"Роза Люксембург. О социализме и русской революции (Избранные статьи, речи, письма)" - читать интересную книгу автора

не социал-демократы обогнали Маркса, а, наоборот, он далеко обогнал их:
"наши потребности еще недостаточны для применения марксовых идей".
В новых условиях Р. Люксембург считала самой настоятельной задачей
партии максимальную активизацию широких пролетарских масс, вовлечение их в
политическую борьбу, обучение революционным методам в ходе самого
революционного действия. Особую остроту приобрела ее полемика с К. Каутским,
ибо она считала его поведение особенно опасным, поскольку он, изображая себя
теоретиком "марксистского центра", звал массы не к революционной активности,
а, напротив, воздвигал на пути к ней все новые препятствия, проповедовал
тактику "измора", "изнурения", "приглушения", "только-парламентаризма".
Когда с целью пробуждения масс Роза Люксембург рискнула выдвинуть лозунг,
десятилетиями считавшийся в партии "табу", - лозунг демократической
республики, ее не решился поддержать даже Меринг.
Письма Розы 1909-1910 гг. Кларе Цеткин иллюстрируют ее представления о
ситуации в германской социал-демократии. К суровому испытанию мировой войной
марксистские левые подошли как маленькая горстка революционных бойцов с
ограниченной возможностью общения с той широкой массой трудящихся, которую
хотели мобилизовать на решительные действия.
Четвертый раздел "Против милитаризма, за гуманизм" составили статьи и
письма, осуждавшие гонку вооружений и подготовку к мировой войне. Еще в 1900
г. на Международном конгрессе Социалистического интернационала в Париже Р.
Люксембург предостерегала от опасности той "мировой политики", которую
вскоре стали называть политикой империализма, призывала пролетариев
соединиться прежде всего для борьбы против милитаристской,
всемирно-политической реакции. Семь лет спустя на Штутгартском конгрессе
Интернационала Роза вместе с Лениным энергично проводила мысль, что, если
империалистами все-таки будет развязана мировая война, ее необходимо
использовать для ускорения революционного свержения классового господства.
В. И. Ленин считал особенно ценным, что в принятой конгрессом резолюции
"строгость ортодоксального, т. е. единственно научного марксистского анализа
соединилась с рекомендацией рабочим партиям самых решительных и
революционных мер борьбы"*.
Как и другие немецкие революционеры, Р. Люксембург органично сочетала
борьбу против империализма с выступлениями в защиту культуры и
гуманистических ценностей, ярким образцом чего могут служить материалы,
вошедшие в данный раздел. В двух своих статьях о творчестве Льва Толстого, а
также в выдержках из личных писем Роза предстает не только как глубокий
ценитель художественного мастерства писателя, но и как тонкий аналитик его
социальных воззрений. Ее не устраивал традиционный для марксистской
ортодоксии (Плеханов, Каутский, отчасти и Меринг) подход, когда "великому
художнику" резко противопоставляли "реакционного социального мыслителя". Она
не умаляла ни утопичности проповеди Толстого о "непротивлении злу", ни
ориентации на крестьянина, а не на рабочего, ни враждебности по отношению к
революции и марксизму. Вместе с тем она видела его могучую силу в критике
сущего, в близости его к идеям великих социалистов-утопистов, в его
революционном радикализме в отношении искусства, в неустанном поиске истины.
Ей представлялось, что Толстой-художник и Толстой-моралист вовсе не
антиподы, а в основе его гениальности лежит цельное мировоззрение "самого
истинного социализма".
Представления Р. Люксембург о русской литературе XIX- начала XX в., ее