"Иван Иванович Макаров "Рейд "Черного жука" " - читать интересную книгу автораподскакивает цыган. Прямо с лошади он прыгает в табун, на несколько
мгновений исчезает среди столпившихся лошадей. Но вот он очутился верхом на гнедом жеребце, визжит, взмахивает маузером и изо всех сил бьет косячего в левую скулу. Гнедой вскидывается направо и почти висит над обрывом. Дядя Паша Алаверды дважды стреляет ему в затылок. Жеребец взвивается и в конвульсиях летит под кручу вместе с цыганом. Лошади лавой прыгают в воду и, борясь с яростным течением, плывут на китайский берег. Я вижу, как одну жеребую кобылку закрутило течением и отнесло. Она растерялась вовсе. Выбиваясь из сил, она пытается плыть против течения. В лихорадочном напряжении она выбрасывает передние ноги из воды, точно пытается "взять галопом". Но вскоре она обессилела, и голова ее медленно погружается в воду. Она выныривает и скрывается вновь, и вновь показывается и опять исчезает. Я вижу ее огромные оскаленные зубы. Она ни за что "не сообразит", что ее спасение - плыть по течению и пристать к берегу. Ее губит "власть стада". Когда она исчезла совсем, я оглянулся. Андрей-Фиалка стоит рядом и понуро сопит. Потом поднимает на меня глаза и мычит злобно: - А и дура-мама... Я спрашиваю: - Пропал цыган? Не отвечая, Андрей-Фиалка стегает лошадь и с кручи прыгает в воду. Цыган остался невредим. Оказалось, он прыгнул раньше, чем рухнул жеребец, и заполз под обрыв. Андрей-Фиалка злится на него за то, что цыган с ним сегодня необычайно Я снова в Харбине. Власти "оказывают активное содействие" советской комиссии, разыскивающей угнанный мною табун, - это теперь. А два дня тому назад, когда лошадей еще не погрузили на английский пароход, они, власти, "любезно" доказывали Советскому правительству, что кража лошадей "совсем невероятный факт". Вечером приехал Артемий и притащил с собой "поэта" - высокого серенького гимназиста из харбинской гимназии. Завербовал в отряд. - Человек энтиресный. Душевный, - рекомендует он. Я молча вглядываюсь в "поэта". Гимназист смущен, но "заставляет себя" быть развязным. - Господин начальник, - хрипловато философствует он, - религия есть единственное спасение тонкости человеческой души. Пусть Бога нет, но без религии душа костенеет. Как люди могут управляться без религии? Во имя спасения религии... Я перебиваю его: - Вас мне не нужно. Артемий вступается за него. - Стишки составляет из своей головы, - добавляет он. Гимназист высказывает новый мотив: - Вы делаете преступление перед русской литературой. - Гм? - Одного из представителей ее вы лишаете возможности побывать на |
|
|