"А.Г.Лизогуб "Идеал" (Мировозрение) [V]" - читать интересную книгу автора

2.4. У м

С напряжением можно всю жизнь и канавы копать, но такое занятие не
тренирует ума. Для развития ума необходимо решать сложные задачи. Вместе с
тем следует соизмерять решаемые задачи со своими силами и способностями,
идя от легкого к трудному, от простого к сложному. При выполнении этого
условия не надорвешься, не испытаешь изнуряющих состояний, творческие муки
будут с привкусом счастья, а ум будет тренироваться все больше и больше.

2.5. Х а р а к т е р
Ум и характер имеют одинаковое назначение - решать жизненно важные задачи.
Различие в том, что характер - это стиль, набор устойчивых стандартов,
привычек в поведении и решении задач, а ум - фактор, создающий или
меняющий эти привычки, приспосабливая их к новым обстоятельствам. Не
всегда характер, в силу своей консервативности, слушается ума, - и тогда
возможна беда. В борьбе за ВРЛ даже богатый замечательными стандартами
характер следует подчинять трезвому уму.

2.6. Эмоциональность и нравственность
Одним из достоинств личности является эмоциональность. Как правило,
эмоционально богатыми людьми являются артисты. Хорошая школа для
воспитания эмоций - талантливые спектакли, произведения искусств,
художественная литература.
Счастье, когда сила и качество эмоций соответствуют силе и качеству их
возбудителей, т. е. в справедливости, нравственности эмоций. Справедливый
человек четко различает трагедию и мелкую житейскую неурядицу, крупный
успех и сиюминутную незначительную выгоду и соответствующим образом
эмоционально реагирует. Если человек справедлив не только в эмоциях, но и
в словах и поступках, то мы говорим, что он обладает высокой
нравственностью.
Когда мы не знаем данной личности, мы к ней равнодушны. По мере узнавания
мы обнаруживаем в этой личности черты как приятные, так и раздражающие
нас. Масштабы приятных и неприятных качеств личности могут быть очень
разными, могут вызывать у окружающих людей восторг и ненависть,
удовольствие и страх, жалость и презрение, добрую улыбку и злую насмешку.
Глубокое познание людьми качеств личности, коллектива, государства и
правильная их оценка, правильное эмоциональное и действенное отношение к
этим качествам - важнейшая проблема социологии, этики, эстетики,
психологии, юриспруденции. Решение этой проблемы означало бы торжество
социальной справедливости.
К сожалению, эта проблема очень далека от решения. Люди, коллективы и
государства в отношениях друг к другу, в основном, слепы, аморальны.
Социальная жизнь людей напоминает по своей безнравственности черную
бездну, в которой отдельными огоньками вспыхивает красота людей и наша
любовь к этой красоте. Люди часто не замечают, не понимают или неправильно
оценивают красоту и другие эстетические явления действительности, из-за
чего бездна безнравственности становится еще чернее. Ключ к решению
проблемы нравственных общественных отношений лежит в сфере