"Джордж Вандеман. Что мне нравится в..." - читать интересную книгу автора

ЧТО МНЕ НРАВИТСЯ В ЛЮТЕРАНАХ

Давайте перенесемся в прекрасную долину реки Рейн.
Ее мирный пейзаж резко контрастировал с теми волнениями, которые
пронеслись по всей Европе в начале XVI века.
Представьте себе такую картину, которую можно было наблюдать в ту
памятную весну 18 апреля 1521 года. Вот перед нами стоит молодой немецкий
священник и оправдывает себя от обвинений в ереси. Вокруг него плотным
кольцом стоят князья, представители города и знати, пользующиеся почетом
генералы и руководители церкви.
Все они, собравшиеся в этом историческом зале с вниманием вслушиваются
подавшись вперед, жадно хватая каждое слово, срывающееся с губ этого
крестоносца-одиночки.
"Я не могу и не желаю отрекаться.
Христианину опасно противоречить своей совести.
На том стою. Я не могу поступить иначе. Да поможет мне Бог! Аминь".
Такими звонкими словами Лютер начал протестантскую Реформацию. Его
смелая позиция ознаменовала поворот в истории.
Но смог ли Лютер завершить Реформацию? Или он оставил ее продолжение
для нас?
В XVI веке в Германии будущее христианство оставалось весьма шатким.
Профессор университета Мартин Лютер принял решение оспорить притязания
церкви на право осуществлять контроль за личной верой человека. Его учение
вызвало религиозный и политический "взрыв" на обширной территории тогдашней
Священной Римской империи. Нужно было что-то предпринимать для ликвидации
возникшего кризиса. Наконец император Карл V приказал Лютеру предстать перед
генеральным советом в Вормсе. Хотя нам, конечно, неизвестны точные слова
Лютера, произнесенные на этом суде, но не может быть никакого сомнения
относительно содержания его вести.
Она заключалась в следующем. Совесть человека ответственна только перед
Богом. Спасение осуществляется свободно, только через веру. Библия - это
источник духовного авторитета, но отнюдь не церковное предание и не декреты
церковных иерархов.
Эта истина была утрачена на протяжении многих столетий. И вот наступило
время вернуть ее.
Лютер в Вормсе оказался в полном одиночестве. Император с презрительной
миной воскликнул: "Этому монаху никогда не удастся превратить меня в
еретика!" Как и ожидалось, совет осудил Лютера. Ему было запрещено
заниматься преподавательской деятельностью, и он был лишен гражданских прав.
Книги его были сожжены, но их содержание не смог уничтожить ни огонь,
ни дым.
Несмотря на всеобщее презрение и преследование, весть Лютера глубоко
проникла в сердца простых людей. Восемь лет спустя после совета в Вормсе
группа немецких князей выступила в защиту учения Лютера. Они сформировали
союз, который выразил протест в связи с предпринимаемыми повсюду попытками
покончить с Реформацией.
От этого протеста, выраженного князьями в Шпейере в 1529 году и возник
термин "протестантство".
Учение Лютера быстро распространилось по всей Европе, особенно в