковал бессмыслицу и вселенские кошмары. Дополняют личность художника его письменные откровения. Так, из его дневниковых записей известно, что каждое утро, сидя в туалете, он внимательно изучал форму, которую принимал его кал в процессе дефекации, и на основании этого делал прогнозы на текущий день… Думаю, дальнейшие комментарии излишни.

Принципиальный отказ от художественного изображения реальных предметов характерен для абстракционизма. Фактически это субъективно построенная комбинационная игра красок, линий и форм (а в скульптуре еще и разнообразного подручного материала), не имеющая никакого отношения к тому, что называется искусством. Создатели образцов абстрактного искусства (Кандинский, Делоне, Малевич и другие) дают своим шедеврам громкие названия и объясняют свои методы работы подсознательным автоматизмом, исходящим из глубин психики.

Абсолютная замутненность психики у людей, причисляющих себя к миру искусства, наиболее полно проявляется у художников-абстракционистов и ценителей их творений.


Архитектура. Несколько слов об архитектуре, которую называют еще застывшей музыкой или поэзией в камне. Как сказал однажды величайший российский зодчий В. Баженов, лучшие мастера-архитекторы в своем творчестве всегда стремились к тому, чтобы иметь главнейшие три предмета: красоту, спокойность и прочность здания. Действительно, истинные архитектурные шедевры сдержанно красивы по форме и непременно излучают (в буквальном смысле) внутреннее спокойствие. Это спокойствие воспринимается человеком как при созерцании архитектурного шедевра извне, так и при нахождении внутри него, причем сам шедевр может быть всего-навсего небольшим деревянным домиком.

Пройдитесь не спеша по территории Московского Кремля, по старой Москве в районе Арбата и Замоскворечья и легко в этом убедитесь. Совершенно особое чувство радостной гармонии вызывают живые (обновленные) церкви и храмы. В дореволюционной Москве на всех площадях и улицах возвышались купола церквей, стояли колокольни, монастыри, роскошные каменные особняки и деревянные домики-шедевры. Новой власти все это слишком не нравилось, и Москву обезглавили. «Шедевры» времен социализма — высотные здания и массивные каменные дома в гранитном обрамлении раздавили человека.

Современные архитекторы, широко используя стекло, бетон, пластик и металлы, создают или кричащие громады с вычурной геометрией, или однообразные безликие формы. И те и другие подчеркивают человеческую ничтожность и вызывают в сознании человека при их созерцании тревогу и подавленность.

Радостную гармонию и спокойствие остается черпать только из кое-где сохранившегося, но уже безвозвратно уходящего прошлого.


Классическая проза. Как показывают социально-психологические опросы населения, сегодня в мире лишь единицы обращаются к классической литературе. Россия читает в метро и в свободное от просмотра телепередач время, помимо политических и бульварных газет и журналов, отбросы зарубежной и отечественной беллетристики. В результате убивается всякая возможность хотя бы изредка задумываться о человеческом предназначении на этой земле. И что крайне прискорбно, триллеры, детективы и чтиво на сексуальные темы прочно вошли в круг чтения молодежи. Наблюдая все это, временами приходит мысль: лучше бы молодые люди вообще не умели читать.

Модные современные писатели, занимаясь в основном самолюбованием, смакуют человеческие глупости и несовершенства, изобретают новые литературные формы, что в сочетании с ремесленной красивостью слога и языковыми вольностями притягивает читателей.

В самом начале двадцатого века Л.Н. Толстой заметил, что «теперь успех в литературе достигается только глупостью и наглостью». Сегодня это особенно актуально.

В литературных произведениях раз за разом констатируются одни и те же человеческие ошибки и глупости, разыгрываются одни и те же трагедии — разнятся лишь имена и времена.

Чему же могут научить литературные классики? Наблюдательности. Благодаря ей возможно увидеть окружающую реальность во всей ее неприглядности. Читателям с утонченным сознанием наблюдательность дает возможность прочувствовать проблески прекрасного (в основном это касается природы и некоторых аспектов любви), для продвинутых в духе плюс ко всему — ощущение единства Всего Сущего.

Настоящая литература помогает открыть глаза, но ничему не учит — она, скорее, утверждает безысходность.

Я не отношусь к поклонникам Достоевского, но именно он, хотя и опосредованно, сформулировал роль и место литературы в современном мире, имея в виду форму воздействия на человеческое сознание. Вот его слова: «Только я один вывел трагизм подполья (человеческого подсознания. — Авт.) в страдании, в самоказни, в сознании лучшего и в невозможности достичь его… Что может поддержать исправляющихся? Награда, вера? Награды — не от кого, веры — не в кого. Еще шаг отсюда, и вот крайний разврат, преступление, убийство».

В этих словах — безысходность, но сам факт состояния человеческого сознания подмечен удивительно точно. Все, что сегодня происходит с человечеством, укладывается в диагноз, поставленный Достоевским.

«…Если б только могло быть, чтоб каждый из нас описал всю свою подноготную, но так, чтобы не побоялся изложить не только то, что боится сказать и ни за что не скажет людям, но даже и то, в чем боится признаться самому себе, то ведь на свете поднялся бы такой смрад, что нам бы всем надо было задохнуться».

