"Джек Лондон. Неизменность форм" - читать интересную книгу автора

Мне приходится наполнять ручку чаще, чем это необходимо. Кроме того,
только сегодня я обнаружил, что перо испорчено. Я не мог сломать его.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Несколько раз я заговаривал с ним, но он не отвечает. Все утро
сегодня я сидел и наблюдал за ним. Изредка он поглядывал на меня, и было
ясно, что он узнал меня.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Если я с силой ударю себя по голове ребром ладони, то видение
исчезает. Тогда я могу сесть в кресло; правда, нужно двигаться очень
быстро, чтобы опередить его. Часто он дурачит меня, возвращаясь в кресло
до того, как я успеваю сесть.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Он становится невыносим. Хлопается в кресло, точно попрыгунчик,
выскакивающий из ящика. Да, да, именно выскакивает, иначе не скажешь. Я не
могу больше смотреть на него. Это прямой путь к сумасшествию, потому что я
начинаю верить в реальность того, кто, как мне доподлинно известно, не
существует. Кроме того, призраки не выскакивают, как попрыгунчики.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Слава богу, он появляется только в кресле. Пока я нахожусь в нем, он
не беспокоит меня.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Мой способ гнать его из кресла, колотя себя по голове, больше не
действует. Приходится бить посильнее обычного, но мои старания
увенчиваются успехом крайне редко - раз из двенадцати. От многократных
ударов трещит голова. Нужно попробовать колотить другой рукой.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Брат был прав. Невидимый мир все-таки существует. Разве я не вижу
его? Разве не лежит на мне это проклятие - способность все время видеть
этот мир? Назовите это как угодно: мыслью, воображением, фантазией, - этот
мир существует, и от него никуда не деться.
Мысль материальна. Мы творим с каждым актом мышления. Я создаю
призрака, который сидит в моем кресле и пользуется моими чернилами. То,
что он создан мною, не умаляет его реальности. Он - творение моей мысли,
нечто существующее. Вывод: мысль создает нечто существующее, а все
существующее реально.

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .