"Джек Лондон. Неизменность форм" - читать интересную книгу авторапредела. Он продолжал утверждать, что человеческая душа сама по себе
является вечной формой и что светильник его мысли будет гореть всегда и вечно. Я взял в руки кочергу: - "Предположим, я убью тебя этой штукой?". - "Я буду продолжать существовать", - последовал ответ. - "Как сознательное существо?" - настаивал я. - "Да, как сознательное существо. Я буду переходить из одной сферы бытия в другую, более высокую, и помнить свою земную жизнь, тебя, наш спор и продолжать, да, да - продолжать спорить с тобой". Кочерга была лишь доводом*. Клянусь, я взял ее лишь в качестве довода. Я не поднимал на него руку. Как я мог?! Он был моим братом, моим старшим братом. Я ничего не помню. Я был вне себя. Он всегда был нестерпимо упрям, когда отстаивал свой метафизический бред. Когда я очнулся, он лежал у камина. Лилась кровь. Это было ужасное зрелище! Он был нем и неподвижен. С ним, должно быть, случился припадок, и он ударился головой. Я заметил на кочерге кровь. Падая, он, очевидно, ударился об нее. До сих пор не могу понять, как все случилось, потому что я ни на секунду не выпускал кочерги из рук. Я держал ее в руке и в ужасе смотрел на случившееся. _______________ * На полях выразительный комментарий Рудольфа Хеклера: "Ха! Ха!". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . этим явлением. Сначала я видел его сидящим в кресле лишь при самом слабом свете. Но со временем, повторяясь, галлюцинации усиливались, и он стал появляться в кресле даже при самом ярком освещении. Вот и все объяснение. И оно достаточно убедительно. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Никогда не забуду, как я увидел его в первый раз. Я не пью вина, поэтому случившееся не было результатом опьянения. Я пообедал внизу в одиночестве. Спускались сумерки, когда я вернулся в кабинет. Я взглянул на стол. Там сидел он. Все это выглядело настолько естественным, что я невольно крикнул: "Джим!" Затем я все вспомнил. Конечно, это была галлюцинация. Я убежден в этом. Я взял кочергу и подошел к креслу. Он не пошевелился, не исчез. Кочерга разрезала пустоту и ударилась о спинку кресла. Плод воображения - вот что это такое. Там, где кочерга ударилась о кресло, и сейчас виден след. Я на минуту перестаю писать, поворачиваюсь и разглядываю вмятину, надавливая на нее кончиками пальцев. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Он и в самом деле продолжает спор. Сегодня я подкрался сзади и посмотрел, что он пишет. То была история нашего спора. Он нес все тот же вздор относительно вечности форм. Читаю дальше, и что же - он описывает мой практический опыт с кочергой. Это - бесчестное и лживое утверждение. |
|
|