Смрад этот давно стоит над Землей, и совершенно очевидно, что люди безнадежно больны. Можно бесконечно врать окружающим тебя людям, пытаясь предстать перед ними в выгодном свете, но стоит ли врать самому себе? Достоевский призывает не наводить глянец на свою грязную подноготную, не искать в других несовершенств и пороков, а прямо обратиться в глубины собственного сознания и, увидав себя в самом неприглядном свете, отчаяться. Что делать с этим отчаянием, он так и не говорит. А не говорит потому, что не знает, и, не кривя душой, признается в этом. Поставлен только диагноз. Но какой!

Гоголь — гениальный создатель галереи портретов «мертвых душ», как и Достоевский, поставил больному человечеству точный диагноз: «Скучно на этом свете, господа!»

Тонкий художник самых разнообразных человеческих характеров, Чехов весьма скептически относился к возможности совершенствования человечества.

Из писателей двадцатого века Андрей Платонов беспристрастно и психологически точно показал наготу человеческого сознания, его даже в чем-то наивную, полуживотную сущность, образно проявляющую нижнюю полусферу Истины. Я бы назвал Платонова «Гоголем двадцатого столетия».

Писательский гений Льва Толстого страстно пытался разглядеть в людях замечательные черты, но все его попытки терпели неудачу, потому как робкие ростки света в человеческом сознании так или иначе затмевались виталическими страстями. А как любой гений, Толстой не мог позволить себе конструирование характеров — истина превыше всего.

Толстой-мыслитель, в отличие от Достоевского, пытался прописать людям рецепты спасения души, используя для этого весь арсенал своего могучего рассудка. Поначалу он ратовал за дисциплину повседневного поведения, позже — за активное внедрение в жизнь христианских заповедей, а к концу жизни — за веру в Христа без церкви, однако вера Толстого гнездилась в рассудке и в высшем виталическом уме — сердечной веры у Толстого не было, хотя в зрелом возрасте он был очень близок к раскрытию психического существа (души). Об этом прямо свидетельствует дневниковая запись в августе 1869 года, сделанная им в городе Арзамасе (проездом в Пензенскую губернию). Вот фрагмент этой записи:

«Я убегаю от чего-то страшного и не могу убежать… Я надоел себе, несносен, мучителен себе. Я хочу заснуть, забыться и не могу. Не могу уйти от себя… Я вышел в коридор, думая уйти от того, что мучило меня. Но оно вышло за мной и омрачило все. Мне так же, еще больше страшно было. Я… видел, чувствовал, что смерть наступает, а вместе с тем чувствовал, что ее не должно быть. Все существо мое чувствовало потребность, право на жизнь и вместе с тем совершающуюся смерть. И это внутреннее раздирание было ужасное. Я попытался стряхнуть этот ужас. Я лег было, но только улегся, вдруг вскочил от ужаса. И тоска, и тоска — такая же душевная тоска, какая бывает перед рвотой… Жутко страшно. Как-то жизнь и смерть сливались в одно».


Сам Толстой назвал этот эпизод «арзамасским ужасом». Описанное состояние поразительно точно отражает острейший конфликт «эго» и психического существа, предшествующий крайне болезненному акту раскрытия души. В Арзамасе Толстому оставался всего один шаг до прямого контакта с Божественной Силой, но той ночью этого шага он так и не сделал, не сделал и в течение последующей жизни, спасаясь бегством от смерти «эго». Смерть «эго» и рождение психического существа (души) — это когда «жизнь и смерть сливаются в одно», надо лишь страстно желать этой смерти, которая дарует Жизнь Вечную. Смерть «эго» — это смерть прошлого, однако расстаться с прошлым Толстой не смог. Как знать, что бы подарил миру (не только в художественном плане) Толстой, родившись той арзамасской ночью в Духе?

Тяжелые приступы эпилепсии, которыми с молодости страдал Достоевский, — не что иное, как периодические, нерегулируемые нисхождения Эволюционной Энергии в неподготовленное физическое сознание (тело). Если бы Достоевскому был известен этот факт и он сознательно предпринял бы ступенчатые шаги навстречу Божественной Силе, то его пребывание на земле после духовного рождения могло стать мощным каталитическим началом эволюционных процессов планетарного характера. Достоевский, как никто другой из людей, освоил нижнюю полусферу Истины и сумел, не теряя рассудка, опуститься на самое дно человеческой психики, откуда до Божественного Света, замурованного в Материи, всего один шаг, но этот шаг нельзя сделать, сознательно не призвав в тело Божественную Силу.

А странное религиозное сумасшествие Гоголя, приведшее в конце концов к смерти? Что это было? Бред психически больного или закономерная реакция организма на прикосновение нисходящей Эволюционной Силы? Судя по описаниям очевидцев последних месяцев жизни Гоголя, он предпринимал отчаянную попытку форсированно приблизиться к Богу, однако избранный им «путь молитвы и строгого длительного поста» неизбежно привел к вторжению враждебных виталических сил, справиться с которым может лишь сильная личность. Гоголь таковой не был.

Подведем итог писательским проповедям. Лев Толстой предлагал с каждым днем становиться все лучше и лучше, а следовательно, по его мнению, все Божественнее. Достоевский — страдать и верить в Христа, считая, что только в страданиях человек приближается к Богу. Гоголь — неистово молиться и истязать физическое тело. На Пути поиска Истины все они потерпели фиаско.

