"Сунь Лутан. Багуа Цюань Сюэ " - читать интересную книгу автора

технику и технику фехтования любыми видами оружия. Все содержится в этом
цюане. Выше всех этот метод. Велика польза и в физическом воспитании и
обретении доброго здоровья. Ортодоксальная школа является высокоэффективной
самозащитой. Все сочинение - теория выдающегося метода рукопашного боя
Ба-гуа цюань. Это является основным содержанием книги. Далее о порядке.
Вначале, конечно, пустота аморфности, от нее и начинаем изучение. Достигаем
форму Великого Предела Тай-цзи. Все это является базой Ба-гуа цюань. Говоря
по существу, исходим из формы осознания Беспредельности У-цзи, а завершаем
неисчерпаемыми изменениями духа-Шэнь, что является действенной силой Учения.
Все это приводится целиком по порядку глав данного сочинения. В нем
содержатся как исходная позиция, так и все наступления и отходы, расширения
и сокращения. Все эти изменения и являются приемами, которые даются один за
другим со всеми необходимыми подробностями. Необходимо только постоянно
упражняться и тренироваться. Всегда одинаково усердно, одинаково смиренно.
Всегда в соответствии с данными здесь правилами, не допуская беспорядка и
расхлябанности. И тогда, конечно, искусство цюань обеспечит вам самозащиту и
даст пользу неоценимую. Его заслуга будет в наилучшем достижении духовной
трансмутации духа-Шэнь. Главная польза этой трансмутации будет в
приобретении возможности влиять на ход событий через освобождение внутренних
сил. Все сочинение - это разговор об элементарном, этим открывается
искусство цюань-шу, даются e го принципы, доведенные до предельной глубины.
Данная форма цюань очень экономна. Теория предоставляет возможность
постижения и тонкостей техники цюань. Каждая конкретная форма цюань содержит
несколько стоек и, в сущности, является одним из примеров реализации
основной идеи, одной из возможностей для тренировки. И если во всех
отношениях приемы связываются в полном единстве, тогда, не задумываясь,
пускаем в дело множество форм техники цюань и так же легко останавливаемся.
Чжу-цзы утверждал: "Человеческое сердце проницательно. Это явление интуиции
сердцем охватывает всю вселенную. В принципе, нет ничего в Мире, чего бы оно
не вместило. Однако в нас это либо проявлено, либо еще нет". Поэтому, не
обладая знанием, начинаем обучаться с цюань-шу. Тогда вся структура
подчинится этому регламенту. За каждой формой подразумевается бесчисленное
множество вещей. Нет ничего, чего бы не охватили эти несколько правил и
несколько форм, необходимо лишь постоянно упражняться. Успех достигается
постоянными усилиями, и в один прекрасный день вдруг постигнешь, что и как.
Озарится смысл всего сущего. Зрение обретет способность видеть, а Сердце -
чувствовать. Всем этим свойствам можно обучаться с большой пользой для себя.
Вся техника Ба-гуа цюань в принципе ни что иное, как различные изменения
направления по кольцу двойного графика. В старину воинственный князь У Хоу
создал 8 боевых схем, в которых заключаются таинственные и неожиданные
изменения ритмического дыхания. Они же в действительности образуют монолит
из 64 гексаграмм (8x8 = 64). Наш цюань-шу содержит эту же тонкую (Цзин)
аналогию, изменения в которой неисчерпаемы. Так же неожиданно и прекрасно
приходит трансмутация духа-Шэнь. К этому же присовокупим несколько форм и
поз, во всех отношениях связанных между собою. Исследуя их исток, увидим,
что все это изначально исходит из начертаний, прочитанных Бао Си на спине
дракона, вышедшего из реки Хуанхэ. Все сочинение служит как гимнастике, так
и практике боя. Почтительно излагается Ба-гуа цюань, и обсуждается его
жизненная польза. К пояснению предложены только простые изменения. "Книгу
Изменений" И-Цзин не следует приравнивать к изящным стихам и прозе жанра