"Александр Левин. Каменный календарь (Сб."Остров пурпурной ящерицы") [P]" - читать интересную книгу автора

захода Солнца в равноденственные дни, как бы, наконец, ни смещался полюс
мира среди звезд, для людей, овладевших способом узнавания полудня,
полуденной линии, стран рассвета с помощью установленного строго вертикально
в землю стержня, север был всегда на севере, а юг - на юге.
Ну а если взять стержень, равный диаметру кольцевого выруба на плите, а
вокруг него начертить две окружности: одну, равную диаметру кольцевого
выруба, а другую в шесть раз большую? Что покажет и о чем расскажет конец
тени стержня? И конец тени стержня показал: дважды в год - 13 марта и 26
сентября, - только в эти дни, конец тени стержня рассечет прямой большой
внешний круг. В остальные дни года вычерчиваемые концом стержня линии будут
кривыми. Из проделанных экспериментов на Солнце с макетом Сабуровской плиты
и стержнем на нем следовал непреложный факт: древние астрономы Куликова поля
не придавали особого значения точкам горизонта, в которых Солнце не восходит
и не заходит, - точкам севера и юга.
Севера и юга в нашем понимании они не знали, хотя и имели вполне
определенные понятия о полудне как половине дня, полуденной линии как
направлении в то место, где Солнце никогда не появляется. Главными
направлениями для них были запад и восток и восток - запад. Это было новым в
сравнении ориентации захоронений в неолите, когда хоронили в направлении на
солнцевосходы и на солнцезакаты в дни солнцестояний. Помощь вновь пришла со
стороны. Со стороны специалистов по древнему искусству и религии.
Подавляющее большинство неандертальцев было захоронено в направлении запад -
восток или в направлении, ему противоположном. Астрономическая обсерватория
на Куликовом поле в камне сохраняла память о временах более ранних, чем
память о шестиугольнике как солнечном знаке. И вдруг новая находка, но уже
вне камней стоячих и лежачих. Дело в том, что еще первый серьезный
исследователь места Куликовской битвы - тульский писатель И.Афремов,
побывавший на вершине Красного холма еще до начала строительных работ для
воздвижения колонны, видел, а затем случайно в книжке "Куликово поле"
обронил, что "по самому темю вершины, - цитируем по книжке, - Красного холма
проходят семь земляных владельческих меж как радиусы круга в разные
стороны". Что это, новая загадка? Помещики, владельцы земель в окрестностях
Красного холма, решили поделить между собой вершину Красного холма, а вместе
с ней и славу задолго до приезда туда тульского писателя? И уж чтобы никогда
не враждовать, разделили поровну? Но вот перед нами документ землемера
Витовтова, который заверяет, что землями Куликова поля в окрестностях
Красного холма владеют пять помещиков, и называет их поименно. Где же еще
два помещика? Еще два помещика - церковь с государством? Ничего подобного!
Нет документов, что недостающие помещики - это церковь с государством. А
быть может, "земляные межи" уже проходили по вершине Красного холма, прежде
чем сюда были переселены крестьяне, а затем прибыли помещики? Вопрос о месте
Куликовской битвы на Куликовом поле за рекой Непрядвой был поднят вскоре
после изгнания Наполеона из России. Значимость Куликова поля стала неуклонно
подниматься, появились первые версии о месте битвы. Инициатива в этом
трудоемком деле принадлежит помещику С.Нечаеву, декабристу, владевшему
землями теперешнего совхоза "Куликово поле". В 1821 году в журнале "Вестник
Европы" появляется его первая статья о месте битвы, за ней несколько статей
с описанием находок, обнаруженных на Куликовом поле - на пространстве от
реки Непрядвы до реки Красивая Меча. Лично С.Нечаеву принадлежало и село
Ивановка, и лощина Курцы, где расположены обнаруженные нами каменные