"Михаил Литвак. Почему женщины любят алкоголиков (Статьи)" - читать интересную книгу автора

переубедить меня.

Вместо подписи стоял адрес и свастика.
Вот мой ответ.
Дорогой мой национал-социалист!
Вообще-то на подобные письма я не отвечаю. Но последняя фраза
"Попробуйте переубедить меня" подкупила. Чувствуется, что у Вас научный
склад ума. Ученый всегда сомневается, перепроверяет, ищет дополнительные
факты. Старается сделать выводы по собственному разумению, а не потому, что
так думают другие. Не помню, кто сказал фразу: "Когда все думают одинаково,
тогда не думает никто". Чувствуется, что, хотя Вы и увлечены
национал-социализмом, но он еще не полностью захватил Ваше сознание.
Подкупает в Вас и то, что Вы увлечены философией Ф. Ницше и А. Шопенгауэра.
Это сближает нас с Вами. Я тоже увлечен этими философами. Их идеи лежат в
основе современной психотерапии. Кстати, там и близко нет идей антисемитизма
и славянофобии. Фашисты сфальсифицировали Ницше.
Влияние Ницше на развитие психотерапевтической и философской мысли
трудно переоценить. Его идеи можно проследить в работах Фрейда, Франкла,
Фромма, Берна и многих других. Его по недоразумению считали идеологом
фашизма, но ведь и на знамени инквизиторов и крестоносцев стояло имя Иисуса
Христа. Конечно, вырванные из контекста отдельные высказывания можно
использовать в различных целях, но в целом творчество Ф. Ницше направлено
против фашизма, в основе которого лежали пангерманизм, антисемитизм и
славянофобия. Но послушаем самого Ницше.
"Немцы - их называли некогда народом мыслителей: мыслят ли они вообще?"
"Этот народ самовольно одурял себя почти в течение тысячи лет". "Определение
германцев: послушание и длинные ноги...". "Я страдаю оттого, что мне
приходится писать по-немецки, хотя я, пожалуй, пишу лучше, чем когда-либо
вообще писал какой-нибудь немец. В конце концов, французы уловят на слух
глубокую симпатию, которую они заслуживают; я же объявляю Германии войну".
"Происхождение немецкого духа - из расстроенного кишечника..".
Следует ли считать Ф. Ницше врагом немецкого народа? Конечно, нет!
Здесь просто проявляется правило, сформулированное другим великим немцем А.
Шопенгауэром: "Самая дешевая гордость - это гордость национальная. Она
обнаруживает в зараженном ею субъекте недостаток индивидуальных качеств,
которыми он мог бы гордиться; ведь иначе он не стал бы обращаться к тому,
что разделяется еще многими миллионами людей. Кто обладает крупными личными
достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего, подметит ее
недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться,
хватается за единственное возможное и гордится нацией, к которой
принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и
глупости". Шопенгауэр считал, что национальный характер - это недостатки. И
действительно, достоинства все носят интернациональный характер. Сейчас мало
кто знает, кто изобрел автомобиль, электричество, самолет, компьютеры и
сотовые телефоны, а тем более колесо. Но все мы успешно пользуемся этими
изобретениями.
Еще при жизни Ф. Ницше некоторые немецкие философы обвиняли его в
сознательном предательстве. И неизвестно, что ждало бы Ницше, доживи он до
дней Третьего Рейха.
Он выступал против антисемитизма, о чем говорят такие строки: "Евреи,