"Антонин Либерал. Метаморфозы " - читать интересную книгу автора

разгневавшись, погубил плоды их земли и наслал на них из моря страшное
чудовище.[17] (3) Не будучи в силах противостоять чудовищу и выносить голод,
тевкры отправили послов к Гиераку и просили отвратить от них голод, и он
послал им "ячмень·, пшеницу и другое пропитание. (4) А Посидон,
разгневавшись, что Гиерак лишил его божественных почестей, превратил его в
птицу, которая еще и теперь называется гиерак (ястреб). Заставив его
исчезнуть "из числа людей·, он изменил и его нрав: бог сделал так, что тот,
кого люди "ранее· возлюбили, того "теперь· птицы возненавидели, и тот,
который помешал многим людям умереть, "теперь· убивает множество птиц.

IV. Крагалей[18]

[Рассказывает Никандр в книге I "Превращений" и Афанадас[19] в "Амбракийской
истории"]

(1) Крагалей, сын Дриопа, жил в земле Дриопиде у "Геракловых вод",[20]
которые, как рассказывают, Геракл заставил течь, ударив палицей по
поверхности горы. (2) Этот Крагалей был уже старым и считался у местных
жителей справедливым и рассудительным. Когда он пас коров, к нему явились
Аполлон, Артемида и Геракл, чтобы он рассудил их[21] в споре за Амбракию,
находящуюся в Эпире. (3) Аполлон говорил, что именно ему принадлежит этот
город, так как его сыном был Меланей,[22] воцарившийся над дриопами, взявший
войной весь Эпир и родивший детей Еврита и Амбракию, по имени которой город
зовется Амбракией. И сам он оказал этому городу огромные услуги. (4) А
именно Сисифиды,[23] пришедшие по его приказу, помогли амбракиотам выиграть
войну, разгоревшуюся с эпиротами, а Горг,[24] брат Кипсела, подчиняясь его
прорицаниям, вывел в Амбракию переселенцев[25] из Коринфа; "также· согласно
его пророчеству, амбракиоты восстали против Фалека, тиранически правившего
городом, и как раз в это время Фалек погубил многих из своего окружения;
вообще же это он (Аполлон) прекратил в городе частые гражданские войны,
вражду и мятежи, а вместо них установил благозаконие, порядок и
справедливость, почему еще и теперь у амбракиотов во время праздников и на
пирах прославляют Пифийца-Спасителя. (5) В свою очередь, Артемида была
готова отказаться от вражды с Аполлоном, хотя считала справедливым с его
согласия владеть Амбракией. Она выставляла следующую причину, чтобы владеть
этим городом. Когда Фалек был в нем тираном и никто не смел от страха убить
его, она на охоте показала Фалеку львенка; когда тот взял его в руки, из
леса выскочила львица, набросилась на Фалека и растерзала ему грудь;
амбракиоты же, избавившись от рабства, стали почитать Артемиду как свою
Предводительницу[26] и, воздвигнув ей статую в виде Охотницы, поставили
рядом с ней медную фигуру зверя. (6) Со своей стороны, Геракл заявлял, что
Амбракия и весь Эпир - его собственность, так как им были побеждены кельты,
хаоны и феспроты[27] и вообще все эпироты, которые, собравшись все вместе,
пошли на него войной, замыслив отобрать у него коров Гериона.[28] Со
временем же из Коринфа пришел в качестве переселенцев и остальной люд и,
вытеснив ранее прибывших, основал Амбракию. (7) Коринфяне же все происходят
от Геракла.[29] Выслушав это, Крагалей признал, что город принадлежит
Гераклу. Тогда Аполлон в гневе прикоснулся к нему рукой и превратил Крагалея
в камень там, где он стоял. Что касается амбракиотов, то они приносят жертвы
Аполлону-Спасителю, но город считают собственностью Геракла и его детей, а