Из российских писателей наиболее близок был к истинному Бытию (читай — к Богу!) в последние годы пребывания на земле Михаил Михайлович Пришвин, кстати, атеист по формальным признакам. Вся его сознательная жизнь, отраженная в многотомных (почти ежедневных) дневниковых записях, — яркий пример освобождения от оков неведения и всевозможных человеческих несовершенств посредством тотального (на всех уровнях сознания) сиюмоментного, беспристрастного наблюдения за всем происходящим (в природе, в межчеловеческих отношениях, в собственном сознании). Размеренная проза Пришвина сама по себе чрезвычайно медитативна и может служить образцом тотального восприятия окружающего мира. В этом в мировой литературе ему, пожалуй, нет равных.


Поэзия. Поэзия как литературный жанр требует от автора прежде всего предельной искренности. Если в прозе фальшь способна каким-то образом растворяться, то в поэзии она всегда на виду. Истинная поэзия рождается не в уме или в чувствах поэта, и не в словесной форме, а в форме вибраций в недрах психического существа, способного чутко воспринимать как боль, так и радость во всей полноте и нюансах.

Настоящий поэт предстает перед читателем в наготе восприятия окружающего мира, что в процессе творчества довольно болезненно для самого автора. Лишь истинный читатель способен сопереживать поэтическим откровениям, заражаясь вибрациями, уловленными автором. Чудо восприятия поэзии кроется именно в этом.

Истинные поэты, в отличие от писателей, имеют уникальную возможность на вибрационном уровне свободно путешествовать по разным планам сознания. Чем более развито у поэта психическое существо, тем шире возможности его творческого проникновения в диаметрально противоположные пространственные сферы (как в сферы Глобального Разума, так и в «дьявольские» недра плотноматериального мира). Именно этим определяется диапазон и глубина поэтического творчества. Правда, таких поэтов в мировой истории единицы. Из зарубежных — Данте и Гете, из российских — пожалуй, только Лермонтов и Блок.

Однако до рождения психического существа, когда оно сосуществует с «эго», находясь с ним в постоянном конфликте, поэт подвергается опасности — в один из периодов (даже моментов) жизни быть раздавленным либо Светом, либо Тьмой посещаемых сфер. Лишь после акта рождения психического существа в сознании устанавливается достаточная ровность и появляется возможность противостоять «враждебным силам». Истоки трагических судеб многих больших поэтов в непримиримом конфликте «эго» с психическим существом: Лермонтов, Блок, Есенин, Маяковский, Цветаева, Рубцов….

У поэтов, в отличие от писателей, неизмеримо выше возможность продвигаться в направлении духовного становления, однако непонимание причин своего болезненного депрессивного состояния (а оно неизбежно на творческом пути) приводит к разным формам бегства (потребление алкоголя, наркотиков, бесконечный поиск любви и пр.) с последующими трагическими развязками.

В самом начале двадцатого столетия авангардистские и модернистские течения буквально захлестнули поэзию. Разрушение естественного языка, причудливые и изощренные умственные конструкции, урбанистические и апокалиптические мотивы, усложненная метафора, игра ритмов, нарочитая дурашливость и прочее стало отражением прогрессирующего мирового хаоса. Сами поэты, непомерно раздувая собственное «эго», стали бессознательными проводниками этого хаоса.


Философия. В настоящее время гуманитарное научное направление, именуемое философией, полностью себя исчерпало. На определенном этапе развития человечества философия (как наука о всеобщей природе вещей), безусловно, играла позитивную роль.

В древнем мире именно философия активно стимулировала процесс познания человеком окружающего мира и определила место самого человека во Вселенной (вспомните блестящую плеяду древнегреческих философов — Анаксимандр, Анаксимед, Анаксагор, Демокрит, Сократ, Платон и др.).

В средние века философия практически утратила свое истинное предназначение и превратилась в ловкую игру ума, упивающегося своей «мудростью». Немецкая классическая философия в лице Гегеля, Канта, Фейербаха и последнего из могикан — Хайдеггера, который в конце концов даже перестал понимать собственные откровения, фактически подвела итог периоду изощренного мудрствования. Здесь было бы честным признать, что за пределами ума (пусть даже Высшего) есть «нечто», что самим умом познать невозможно (кантовская «вещь в себе»). А потому надо искать выход за пределы ума и с помощью принципиально нового инструмента — надстоящего над умом — исследовать реальность. Но этого не происходит, и многословные философские рассуждения на всевозможные темы вновь продолжаются в поле умственных спекуляций.

На российской почве возникла так называемая религиозная философия (Вл. Соловьев, Булгаков, Лосев и др.), которую некоторые христианские патриоты от философии пытаются представить как истинную. Религиозные философы, опять-таки посредством умозаключений, пытались породнить рациональное природное начало с основами христианства. На бумаге все выглядит красиво, убедительно и… многословно, но практической пользы — ни-ка-кой!

Любой философский трактат, являясь порождением ума — инструмента весьма несовершенного и противоречивого, — рассматривает реальность фрагментарно и схематично, а потому не может служить руководством к интегральному действию.


Астрология. Сегодня все большее число людей по любому, даже самому незначительному поводу обращается к прогнозам астрологов. Прогнозы касаются абсолютно всех аспектов человеческой деятельности, и если всерьез к ним прислушиваться, то жизнь превратится в сплошной кошмар — «сегодня это можно, но не нужно, а завтра это нельзя, хотя очень нужно». И так человеческое поведение обусловлено множеством привычек, а тут еще появляется новая обусловленность, которая претендует быть путеводной звездой ежечасно, ежедневно, всю жизнь. Не в меру расплодившиеся дельцы от астрологии преподносят прогнозы как панацею от всех бед, давая вроде бы разумные советы, «как подстелить соломку до того, как упасть».

