"Михаил Львович Липецкий. Внушение и мы " - читать интересную книгу автора

выпускает до конца".
Подобные состояния хорошо понимал К. С. Станиславский, когда писал:
"Поставить себя на место изображаемого лица - это значит воспроизвести силой
своего воображения всю совокупность условий, в которых живет, чувствует и
действует сценический персонаж... Происходит нечто подобное гипнотическому
внушению".
Для осуществления внушения необходима готовность к нему -
психологическая установка. Учение о психологической установке разработано
грузинской психологической школой во главе с Д. Н. Узнадзе. Узнадзе пишет,
что при "наличии потребности и ситуации ее удовлетворения в субъекте
возникает специфическое состояние, которое можно охарактеризовать как
склонность, как направленность, как готовность к совершению акта, могущего
удовлетворить эту потребность...".
Установка вообще сплошь и рядом направляет поведение человека. Она
диктует характер восприятия даже вопреки противоречащей ему реальной
действительности. Это убедительно демонстрируется исследованиями иллюзии
Шарпантье (названа так по имени автора, впервые наблюдавшего ее).
Испытуемый с завязанными глазами получает в руки два шара одинакового
веса, но разного объема (80 и 40 мм в диаметре). Большой шар находится в
левой руке, меньший - в правой. Испытуемый должен сказать, в какой руке
находится большой шар. Опыт повторяется 15 раз. Затем следует критический
опыт, в котором испытуемый получает два шара, равных по весу и объему
(каждый диаметром 40 мм). Под воздействием сформировавшейся установки шары
равного объема воспринимаются как неравные.
Во внушении психологическая установка сближается с понятием веры.
Бернгейм считал, что внушенный сон - результат веры человека во внушение. В.
М. Бехтерев в вере усматривал необходимую подготовку настроения.
Субъективно психологическая установка может проявляться в эмоции
ожидания (ожидание избавления от недуга с помощью внушения, ожидание
погружения во внушаемое состояние и т. д.). Каждый из нас не раз убеждался:
человек часто видит то, что ожидает увидеть, слышит то, что ожидает
услышать. Но если в спокойном состоянии человек склонен к установочным
иллюзиям, то что же сказать о тех моментах, когда он одержим страхом?
Ожидание опасности часто бывает страшнее самой опасности. Приведем
цитату из Чарлза Дарвина: "Я приложил лицо к толстому стеклу клетки змеи в
зоологическом саду, с твердым намерением не шевелиться, если змея бросится к
стеклу; но едва только она ударилась в стекло против моего лица, как вся моя
решимость исчезла бесследно, и я отскочил на аршин или два с поразительною
быстротою. Моя воля и разум оказались совершенно бессильны против
воображаемой опасности, которой не было на самом деле".
Психологическая установка во внушении может сыграть роковую роль. В
конце XIX столетия английский журнал "Ланцет" сообщил о случае смерти от
самовнушения. Молодая, физически здоровая женщина, желая покончить с собой,
приняла большое количество порошка от насекомых. Через несколько часов ее
нашли в постели мертвой. Найденный в желудке при вскрытии еще не всосавшийся
порошок был подвергнут химическому анализу, который показал совершенную
безвредность его для человека (приводится по Н, Бернштейн, "Наука и жизнь",
1965,№ 2),
Психологическая установка является фактором внушаемости субъекта, его
готовности к реализации внушения. Ей принадлежит организующая роль во