"Михаил Литвак, Михаил Мирович. Бинтование душевных ран или психотерапия?" - читать интересную книгу автора

Нередко люди сами спонтанно выходят из тяжелого эмоционального
неблагополучия. Или пытаются это сделать, как умеют. В книге Ф. Василюка
"Психология переживания" описывается четыре типа преодоления психологических
кризисов, возникших по разным причинам. Следуя основным мотивам этой книги,
рассмотрим возможные варианты такого выхода.
Гедонистическое переживание.
Гедонистический, как известно, это ориентированный на удовольствие,
придающий приоритет чувственному началу. Гедонистическое переживание
свойственно людям с инфантильной установкой на "принцип удовольствия". Это
своеобразная защита от психологического страдания, основанная на
игнорировании внешнего мира. Человек создает иллюзию, будто никаких перемен
не произошло. Так девочка, у которой долго болела и умерла мать, продолжает
ухаживать за ней так, будто она еще жива. Или смещенный с должности
начальник продолжает упрямо ходить в свой кабинет.
Как видим, гедонистическое переживание жизненного удара не ликвидирует
невроза. Скорее, оно само есть форма невроза, где защитой от нестерпимой
боли выступает искажение реальности, опора на фантастическую ситуацию.
Реалистическое переживание.
При реалистическом переживании человек подчиняется диктату
обстоятельств, считается с реальностью, стараясь принять ее такой, какая она
есть. Здесь оказывается задействован механизм терпения, так как никакого
удовольствия травматическая ситуация в себе не несет, и всякое удовольствие
должно быть отложено, оно находится в неопределенной временной перспективе.
Стремясь избавиться от овладевшего им страха и отчаяния, человек либо
полагается на "авось", либо опирается на надежду. Если он может что-то
сделать в сложившейся ситуации, то прилагает усилия для достижения цели. Он
стремится совладать с тяжелой реальностью, перебороть ее.
Однако терпение, как показывает Ф. Василюк, состояние временное. Оно
исчерпывается, и чтобы не провалиться в бездну отчаяния, индивид может
воспользоваться суррогатами. Это хорошо иллюстрируется сказкой-притчей о
Нильском крокодиле:
"Нильский крокодил питается исключительно ананасами. Всегда и только
ананасами. Но когда нет ананасов, он ест бананы. Когда нет бананов, он есть
морковку. Когда нет морковки, ест картошку. Когда нет картошки, зарывается
на три метра в землю и плачет крокодиловыми слезами".
Суррогат, часто применяющийся при исчерпавшемся терпении, - полная
смена нарушенного отношения с социумом. Если мне закрыт путь стать
художником - стану железнодорожником! Не женился на Маше - женюсь на Даше.
Или что-нибудь в этом духе. Такой спонтанный способ переживания предполагает
дискретность жизни, относительную самостоятельность ее фаз. Тогда прошлые
планы и мечты отметаются и полностью заменяются другими. Это не всегда
возможно и не до конца приносит успокоение, но это способ смягчить ситуацию.
Ценностное переживание.
Ценностное переживание возможно лишь при сложности и неоднозначности
внутреннего мира человека, при его способности к рефлексии и выбору.
Человек бывает серьезно выбит из колеи, когда его ценности сталкиваются
с противоречащим им внешним миром, либо между собой сталкиваются сами
ценности.
Если между собой столкнулись высшие и низшие ценности, то низшие могут
быть либо отброшены (например, отказ от личной карьеры ради защиты родины),