"Ольга Левецкая. Сексуальная магия vs алхимия дуальности " - читать интересную книгу автора

алхимии.
Во избежание кривотолков, также необходимо отметить, что процесс
достижения андрогинной полноты относится к внутренним, духовным процессам и
не обязательно должен сопровождаться внешними изменениями; в то же время,
приятие мужчинами женской роли и женского облика хорошо известны как в
шаманских культурах, так и в некоторых древних мистических культах.
Внутри отдельной пары эти метаморфозы обычно не выражены в явном виде и
происходят в скрытом и внутреннем взаимообмене активной и пасивной ролями;
сложность любовной алхимии заключается как раз в том, что множество женщин
не желает брать активную роль даже на некоторое время, а мужчина медлит в
приятии женской роли и любящие весьма часто не совпадают по фазе собственных
трансмутаций.
К сожалению, формат данной статьи не позволяет подробнее остановиться
на этой теме и на употреблении символов и ритуалов, позволяющих паре прийти
к взаимной полноте, предшествующей полноте алхимического слияния. К счастью,
множество пар интуитивно выбирает правильный путь и если не переходит в
состояние божественного единения, то подходит к нему очень близко.

В заключение мне остается сказать, что взаимопревращения сексуальной
магии в сексуальную алхимию и, наконец, в алхимию Дуальности, или любовную,
является темой весьма деликатной и сложной для исследования. Сложность
заключается в том, что усилие, прикладываемое к изучению оккультного и
эзотерического с необходимостью должно равняться усилию, прикладываемому к
изучению эротики и сексуальных практик, причем в последнем случае ни
собственные переживания, ни литература не являются убедительными
источниками, но только участие в группах, практикующих эротическое
наслаждение без каких-либо ограничений, за исключением ограничения
добровольности и безопасности.
Поскольку все вместе представляет условие слишком громоздкое и
трудновыполнимое для многих, мне хотелось бы настоятельно просить всех, кому
интересна данная тема, оказывать взаимоподдержку друг другу со всем
возможным тактом, необходимым в настолько деликатной теме, удерживая в
сознании тот факт, что эзотерическая теория необходимо должна подкрепляться
практикой, - между тем, как, не побоюсь повториться, область сексуальной
высшей магии и, тем более, алхимии, весьма сложно практиковать в
неподходящих для этого условиях и почти полного информационного вакуума.
Мистические ордена, возникшие в европейской традиции с конца
девятнадцатого века и практикующие сексуальную магию, развились в такой
клубок фальшивых, коммерческих и просто болезненных организаций, что
выделить на их фоне небольшое количество подлинных и заслуживающих доверия
для любого неофита является сложной задачей; возможно, было бы разумным
выходом из этого противоречия для любого интересующегося темой изучить
сначала вопрос самостоятельно, причем с двух противоположных сторон, и
только потом начинать искать адекватное его представлениям сообщество.

В продолжении данной темы следовало бы рассмотреть такие вопросы, как
девственность женщины, встуающей в алхимический союз (разумеется,
девственность здесь понимается символически);
энергетические процессы в полном тантрическом слиянии (существует
огромное заблуждение, особенно среди женщин, начинающих эзотерические