"Самуил Лурье. Успехи ясновидения " - читать интересную книгу автора

как чуть ли не все дети Скандинавии собрали по монетке, чтобы подарить
любимому писателю на день рождения самую большую в мире коробку шоколадных
конфет, - как Андерсен, заподозрив, что конфеты отравлены, отослал их своим
племянницам, - а через несколько дней, убедившись, что с девочками ничего
плохого не случилось, добрый волшебник забрал коробку обратно.
И я понял, что не Андерсена мы любим, - да и навряд ли хоть один автор
стоит любви как реальный персонаж, - и даже не сказки Андерсена, - но
сказку о его сказках.


ОСЕННИЙ РОМАНС

Певчих стрекоз не бывает, дорогая Герцогиня. Дедушка Крылов шутит.
Позволяет себе поэтическую вольность - изображает как удобней воображению.
Стрекоза вообще-то стрекочет, но не как сорока - скорей как кузнечик, -
короче сказать, в полете крылья у нее трепещут: от каждого - как будто
ветер, и каждое - как бы парус, и воздух, растираемый крыльями, гнется и
скрипит, - не ее это голос, понимаешь? Но ведь и муравьи не говорят!
На то и басня: вроде как цирк, только наоборот - там дрессировщик
заставляет животных - нет! нет! конечно, не заставляет! - конечно же,
воспитывает... он их так воспитывает, чтобы они подражали нам, людям - то
есть чтобы выказывали ум: катались на велосипедах, качались на качелях,
танцевали, кланялись... Словом, чтобы хорошо себя вели, слушались
укротителя.
Кстати! Дедушка Крылов думал, что смирные даже лучше умных - во всяком
случае, нужней: за что, например, крестьянин любит свою лошадку? Ведь с нею
обмениваться мыслями не интересно, у нее, небось, все мысли только про
еду - вот именно: как у Винни Пуха - но это спрашивает Лиса, она ревнует
Крестьянина к Лошади, отнюдь не прочь с ним дружить одна - не постигает,
отчего ей, толковой, предпочитают существо столь ограниченного интеллекта.

"Эх, кумушка, не в разуме тут сила!" -
Крестьянин отвечал: "Все это суета;
Цель у меня совсем не та:
Мне нужно, чтоб она меня возила,
Да слушалась кнута".

Вот какой земледелец несентиментальный, не то что некоторые. А кнут -
это такой рычаг управления - вообще, мы отвлеклись.
Значит, так: цирковые звери - ученые, то есть послушные настолько, что
представляются веселыми и умными - все как один. А звери басенные играют в
человеческую глупость - причем обычно в глупость непослушных, от которой,
по мнению многих, все несчастья, - и тут у каждого роль своя. Сочинитель
басни назначает, кому водить - кто в природе смешней похож на человека,
похожего на какой-нибудь изъян человеческого ума. Вот Стрекоза: состоит из
одного легкомыслия - почти как мы с тобой. Это плохо - Стрекозу надо
проучить - погубить или хоть пристыдить, а еще лучше - и то и другое. В
этом смысл игры, с этой целью дедушка Крылов и заманил Стрекозу (хоть она и
не зверь) в басню и покумил с Муравьем.
Нет, настоящая, живая стрекоза - хорошая, обижать ее ни в коем случае