"А.Г.Лизогуб "Идеал" (Мировозрение) [V]" - читать интересную книгу автора

лишь в том случае, если гибнут ее положительные способности. Мстить
личности необходимо тогда, когда из-за ее отрицательных способностей
гибнут положительные способности других людей.
Вышесказанное о любви - ненависти к человеку в значительной степени
справедливо и в отношении любви - ненависти к вещам, продуктам
человеческого труда, ко всему тому, что людям дает природа.
На первый взгляд, любовь к материальным и духовным благам качественно
отличается от любви к живым людям, к их способностям. Однако, при
внимательном рассмотрении оказывается, что в мире не существует ничего
такого, что было бы за пределами человеческих способностей, интересов и
целей. Мир существует объективно, однако люди изучают и оценивают мир с
целью его изменения и использования на собственное благо. Поэтому явления
природы, продукты человеческого труда, относящиеся к чемпионской
информации, точно также возбуждают эстетическое наслаждение личности
(любовь), как и положительные качества людей. Более того, за прекрасную
продукцию, произведенную людьми, мы любим самих людей.
С другой стороны, явления природы, продукты производства, отрицательно
влияющие на человеческую жизнь, возбуждают чувства ненависти. Например,
герой поэмы А. С. Пушкина "Медный всадник" ненавидел разбушевавшуюся Неву,
все здравомыслящие люди ненавидят накапливающееся ядерное оружие, которое
сегодня воспринимается как драматическое явление, а со временем может
стать ужасным или трагическим, если будет пущено в ход.
Любовь - ненависть личности к материальным и духовным средствам часто
зависит от эмоционального отношения к этим средствам других людей, которые
используют или могут использовать эти средства, доказательством могут
служить капризы моды, большинству людей не нравится то, что вышло из моды,
хотя те же самые вещи нравились, когда были модными. Значит, симпатии и
антипатии личности к вещам зависят не от самих вещей (они остались
неизменными), а от отношения к ним людей, от того, какой центр
(удовольствия или неудовольствия) возбуждают люди при восприятии данных
вещей. Отсюда понятна роль рекламы; возбудить центр удовольствия людей при
восприятии ими данного материального или духовного средства.
В отношении людей к внешней среде должно соблюдаться правило
справедливости: уровень и знак возбужденного чувства должны
соответствовать тому насколько данное материальное или духовное средство
приближает личность и общество к Абсолютной Цели.
Уровень и знак качества продукции человеческого труда можно количественно
оценить одновременно с оценкой соответствующих способностей людей,
например, в пятибалльной шкале: каковы способности, такова и продукция.
Гораздо труднее оценить количественно свойства и ресурсы природы, не
являющиеся результатом жизнедеятельности человека: полезные ископаемые,
природные источники энергии, флору, фауну, географическое положение,
климат, космос и т. д. Тем не менее, ту объективную истину, которую люди
знают о различных природных средствах развития их способностей, также
можно оценить количественно в условных единицах пятибалльной шкалы; чем
более важны те или иные свойства, ресурсы природы для приближения личности
и общества к Абсолютной Цели, для развития положительных способностей
людей, тем выше их положительная оценка. По мере углубления исследований и
использования ресурсов природы оценка последних может меняться: то, что
ранее было более важным, в будущем может стать второстепенным, и наоборот.