Астрологическая наука, а именно наукой является истинная астрология, существует с древнейших времен. То, что ключевые моменты человеческой жизни и основные психологические тенденции личности с момента рождения и даже зачатия ребенка обусловлены соотношением психовибрационных полей Солнца, Луны и планет Солнечной системы, — факт неоспоримый. То, что в процессе жизни интегральное изменение психовибрационного поля при изменении положения Солнца, Луны и планет оказывает определенное влияние на психоэмоциональное состояние и поведение человека, — тоже не вызывает сомнения. То, что эти знания можно использовать для коррекции личностных качеств человека и предупреждения вероятных нервно-психических срывов, — тоже верно. Верно также, что имеют место сложнейшие по механизму непосредственной реализации причинно-следственные (кармические) связи на самых различных уровнях человеческого бытия (индивидуальные, семейные, на уровне нации, государства и, наконец, на планетарном уровне).

Однако, если мы хотим раз и навсегда освободиться от пут обусловленности и ступить на Путь Сознательной Эволюции, астрологические знания — груз, мешающий продвижению. Есть только вы, ваше искреннее стремление к совершенствованию и реальность — и более ничего.


Семья. Семья, призванная быть тесно спаянной первичной ячейкой общества, в современном мире крайне нестабильна. И дело вовсе не в том, что все большее число браков распадается вскоре после их заключения, просто внутри так называемой семьи все ее взрослые члены чужды друг другу и даже враждебны. Для того чтобы убедиться в этом, не нужно проводить социально-психологических исследований, достаточно каждому нормальному человеку беспристрастно посмотреть на все происходящее в его семье, и необходимость в дополнительных доказательствах тотчас отпадет. Скрытое и явное недовольство супругов друг другом, ложь, измены, вспышки ненависти, скандалы, пьянство, рукоприкладство и т. п. — и так изо дня в день, из года в год на глазах у детей.… Короткие периоды примирения не способны растворить накопленную годами обиду и ненависть.

Можно приводить множество аргументов в пользу тех или иных версий о причинах нестабильности внутрисемейных отношений, однако причина одна: два и более человеческих «эго» не могут существовать без конфликтов между собой. Такова психологическая природа «эго». Его основное стремление, бессознательно обусловленное миллионами лет эволюции, — подчинять, обладать и использовать в своих узкокорыстных целях.

Напомню, что «эго» в широком смысле представляет собой зафиксированный в памяти закосневший набор определенных привычек (включая «привычки» из далекого эволюционного прошлого), взглядов, воззрений, взаимоотношений с окружающими и т. п., свойственных конкретному индивиду.

«Эго» формируется как в процессе прошлых воплощений, так и в настоящем воплощении в ходе воспитания, обучения, общения, познания и прочего. По сути, «эго» определяет механистическое отношение человека к окружающему миру на уровне привычных ментальных, витальных и физических стереотипов восприятия и действия.

«Эго» не способно не только вместить, но даже в какой-то степени понять внутренний мир другого человека (другого «эго»). В браке (да и в любом общении) «эго» бессознательно будет стремиться подчинить себе «эго» партнера, и если это удается, то образуется «идеальная» пара — явный или скрытый тиран (часто — энергетический вампир) и безмолвная жертва, страдающая многими физическими и нервно-психическими недугами. Их совместные отношения становятся привычкой, а жизнь безумно скучной.

«Эго» не способно любить душою, то есть психической любовью. Оно способно культивировать так называемую любовь-ненависть, когда партнеры виталически связаны (в большинстве случаев сексуальными узами) друг с другом. Как результат — ненависть к партнеру за несвободу, за зависимость от него.

Лишь с раскрытием психического существа — частички Божественного в человеке — возможно проявление истинной (психической) любви. С рождением психического существа «эго» постепенно растворяется. Только тогда человек искренне и бескорыстно способен отдавать всего себя другому человеку, но, увы, это встречается крайне редко. А чтобы пару составили человеческие существа, родившиеся в Духе, таких случаев — единицы.

Фактически отношения в семье полностью моделируют отношения в обществе. Если и есть на первый взгляд стабильные семьи, то их удерживают укоренившиеся привычки и нежелание создавать для себя бытовые неудобства.

Многие родители мечтают, чтобы жизнь их детей сложилась иначе, чем их собственная, и делают, как им кажется, для этого все. Однако дети раз за разом, из поколения в поколение не только повторяют, но и приумножают ошибки родителей. Своеобразный порочный круг, причина которого — нежелание или невозможность разобраться в истинной природе человека и его месте в эволюционном процессе.


Воспитание. Воспитание, получаемое детьми дома, в дошкольных учреждениях и в учебных заведениях, носит, как правило, назидательный характер — как надо себя вести, кого любить, а кого ненавидеть, что такое хорошо и что такое плохо и т. д. Если речь заходит о Боге, то ребенка либо убеждают, что Бога вообще не существует, либо, напротив, заставляют верить в Его существование, выказывая послушание и кротость, а порою внушая и богобоязнь. В результате сознание ребенка становится целиком обусловленным навязанными извне стереотипами. У ребенка подавляется и угасает собственное творческое восприятие окружающего мира.

Чтобы не подавить в ребенке творческое, познавательное начало, в процесс воспитании и обучения детей необходимо включать проведение доверительных собеседований на самые животрепещущие темы — о Единстве Мироздания, о Божественности происхождения Всего Сущего, о многообразии миров, о звездных и планетных системах, о месте человека в Природе, об отношении к животному и растительному миру, о природе сновидений и т. д. Большое значение при этом приобретают собственные наблюдения детей за звездным небом, природой и природными явлениями, за насекомыми, животными, птицами и растениями — словом, за окружающим миром во всем его многообразии. Полезно результаты наблюдения представлять в устных рассказах, письменных сочинениях и рисунках. Все это способствует развитию наблюдательности, которая сама по себе есть эффективная форма работы на Пути Сознательной Эволюции, обеспечивающая пребывание сознания в текущем моменте времени — «здесь и сейчас».

Заложенное в детском возрасте правильное отношение к реальности — залог грядущих достижений на Пути Сознательной Эволюции в зрелом возрасте.


Компьютеры и система Интернета. Компьютерный бум, охвативший человечество в конце двадцатого столетия, безусловно, оказал, оказывает и будет оказывать огромное влияние на сознание настоящего и грядущих поколений.

Современная жизнь теперь уже немыслима без компьютера. Спору нет, использование компьютеров практически во всех отраслях науки, производства и финансового дела упростило и облегчило многие необходимые процессы. Компьютеры взяты на вооружение представителями практически всех интеллектуальных профессий. По сети Интернет стало возможным индивидуальное общение между собой людей в разных концах планеты, появилась возможность широкого обмена любой информацией, открылся доступ в центры хранения научных данных и т. п.

Бесспорно, применение компьютерной техники для решения целого ряда научно-технических и производственных вопросов в настоящее время является первейшей необходимостью, однако использование компьютера как инструмента для досуга — вещь весьма опасная, хотя на первый взгляд далеко не очевидная.

Опасность эта исходит от компьютерных игр, тесного общения с компьютером при активном поиске все новой и новой информации (в частности, в сети Интернет), а также от участия в компьютерных знакомствах и разного рода общениях.

В сознании лиц, постоянно работающих (общающихся) с компьютерной техникой, возникает интегральная психовибрационная связь с компьютером (с компьютерными программами), которая порождает своеобразную психологическую зависимость индивида от процесса общения с компьютером. Можно наблюдать, как в результате привыкания к компьютеру вне общения с ним человек начинает испытывать существенный дискомфорт, исчезающий тотчас после включения аппаратуры. Как уже говорилось, любая психовибрационная зависимость служит серьезным препятствием на пути эволюционной трансформации сознания.

Компьютерные игры вызывают у регулярно играющих «тягу» к процессу игры. Особую опасность для психики играющего представляют ролевые компьютерные игры, в которых играющий выполняет роль компьютерного персонажа (героя). Они порождают особый вид психологической зависимости от компьютера, оказывая чрезвычайно сильное влияние на психику играющего и вызывая в ней глубокие патологические изменения вплоть до полной потери индивидуальности в результате отождествления себя с компьютерным героем.

В большинстве своем ролевые игры имеют агрессивную или экстремальную направленность, что очень опасно для неустойчивой и легко восприимчивой детской психики. Достаточно немного понаблюдать за поведением детей, неотрывно сидящих у экрана компьютера, как становится ясно, что они в прямом смысле порабощены своим «электронным другом».

У большинства людей в результате длительного (в течение нескольких лет) тесного общения с компьютером с целью постоянного поиска и поглощения все новой и новой информации, помимо уже упомянутой «тяги» к компьютеру, развивается потребительская однонаправленность сознания и его стойкая деградация.

Через 10–15 лет активного общения с компьютером наступает ощутимое охлаждение к самому процессу общения, однако в силу сформировавшейся психовибрационной зависимости коренным образом изменить ситуацию уже невозможно — роботизированное сознание следует по накатанной колее.

Достучаться до сознания компьютерных наркоманов и убедить их в пагубности бессознательного механистического общения с компьютером практически невозможно.

Кажется, что компьютерный бум на планете достиг апогея, но это далеко не так. Неутомимые творцы компьютерных развлечений изобретают все более тонкие формы порабощения человеческого сознания. Создаются новые изощренные формы ухода от реальности, именуемые виртуальными мирами. Особую опасность погружение в эти миры представляет для детей и подростков, а также для людей с неустойчивой психикой. Недавно в прессе промелькнуло сообщение о самоубийстве шестерых подростков, инспирированном одной из компьютерных игр, в которую они регулярно играли.

Компьютерный бум неуклонно способствует массовому отлучению людей от сознательного обращения к Истине и приводит к фактической «демонизации» личности.


Телевидение. К электронным поработителям человеческой психики (помимо компьютера и Интернета) относится и телевидение. Телевизионный бум сродни компьютерному. Телевизор — лучший друг человечества. Находясь дома, большинство людей механически щелкают выключателем и путем перелистывания каналов (благо их теперь множество) из всего предлагаемого хлама выбирают хлам наиболее приемлемый и тупо впиваются в экран.

