"Артур Ллевелин Мэйчен. Белый народ" - читать интересную книгу автора

изображением в месте, которое она описала с таким великим страхом".
"Это было изображение?"
"Да, оно было скрыто окружавшим его колючим кустарником и густым
подлеском. Она находилась в дикой пустынной земле; вы знаете об этой стране
благодаря тому описанию, что сделала девочка, хотя, конечно, догадываетесь,
что она несколько сгустила краски. Воображение ребенка всегда увеличивает
высоты и делает пропасти глубже, чем они являются в действительности. К
сожалению, она имела дело с чем-то большим, нежели просто воображение. Можно
сказать, что картина, в словесном описании которой она преуспела, была бы
отличной сценой, какой она явилась бы талантливому художнику. Но это
странная, пустынная земля".
"И она была мертва?"
"Да. Она отравила себя - причем, вовремя. Нет; ее нельзя осуждать в
обыкновенном смысле. Вы можете припомнить историю, которую я рассказал вам
другой ночью о даме, что видела пальцы ее ребенка, разбитые окном?"
"А что это была за статуя?"
"В общем, это было каменным изделием Римской эпохи, которое с веками не
почернело, но, напротив, стало ярко-белым. Вокруг статуи наросла чаща и
скрыла ее. В Средние века последователи очень старого культа знали, как
использовать ее для своих собственных целей. Фактически она была связана с
чудовищной мифологией Шабаша. Тот, кто удостаивался созерцать вид той
полированной белизны случайно, или, скорее, в результате явной удачи, при
второй встрече со статуей требовал, чтобы ему завязали глаза. Это очень
существенно".
"И она все еще там?"
"Нет. Я принес инструменты и разнес скульптуру в пыль.
Инерция традиции никогда не удивляла меня, - продолжал Амброз после
паузы. - Я мог бы назвать множество английских приходов, где культы,
подобные тем, о которых девочка слышала в детстве, все еще существуют и
обладают темной и неустанной силой. Нет, для меня эта странная и ужасная
"история" - вовсе не вымысел, поскольку я всегда верил, что у чуда есть
душа".