"Михаил Литов. Почти случайное знакомство " - читать интересную книгу автора

Михаил Литов

Почти случайное знакомство


У Обросова был некий словно бы устав посещения Новоспасского
монастыря. Приближаясь к нему, он всякий раз неизменно прокручивал в голове
то соображение, что обитель несколько раз переносили с места на место, да и
подвергалась она, бывало, опустошениям и поруганиям от врагов, а ныне стоит
твердо и величаво над московской рекой. За тем, что такой он знает историю
монастыря и таким, как сказано выше, видит его в современности, для
Обросова, при всей его склонности к не слишком-то оптимистической
философии, вырастала полная и безусловная убежденность, что не только
сегодня и завтра он обнаружит Новоспасский в хорошо уже ему известном виде,
но и в самом неизмеримо далеком будущем, когда он, Обросов, давно уж
перейдет в иные миры, монастырь будет исключительно тем же великолепным
видением, каким он предстает нынче перед ним с набережной. А подступал к
обители Обросов почти всегда со стороны реки, что было, можно сказать,
частью ритуала. Обросов был высокий и красивый человек, пожилой в несколько
отличительном роде, поскольку не скорчился под грузом лет, как это водится,
а имел даже прыть и бодрую поступь, хотя ступал на самом деле прежде всего
с необычайной величавостью, иногда и как натуральный патриарх. Уверенность
в будущем монастыря означала для него, в сущности, любовь к России и веру в
нее, а также некий предлог помыслить о том, что слова и рассуждения о
Святой Руси не надуманы, не вполне лишены под собой почвы.
Ходил в Новоспасский Обросов не каяться в грехах и не молиться и вовсе
не в расчете попасть на службу, а если ему все же случалось оказаться в
соборе, когда там возглашали и кадили, он почти не делал того, что
полагалось, не выстаивал до конца и даже лоб крестил лишь по мере
возникновения особой стихии желания, когда будто сама собой подымалась
рука, а мог и не перекреститься или даже вовсе не склонить головы перед
подошедшим священником. Об этих вещах Обросов не спешил задумываться. Когда
он в неожиданном порыве вдруг крестился перед входом в храм, всегда
странным образом у него вытягивался книзу подбородок, лицо вообще как-то
перекашивалось, и он, слегка вытаращив и округлив глаза, взглядывал как бы
из отражения в кривом зеркале. Отделаться от этого постоянно повторяющегося
с ним происшествия, прекратить его, выровняться ему не удавалось, однако он
об этом вовсе не беспокоился, и жизнь даже в минуту, когда с ним творилась
эта странность, не казалась ему наваждением. Стоя в мощном соборе
Преображения Господня, он между темно изукрашенными колоннами с
удовольствием сознавал себя маленьким и смертным, как-то даже чересчур
смертным, и каждый раз медленно развивал мысль, что подобный же дух
древности и другие еще многие сходства встречал и в новгородской Софии, и
во Владимире в Успенском соборе, и, кажется, в Ипатьеве, что в Костроме. Он
стоял в этом великолепном соборе Новоспасского или бродил между колоннами,
а думал о Порфирии Успенском, который где-то здесь похоронен, где-то здесь
лежит в земле, исполнивший земной долг добросовестного и умного описания
своих странствований по христианскому миру. И нравилось Обросову так
думать, потому что это было гордо, было знанием, начитанностью, неким
проблеском мудрости.