Крайне редко телевизионные передачи несут позитивное начало. В большинстве своем это банальные новости, дутые сенсации, истеричные комментарии, криминальные истории, пустопорожние дискуссии и т. п. Гипнотическая сила телевидения широко используется политиками для реализации своих политических амбиций. Все это вынуждены ежедневно жевать, глотать и бессознательно переваривать добровольные рабы телевидения. Не случайно у населения регионов, где по каким-либо причинам на длительное время (более нескольких дней) становится невозможным прием телевизионных передач, достоверно возрастает количество нервно-психических расстройств, наблюдается своеобразная психологическая ломка в результате лишения ежедневной привычной дозы телепередач.


Хобби, досуг. У современного человека все явственнее проявляется тенденция к бегству от реальности во что угодно — будь то алкоголь, секс, наркотики, азартные игры, всякого рода коллекционирование, лечебное голодание, духовное совершенствование (как дань моде), занятия и развлечения по интересам и пр. С основными порочными занятиями все ясно — они напрямую разлагают сознание индивида и вносят в мир еще большую сумятицу, но интеллектуальные занятия по интересам — вроде бы явление отрадное. Страстные любители литературы, живописи, музыки, поэзии, бардовских песенок и т. д. и т. п., тонкие ценители всевозможных талантов (певцов, актеров, композиторов, художников и пр.) создают собственные хрупкие мирки и, совершая периодические вылазки в мир кричащих несовершенств, возвращаются оттуда с новыми головными болями.

Неприятие реальности, в силу ее крайней неприглядности, — явление, казалось бы, вполне естественное, однако попытка заключить свое сознание в изолирующий кокон, чтобы как можно меньше соприкасаться с истинным положением вещей в мире, ни в коей мере не спасает от разлагающего вибрационного воздействия крайне больной окружающей атмосферы, а лишь тормозит эволюционное развитие индивида.

Только беспристрастный взгляд на истинное положение вещей в мире, только тотальное погружение в реальность может вызвать в глубинах сознания индивида творческий импульс истинного стремления к совершенству, а это и есть начало выхода из эволюционного тупика, в котором оказалось человечество.


Духовное совершенствование. В последнее время все большее число людей (особенно интеллектуального склада) стремятся искать выход из внутреннего кризиса в «духовном совершенствовании». Явление положительное, однако следует разобраться, какова при этом истинная глубина затрагиваемых пластов сознания. Игры (а иначе это назвать трудно) в духовное совершенствование, как правило, идут на интеллектуальном уровне, что автоматически порождает механистичность самого процесса совершенствования. Человек с ног до головы обкладывается разного рода духовной литературой, долго и упорно ее смакует и штудирует, тонко наслаждается особо близкими «сердцу» теоретическими или практическими аспектами изучаемого вопроса, продолжая, однако, оставаться закрытым для трансформирующей энергии.

За счет суммарного накопления знаний о Боге, Вселенной, о путях и методах постижения истины у ищущего создается временная иллюзия активного продвижения по пути духовного совершенствования, в то время как самосознание остается абсолютно невосприимчивым к тому, что реально способно трансформировать его — к нисходящей Эволюционной Энергии. Отсюда постоянная неудовлетворенность собой и окружающими, скорбь, сомнение и разочарование.

Некоторые особо рьяные искатели духовных приключений активно включают в свой ежедневный рацион различные медитации, пранаяму (дыхательные упражнения) и прочие механические способы пробуждения внутренней энергии, совершенно не задумываясь о последствиях, которые могут быть самыми плачевными — от неконтролируемого выброса энергии и истощения психоэнергетических ресурсов организма до необратимых психических расстройств в результате взрывного спонтанного раскрытия отдельных энергетических центров (чакр).

Широкое распространение в сегодняшней России получило создание под разными эгидами групп духовного совершенствования и психоэнергетического тренинга, где «опытные» педагоги и «гуру» за определенную плату обязуются в короткий срок сделать из искателя истины совершенное существо. Надо сказать, что заманчивая идея без особого труда стать «духовным суперменом» привлекает многие легковерные существа, которые, так ничего и не добившись, обречены утолять свою «духовную» страсть, кочуя из одной группы в другую.


Религия. Не лучше обстоят дела и у серьезных последователей организованных религий любой направленности. Загнанные в рамки религиозных догм, обрядов и традиций, они в лучшем случае становятся тихими, послушными инструментами в руках отцов церкви, в худшем же — фанатичной толпой, готовой на все ради процветания и экспансии выбранной веры.

Организованная религия — опасная ловушка, попав в которую человек, искренне стремящийся к Истине (а Истина — это прежде всего свобода), вынужден ограничивать себя жесткими рамками формальных религиозных требований, которые, впрочем, широко разнятся для каждой из религий. И не дай Бог сделать шаг в сторону. Каждая религия и каждое религиозное течение присваивает себе монопольное право владеть истиной и вещать от ее имени. Посчитайте, сколько существует таких владельцев истины, если официально в мире зарегистрировано более двухсот религиозных образований.

В настоящее время, особенно на Западе, религия превратилась в модную покупную игрушку, в которую отцы организованной церкви заставляют играть доверчивых прихожан. Сами духовные пастыри не всегда оказываются чисты на руку, целомудренны и терпимы к человеческим недостаткам. Лицемерие, стяжательство, пьянство, грубость, сквернословие, половые извращения — нередкое явление среди иерархов церкви различного ранга.

Можно строго соблюдать все предписанные церковью заповеди, исправно молиться, досконально знать и цитировать священные тексты, считать себя истинным последователем той или иной религии, но в существе своем не измениться ни на йоту, поскольку истинное отношение к Богу определяется лишь искренностью душевного стремления, а никак не формальными процедурами. Вера на интеллектуальном уровне — это строение на песке.

