"Михаил Львович Липецкий. Внушение и мы " - читать интересную книгу автора

горящие угли. Там женщины ходят на голове с той степенью скромности, которая
вообще совместима с такого рода упражнениями. Люди корчатся, извиваются и
двигаются на тысячу различных ладов.
Среди всего этого нестройного шабаша слышатся только стоны, пение, рев,
свист, декламация, пророчества и мяукание. Но преобладающую роль в этой
эпидемии конвульсионеров играют танцы".
В дореволюционной России получила распространение несколько иная форма
психической эпидемии - кликушество. Особенностью кликушества являлось то,
что люди, впадающие в истерическую одержимость, были уверены, что на них или
их близких напущена "порча". Считалось, что "порча" наводилась через пищу
или воду, взятые из рук колдуна, через дурной взгляд, проклятие и т. д.
Одержимые бились в судорогах, издавали бессмысленные звуки, всхлипывали,
подражали голосам животных, лаяли по-собачьи, куковали, икали, выкликали
имена лиц, их якобы испортивших, - отсюда и возникло название кликуш. В
подавляющем большинстве это были женщины. Кликуши считали себя
бесоодержимыми. Достаточно было в деревне появиться одной кликуше, как вслед
за ней появлялись десятки других.
Конформное поведение играет немалую роль в коллективных формах
психотерапии. В них лечебное воздействие оказывает не только
врач-психотерапевт, но и больные друг на друга. Поэтому эффективность
коллективной психотерапии выше, чем индивидуальной.
Итак, внушение является производным воображения, психологической
установки и конформности. Они составляют психологическую структуру внушения.
Каждый из трех феноменов сам по себе настолько обширен, что существует
далеко за пределами рамок внушения. И только эмоциональное напряжение их
связывает в единый психологический акт, называемый внушением. Значимость
каждого феномена неодинакова. Эмоционально выраженное воображение - это
психологический механизм внушения. Психологическая установка и конформизм
содействуют внушению.
Обычно внушение противопоставляется убеждению, которое, по В. М.
Бехтереву, обозначается как воздействие на другое лицо силой логики и
непреложных доказательств. Убеждение обращено к рассудку, сознанию,
критическому мышлению.
В действительности принципиальная разница между внушением и убеждением
существует только на полюсах обоих понятий. На экваторе разграничение
затруднительно или даже невозможно. Восприятия, адекватные реальной
действительности, и восприятия ложные, навязанные внушением, могут вступать
в конфликтные отношения. Тогда человек испытывает мучительную борьбу двух
мотивов: один побуждает к поведению, отвечающему внушению, а другой требует
поведения, диктуемого реальной ситуацией.
Мы коснулись психологической стороны внушения. Однако в ее основе -
физиологические механизмы, хотя сводить ее только к ним было бы
упрощенчеством. Содержание психической деятельности - это продукт
человеческой истории, общественного бытия.
В раскрытие физиологической природы внушения неоценимый вклад внес
гениальный физиолог академик Иван Петрович Павлов (1849-1936). С его именем
связано начало новой эры объективного изучения физиологических
закономерностей работы высшего отдела центральной нервной системы - коры
головного мозга. Этим ознаменовалось начало XX столетия, начало новой эры в
объективном изучении физиологических закономерностей психической