"Древнеегипетская книга мертвых. Слово устремленного к Свету" - читать интересную книгу автора (Эзотерика Автор неизвестен -)
ДРЕВНЕЕГИПЕТСКАЯ «КНИГА МЁРТВЫХ». СЛОВО УСТРЕМЛЁННОГО К СВЕТУ Предисловие ГИМНЫ БОГАМ Гимн Солнца Ра, когда он поднимается на восточном небосклоне[5] Гимн-восхваление Ра[6] Гимн Осирису Гимн Осирису-Онуфрию Гимн Осирису Ант-Аменте Онуфрию[8] Хвала Хатхор (Атирис), Владычице Запада (Аменте) ОБРАЩЕНИЯ УМЕРШЕГО К ДУХАМ И БОГАМ Вступление[9] Глава о том, как телу умершего войти в инобытиё в день погребального обряда, когда следующие слова следует говорить Дарование уст умершему[11] Глава выхода днём и открытия пути через Запад В преддверии дома Осириса[13] Заклинание Эб (души-сердца)[14] Взвешивание Эб умершего Представление умершего богам. Хвалы и прославления Семь пристанищ (Арит) Пилоны дома Осириса Жрецы Анмутеф и Самереф ЗАКЛИНАНИЯ Судьи в Гелиополе. Заклинания слова умершего Заклинание уст умершего Принесение Заклинаний умершему Заклинание имени (рен) умершего Заклинания сердца (эб) умершего. Дарование сердца Не позволить, чтобы сердце умершего (Ани) было изъято[24] Не позволить, чтобы сердце-душа была унесена Глава о том, как пить воду в Харт-Нитр Глава о питье воды и о том, как не быть сожжённым огнём в Харт-Нитр Глава о том, как не быть сваренным в огне Дарование воздуха в Харт-Нитр Глава о вдыхании воздуха и обладании власти над водой в Харт-Нитр[29] Глава о том, как не позволить, чтобы сердце человека было исторгнуто из него в Харт-Нитр[33] Глава о том, как не умереть во второй раз в Харт-Нитр[37] Как не гнить в Харт-Нитр[38] Глава о том, как не позволить телу погибнуть Глава о том, как не погибнуть и как быть живым в Харт-Нитр (на Небе Богов) Глава о том, как не пойти на плаху бога Глава о том, как не быть перевезённым к Востоку в Харт-Нитр[42] Глава о том, как не допустить, чтобы голова человека была отрезана от тела в Харт-Нитр[44] Глава о том, как заставить душу соединиться со своим телом в Харт-Нитр[46] Глава о том, как не позволить, чтобы душа человека была пленена в Харт-Нитр[48] Глава об открытии могилы для души (ба) и для тени, и о выходе днём, и о власти над двумя ногами[50] Глава о занесении ног, и о выступлении на землю[52] Глава о проложении силой пути к Западу и о выступлении вперёд днём Глава о выступлении вперёд днём и о жизни после смерти[57] Глава о выступлении вперёд днём после проложения силой прохода через Аамнет[61] Глава о том, как заставить человека вернуться, чтобы взглянуть на свой дом на земле Человек выступает вперёд днём против своих врагов Гимн хвалы Ра, когда он поднимется над горизонтом и когда он садится в стране (вечной) жизни Солнечное молебствие Гимн Ра, когда он поднимается, и тем, кто в его свите[68] Глава Новой Луны[70] Гимн Ра, который нужно петь в день месяца (день новой Луны), когда ладья Ра плывёт Другая глава, которая должна читаться вслух, когда Луна обновляется в день того месяца, когда бы это не происходило Глава приближения к вождям Татау бога Осириса[74] Глава о превращении в ласточку[76] Глава о преображении в золотого ястреба[78] Глава о преображении в божественного ястреба[79] Глава о преображении в князя вождей-татау[82] Глава о преображении в змею Сата[83] Глава о преображении в бога-крокодила[84] Глава о преображении в Птаха[86] Глава о преображении в душу Атума[87] Глава о преображении в птицу Феникс Глава о преображении в цаплю[89] Глава о преображении в лотос[91] Глава о превращении в бога, который освещает тьму Глава о том, как не умереть во второй раз[94] Глава о вхождении в зал богини Муа, дабы восхвалить Осириса Первого на Западе (Ханта-Аменте)[97] Исповедь отрицания грехов перед 42 богами посмертного суда[99] Исповедь отрицания грехов Обращение к богам Дуата[101] Глава обожествления частей тела Глава об отказе от резни в Хнэсе (Гераклеополе)[105] АМУЛЕТЫ И ОБЕРЕГИ О четырёх золотых обезьянах на носу ладьи Ра Золотой столп Джед[109] Столп Джед из красного камня[111] Глава о сердце из камня сахарт[112] Глава об изголовье[113] Магические речения богов-заступников в погребальных камерах[115] Сахт-Хатпа — Поле Удовлетворения.[122] Глава о снабжении умершего мясом (едой) и молоком Обращение к четырём рулевым вёслам небес Обращения к четырём Сонмам Богов Книга Ху (Хова)[126] Обращения к четырём рулевым вёслам Хвала Осирису Глава о четырёх зажжённых светильниках, которые сделаны для души-духа (Ах)[127] Комментарии Боги Древнего Египта[129] Влияние египетских теогоний и космогоний Города Древнего Египта Египетские Боги Уоллес Бадж — «Книга Мёртвых»[131] Иллюстрации к «Книге Мёртвых» Литература Notes 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131
Не позволить, чтобы сердце умершего (Ани) было изъято[24] Глава о том, как не позволить, чтобы сердце Осириса, податного чиновника жертвоприношений всем богам, Ани, чьё слово — истина перед лицом Осириса, было изъято у него в Харт-Нитре. Он говорит: Моё сердце моей матери. Мое сердце моей матери. Моя сердечная мышца моих преображений. Пусть никто не встанет, чтобы свидетельствовать против меня. Да не прогонит меня никто от вождей-татау. Да не сделает никто так, чтобы ты (сердце) выпало из меня в присутствии Хранителя весов.
Ты моя душа-двойник (Ка) , обитатель в моём теле, бог Хнама (Хнум) , который делает мои члены целыми и невредимыми. Да появишься ты в месте счастья, куда мы идём. Не делай моё имя смердящим перед вождями Шанти, которые делают мужей стойкими. Пусть это будет удовлетворительно для нас, и пусть слушание (нашего дела) будет удовлетворительно для нас, и пусть там будет радость сердца нам при взвешивании слов. Да не будут сказаны лживые слова против меня перед Великим Богом, Владыкой Запада. Поистине, сколь великим ты станешь, когда ты возвысишься в триумфе!
Эти слова должны быть сказаны над скарабеем из зеленого камня, окруженного обручем из очищенной меди и кольцом серебра, который должен быть помещён на шее умершего (Каху) и т. д.[25]