Бог в уме — это полное отсутствие Бога.

Лишь истинные последователи Великих Учителей человечества — Зороастра, Шри Кришны, Гаутамы Будды, Лао-цзы, Иисуса Христа, сохраняя чистоту единого источника Всеобщей Истины, являются активными участниками процесса Сознательной Эволюции на нашей планете.

Подведем некоторые итоги, касающиеся состояния современного человечества. Отравление среды обитания; бездумное отношение к природным ресурсам; бурно прогрессирующий рост населения планеты; безрассудная погоня за прибылью при обнищании большей части населения; постоянные войны и региональные конфликты; производство и накопление оружия массового уничтожения; прогрессирующий рост заболеваемости, алкоголизма и наркомании; общий рост преступности и числа преступлений на сексуальной почве; рост числа самоубийств и психических заболеваний; небывалый расцвет индустрии секса; деградация литературы, искусства и спорта; деморализация науки; циничное политиканство; продажные пресса и телевидение, суды и адвокатура; псевдодуховность, агрессивность, ложь, лицемерие, предательство, алчность, зависть, борьба за власть и многое другое — это и есть наше время.

Совершенно очевидно, что ничего положительного в плане изменения состояния сознания современного человечества нет и не предвидится, хотя некоторые оптимисты, не имея представления об объективных закономерностях эволюционного процесса, пытаются выдать крохи кажущихся позитивных изменений за стойкую положительную тенденцию. Не будем строить иллюзий на этот счет, а поставим диагноз — «Прогрессирующая «демонизация» человечества».

Под «демонизацией» человеческого сознания на всех направлениях его деятельности следует понимать постепенное снижение доли участия психического существа (души) в процессах восприятия и оценки реальности за счет прогрессирующего увеличения участия фрагментирующего рассудка, интеллекта и эмоций в этих процессах, то есть за счет утраты интегральности контакта человеческого сознания с реальностью.

Непосредственной причиной «демонизации» является неприятие или неусвоение сознанием большинства человеческих индивидов нисходящей Божественной Силы, активность которой по мере приближения критического эволюционного срока в последнее время значительно возросла.

Остается только констатировать очевидный факт, что современное человечество находится в глубочайшем эволюционном кризисе, причем проявляется он прежде всего в сознании людей и как следствие — в делах и поступках человеческих. И не следует питать светлых надежд и строить радужных иллюзий по поводу скорого выхода из кризиса путем постепенного просветления сознания большей части человечества — коренных перемен в этом направлении в обозримом будущем не предвидится, более того — кризис будет все углубляться и углубляться. Всю глубину и внутренние причины грядущего эволюционного кризиса человечества предельно ясно изложил Даниил Андреев в «Розе Мира».

«Жажда власти и жажда крови тайно шевелятся на дне многих душ. Не находя удовлетворения в условиях социальной гармонии, они толкнут некоторых на изобретение доктрин, ратующих за такие социальные и культурные перемены, которые сулили бы в будущем удовлетворение этих неизжитых страстей. А других будет томить скука. Она перестанет быть гостьей, она сделается хозяйкой в их душевном доме, и лишенное коллизий общественное бытие начнет им казаться пресным. С тоской, с раздражением и завистью будут эти авантюристические натуры знакомиться с насыщенной приключениями, преступлениями и страстями жизнью других эпох. А наряду с такими индивидуальностями в человечестве выявится еще один слой: чем сытее, благополучней будет их существование, тем мучительней начнет язвить этих людей связанность сексуальных проявлений человека путами морали, религии, традиций, общественных приличий, архаического стыда.…

Лишь ничтожное число людей, сознавая эти соблазны с совершенной отчетливостью, готово не скрывать их в тайниках души, а, напротив, дать им волю при первом случае. Но робкое в этом отношении большинство сделается несравненно отважнее, когда самые авторитетные инстанции — научные, общественные и религиозно-государственные — провозгласят необходимость полной сексуальной свободы, неотъемлемое право на нее каждого человека и системою многообразнейших мер будут ей способствовать, поощрять ее и оборонять.

Жаждать власти будут сотни и тысячи. Жаждать сексуальной свободы будут многомиллионные массы».

Что ждет нас в отдаленном будущем? Придет время, когда низшее витальное на планете будет «узаконено» и официальными инстанциями. Это означает, что бессознательное большинство человечества будет жаждать все новых и новых сексуальных удовольствий, причем в извращенной и агрессивной форме. Не имея соответствующей защиты сверху в лице нисходящей Божественной Силы, это большинство начнет интенсивно погружаться сознанием в глубины эволюционного прошлого без малейшей надежды на просветление и осознание происходящего.

Другая же, несравненно меньшая часть человечества, следующая по Пути Сознательной Эволюции и являющаяся проводником и ретранслятором Эволюционной Силы на физическом плане сознания, будет не только катализировать эволюционный процесс, но и до времени как бы сдерживать его за счет естественной сопротивляемости плотных тканей тела Божественной трансформации, которая наступит лишь при достижении определенного срока, санкционированного Свыше. Это оправданно, поскольку форсированное развитие эволюционного процесса может привести к мгновенному взрыву и полному уничтожению жизни на планете на всех планах сознания.

