"Жан Мадоль. Альбигойская драма и судьбы Франции " - читать интересную книгу автора

Он был фигурой достаточно внушительной, чтобы по прошествию стольких
веков не попытаться воздать ему должное. Не смея равняться ни по
происхождению, ни по размерам своего фьефа с герцогом Бургундским, графом
Неверским или графом де Сен-Полем, сеньор Ивелина тем не менее отнюдь не был
незначительным лицом, и церковь правильно избрала человека, который мог
защитить ее дело в самых трудных обстоятельствах. Он вырос между
Иль-де-Франсом и Нормандией, в пограничном крае, разделявшем соперничавшие
династии Капетингов и Плантагенетов. По матери, Амисе, графине Лестер,
принадлежащей к знаменитому роду Бомон, он был англо-нормандцем. Из его рода
по отцу происходила знаменитая королева Бертрада <Бертрада де Монфор (ум.
ок. 1117 г.) - дочь Симона-Амори де Монфора. В 1089 г. вторым браком вышла
за графа Фулька Анжуйского, но в 1092 г. развелась и стала женой короля
Филиппа I, тоже только что разведшегося со второй женой. Папа римский, не
признавший обоих разводов, в 1104 г. наложил на Францию интердикт, и супруги
формально расстались, но Бертрада продолжала носить титул королевы. После
смерти короля вернулась к Фульку, которого также пережила.>, которая после
брака с Фуль-ком IV Мрачным, графом Анжуйским, вышла замуж за французского
короля Филиппа I <Филипп I (1052-1108) - сын Генриха I и Анны Ярославны
Русской.>. Теперь она покоилась подле Монфора л'Амори в Фонтевро, в
приорстве От-Брюйер, где провела монахиней последние годы жизни. Приорство
Ог-Брюйер стало для Монфоров тем, чем было Сен-Дени для Капе-тингов или
Фонтевро для Плантагенетов. Именно здесь после своей гибели упокоится и тело
Симона. Симон де Монфор принимал участие в четвертом крестовом походе. Когда
поход начал отклоняться по вине венецианцев от своей первоначальной цели, он
с некоторыми другими крестоносцами отказался участвовать в осаде
христианского города Задара <Венецианцы должны были перевезти крестоносцев в
Святую землю, но тянули время до тех пор, пока те не прожились, и предложили
им в уплату захватить для них Задар. Так как сам Бела IV уже объявил себя
крестоносцем, папа чуть не отлучил рыцарей от церкви. Поход и после этого не
вернулся к первоначальной цели - рыцари решили принять участие в борьбе за
власть в Константинополе, а в результате захватили столицу Византийской
империи и создали свою Латинскую империю.> и отправился воевать на
собственные средства в Святую землю. Оттуда он быстро вернулся, узнав о
проповеди крестового похода против альбигойцев. Когда Симона де Монфора
попросили заново принять крест, он, прежде чем решиться, открыл наугад
Библию и попал на сле-
дующую строфу: "Ибо приказал Он своим ангелам охранять тебя" (Пс.
90(91):11). Вслед за этим Симон принял крест и оказался одним из тех, кто
никогда не отступает. Верный слуга церкви, что он доказал и под стенами
Задара, он полностью проявил себя как великий полководец и ловкий политик.
Ведь Симон де Монфор очутился на землях с неопределенной ленной
зависимостью, так как виконтство Безье и Каркассона прямо зависело от
арагонской короны и косвенно от короны французской. Там приходилось
держаться осмотрительно, к чему Монфоры, лавировавшие между Капетингами и
Плантагенетами, уже привыкли.
Не без трудностей Симон де Монфор получил инвеституру от Педро II
Арагонского, разрывавшегося между своей приверженностью церкви и нежеланием
признать вассалом северянина, через которого французский король мог
решительно утвердить свой сюзеренитет над землями к югу от Центрального
массива. Когда осенью 1209 г. большая часть крестоносцев вернулась домой,