"Николай Семенович Лесков. Специалисты по женской части" - читать интересную книгу автора

пользу женщин, будут удовлетворены, то в недалеком будущем появится мужской
вопрос. Мы говорили, что такое несчастие может постигнуть русских мужчин тем
легче, что многие из них и теперь уже "так обабились, и достигли такой
степени отщепенства от мужского типа, что даже усвоили себе способ
рассуждать и писать - не скажем по-женски, а просто, что у людей называется
по-бабьи".
Случайные обстоятельства, воспрепятствовавшие нам напечатать вторую
статью о специалистах по женской части тотчас за первой, дали нам средства
убедиться, что мы нимало не ошиблись в своих опасениях за понятливость
мужчин, оспециализировавшихся в женском вопросе. Первая статья "Специалисты
по женской части" не прошла незамеченною и вызвала против себя довольно
много злобных заметок. Заметки эти появились в газетах, издающихся под
редакциями мужчин, и одновременно с тем в редакцию "Литературной библиотеки"
прислано несколько писем от недовольных этою статьею женщин. Сравнивая
мужские статьи и женские письма, в которых обсуждалась наша статья, мы имели
случай убедиться, что степень умственного развития, логики суждений,
способность понимания, симпатии и уменье относиться к делу - у авторов
мужских заметок и авторов женских писем совершенно одинаковы. Везде и
мужчинами, и женщинами повторялось одно и то же: что мы отрицаем вопрос,
который существует, и что мы обидели женщин недостатком уважения к ним до
такой степени, что даже употребили по отношению к ним слово "стервоза".
Чтобы так понять нашу статью и такие сделать из нее выводы
действительно нужно отучиться думать и понимать по-человечески и взамен того
усвоить себе способность рассуждать, как мы позволили себе выразиться, "не
по-женски, а просто по-бабьи".
Мы не хотим сказать ничего враждебного женщинам, и не нас упрекать в
недостатке прямого уважения к ним; но мы находим, что специального женского
вопроса нет у нас и что его в Европе нигде быть не может. По нашему мнению,
все вопросы, касающиеся устройства и неустройства общества или семьи, суть
вопросы общечеловеческие. Надо быть истинным специалистом по женской части,
т. е. человеком, в действительности не умевшим специализировать себя ни в
чем, чтобы не помнить, как тесно связаны взаимные интересы мужчины и
женщины, и создавать между ними два независимые вопроса. Нужно не знать
самой простой вещи, что для отца и для матери семейства одинаково дороги
дети как того, так и другого пола, чтобы пришпоривать родителей к
исключительным заботам о девочках. Надо просто быть нервной, раздражительной
женщиной, говорящей в пылу раздражения бессмысленные вещи, чтобы хлопотать о
какой-то эмансипации, к которой у людей, любящих друг друга, нет и не может
быть никакого стремления, ибо такие люди прежде всего друг друга не
угнетают, а носят тяготы друг друга по собственному желанию и не захотят
сбрасывать этой тяготы, и не предпочтут ей тягостнейшее из всех бремен
жизни - свободу, названную Онегиным "постылою свободой". Для тех же, для
которых иго любви не благо и время переношения малейшей тяготы обязательств
несносно, широкий свет всегда открывал свои широкие объятия с перспективою
одинокой госпитальной или негоспитальной койки, на которой догорит одинокая
жизнь.
Есть люди - и не мало их - которые думают или только говорят, что под
разными подразделениями женского вопроса дело идет все о женщинах,
несчастливых в браке. "Кто смеет, говорят они, отвергать, что такие женщины
есть и что о деле их стоит позаботиться?" Совершенно справедливо, что у нас