В результате постепенно возникнет критический рост напряженности между эволюционными полюсами — между базовыми пространственными вибрациями Общего психовибрационного поля и базовыми вибрациями этого же Поля, замурованными в плотной материи.

Для бессознательного большинства человечества это будет пора вседозволенности и откровенного разгула страстей — благо все будет разрешено законом. При идеальной технической оснащенности бытовая сторона жизни будет обеспечена в полной мере, и все свободное время люди будут изобретать все новые и новые способы получения удовольствия и самозабвенно предаваться им. Уже сейчас эта сокровенная мечта большинства человечества начинает успешно осуществляться, и пример тому подают люди, называющие себя ни много ни мало элитой общества: актеры, режиссеры, писатели, композиторы, певцы, художники, модельеры и т. д. и т. п. Да! — элитой деградирующего общества.

С ростом эволюционной напряженности деградирующее человечество начнет испытывать серьезные затруднения. Неусвоенная Эволюционная Энергия вызовет необратимые психические расстройства, страхи, глубокие депрессии и эпилептоидные припадки, участятся сильные головные, мышечные, позвоночные и суставные боли, будет иметь место спонтанное возгорание отдельных энергетических центров с тяжелейшей симптоматикой, возникнет небывалый рост соматических и онкологических заболеваний, широчайшее распространение получит СПИД, появятся совершенно новые инфекционные заболевания и т. д. Попытка избавиться от тотального дискомфорта с помощью новейших лекарственных препаратов, алкоголя и наркотиков еще более усугубит психофизическое состояние человечества.

Немногие, выбравшие Путь Сознательной Эволюции и искренне следующие ему, будут поначалу просто гонимы обществом, а со временем начнут подвергаться и физическому уничтожению, как непримиримые противники долгожданной общепланетной доктрины тотальной вседозволенности. Для сохранения Эволюционного Огня на планете следующие Путем Сознательной Эволюции вынуждены будут уйти в «глубокое подполье», чтобы иметь возможность беспрепятственно трансформировать через свое материальное тело вибрации Эволюционной Энергии, направляющие и регулирующие глобальные эволюционные процессы.

Подвиг этих людей — гонимых, ненавидимых, преследуемых — трудно переоценить. Добровольно (в результате сознательного выбора) существовать в атмосфере всеобщей эйфории страстей и желаний низшего витального крайне болезненно и смертельно опасно, однако долг перед Всевышним и сострадательная любовь к светлой, но недостаточно сознательной части человечества для этих людей — превыше личного благополучия, тем более что занять их место в эволюционном процессе или на время подменить их некому.

Дни и ночи непрерывной работы во имя будущего человечества — и это не громкие слова, не плод фантазии, не красивая сказочка, а реальность, которая рождается на земле «здесь и сейчас», в каждый текущий момент времени.

Эти люди не бегут от реальности во что угодно, как это делает подавляющее большинство человечества, они не стремятся получить отдохновение, поднимаясь путем медитации кверху в сферы Высшего Сознания, как это делают «духовные эгоисты», — они вынуждены находиться в удушающей земной атмосфере низшего витального. Являясь сознательными инструментами нисходящей Эволюционной Энергии, которая непрестанно работает в их теле, они до определенного срока очищают и одновременно напрягают эволюционную атмосферу, пропуская через свое сознание всю тяжесть земного существования и одновременно испытывая при этом Божественную радость сотворчества со Всевышним.

Наступит срок, а наступить он может в любой момент времени (на все Воля Божья), и произойдет тотальный, в эволюционном плане спасительный катаклизм. Придут Новая Земля и Новые Небеса и примут своих новых обитателей, однако далеко не всем живущим на «старой земле» будет уготована жизнь вечная, а лишь тем, кто искренне следовал по Пути Сознательной Эволюции. Семя нового человечества родится и прорастет на «старой земле» в лице «избранных» и «праведников», о которых неустанно говорил своим ученикам Иисус Христос.

Новая Земля, Новые Небеса и Новое Человечество будут сотканы из просветленной ткани. Новая (просветленная) материальность придет на смену нынешней косной Материи. Достоинства людей будут определяться не количеством власти, не положением в обществе, не денежным запасом и пр., а исключительно состоянием сознания. При этом само человеческое сознание станет активной творческой Силой, способной полностью обеспечить индивида всем необходимым без чьей-либо помощи. Любовь и радость истинно творческого бытия станут основой существования нового человечества.

У человечества будут уже новые эволюционные задачи — новые для нас, сегодняшних, фантастические пути их решения. Будем же постоянно помнить, что для тех, кто окончательно и бесповоротно ступил на Путь Сознательной Эволюции, жизнь никогда не кончается.

Настал Час Бога. Прошло время сомнений и раздумий — пришло время выбора пути. Конечно, каждый волен выбирать свой путь сам, но, прежде чем сделать окончательный выбор, необходимо прислушаться к голосу Истины в своем сердце и обратиться к духовному опыту Великих Учителей человечества и их истинных последователей.

Путь Сознательной Эволюции научен по сути и позволяет интегрально охватить, казалось бы, весьма и весьма далекие друг от друга области человеческого познания — подлинно научную и истинно религиозную. И если кого-то всерьез волнует вопрос будущего человечества, то ответ он должен искать не в области традиционной науки, политики, философии, искусства или организованной религии, а в сфере реальных взглядов на пути эволюции человеческого сознания.

Путь Сознательной Эволюции — единственная дорога в Будущее.