"Олаф Локнит. Черная река ("Конан")" - читать интересную книгу автора

сейчас...
- Ф-фу, - Конан рукавом вытер пот со лба. - Еще раз так сделаешь -
точно придушу. И что дальше?
- Известно, что Орибазий Достопочтенный не только изучал магию, но и
был известным бытописателем, - сказал Риго. - Ради дела ученый человек может
пойти на любой риск и не остановится перед любыми преградами. Не знаю, как
эта книга оказалась в лавке Велитриума, но пришлась она очень кстати!
Приблизительно восемьдесят зим назад Орибазий, использовав свой магический
дар и заклятье изменения личины отправился в Пущу. Больше того, он оттуда
вернулся живым и невредимым, проведя в пиктских лесах около шести лун.
- Это невозможно, - уверенно сказал Конан. - Привирает Достопочтенный.
Без знания наречия пиктов и их обычаев в Пуще не выжить. Кстати про обычаи:
может Орибазий разделял с дикарями их каннибальские трапезы?
- Ничего смешного, - насупился Риго. - Орибазий отнюдь не был круглым
дураком и готовился к этой экспедиции несколько зим. Заплатил боссонцам, они
поймали четверых пиктов, привезли их в Тарантию... С помощью волшебства
Орибазий сумел добиться расположения дикарей, много с ними разговаривал,
расспрашивал о житье-бытье Пущи. К сожалению, узнать удалось не так много
как может показаться: у пиктов в ходу огромное количество табу, запретных
тем. Они и под пытками не станут говорить о некоторых своих богах или
жреческих ритуалах.
- Запомни навсегда, - наставительно сказал киммериец, - под пыткой
можно рассказать обо всем. Был бы палач грамотный. Уж поверь, этого я
навидался вдоволь, и в Зингаре, и в Туране. Особенно в Туране... Тамошние
палачи великие искусники и большие выдумщики.
- Мы говорим про Орибазия или про туранских палачей?
- Извини.
- Итак, Орибазий Достопочтенный отправился в Пущу... Заклятье личины не
требует большой магической силы, однако поддерживать его постоянно - крайне
сложно. Несколько раз Орибазий едва не попался, но обошлось. Иначе мы бы не
читали его книгу. Некоторые колдуны пиктов живут отдельно от своих племен,
совсем как ведьмы в Нордхейме, только асиры ведьм боятся, а пикты своих
колдунов уважают. Орибазий решил некоторое время побыть таким вот колдуном -
все-таки он владел искусством волшебства. К сожалению, он пишет только о
народе пиктов: как живут, что едят, как охотятся и так далее. Составить хотя
бы приблизительный план Пущи Орибазий не удосужился - называет два десятка
деревень и указывает "от Лхиги до Хорпы два дня пешего хода по троне и
четыре дня через болота".
- И зачем нужны такие ученые мужи? - расстроился Конан. - Кому какая
польза от описаний пиктских трапез?
- Каннибализм пиктов по большей части - ритуальный, - сказал Риго. - Он
связан с довольно странным культом. Если ты не знаешь, богов у пиктов
великое множество. Начиная с древнейшего Джебал Сага, из рода зверобогов, и
заканчивая Гуллахом, гигантской обезьяной...
В Пуще водятся большие обезьяны, священные животные пиктов, -
подтвердил Конан. - Очень здоровые, крупнее человека. И совсем непохожие на
своих сородичей из Дарфара, Кешана и других Черных королевств.
- Вернемся к богам дикарей. Орибазий перечисляет почти полсотни
священных духов, большинство - зверобоги. Дагд, Баннут, вестник несчастий -
двуногий ящер Дарамулун и его наездница, великанша Трумалур, бог-ворон