"Владимир Малов. Рыцари: Детская энциклопедия " - читать интересную книгу автора

хотя бы по книгам и фильмам. Доблестный рыцарь Уильфред Айвенго из романа
Вальтера Скотта, например, выехал на арену турнира в Ашби с нарисованным на
щите молодым дубом, вырванным с корнем. Была под таким рисунком и короткая
надпись на испанском языке - "Desdishado", - что означало "Лишенный
наследства".
У каждого из его противников тоже, разумеется, был собственный герб.
Рисунки на их щитах были самыми разными: у барона Фрон де Бефа - черная
бычья голова, а у Бриана де Буагильбера даже два герба на двух разных щитах:
один представлял собой обычный герб рыцарей Ордена Храма, к которому
принадлежал де Буагильбер - два рыцаря, едущих на одном коне, что
символизировало бедность и смирение, а на втором щите - ворон, держащий в
когтях череп.
Напомним, время действия романа относится к концу XII века. К этому
времени рыцарские гербы прочно вошли в обиход. Причиной их распространения
стали крестовые походы с их битвами невиданными доселе масштаба. Яркие
отличительные рисунки на щитах должны были помогать закованным в железо
воинам узнавать друг друга на далеком расстоянии, отличать соратников от
врагов.
Правда, сам такой обычай родился, разумеется, не на пустом месте. И за
века до крестовых походов древние народы выбирали себе какие-либо символы,
как отличительные знаки. У готов, скажем, таким символом был полумесяц или
крест. У франков - крест над кругом. У англов - мифический дракон или
опять-таки крест в сопровождении птиц, шаров. У датчан - ворон, у саксов -
лев или роза.
Однако именно рыцарские крестовые походы положили начало созданию
особой геральдической символики, все более усложнявшейся и и превратившейся
в конце концов в особый своеобразный язык, понятный многим, пожалуй,
побольше, чем обыкновенная грамота, если учесть, что далеко не каждый в
эпоху средневековья, включая и знатнейших сеньоров, мог бы похвастаться тем,
что умеет читать и писать.
В эпоху крестовых походов рисунки-символы стали подбираться так, чтобы
был в них определенный смысл, связанный с личностью или жизненными вехами
каждого из носителей герба.
Так, например, рыцари, только отправляющиеся на Восток, включали в свой
герб изображения маленьких перелетных птиц, показывая этим, что и они сами,
подобно птицам, странствуют и не имеют дома. Если же птицы были показаны на
гербе без клюва или лапок, это означало, что рыцарь получил в битвах за
освобождение Гроба Господня тяжелые раны. На участие в крестовых походах
указывали и кресты самых замысловатых форм, и раковины, которые составляли
непременную принадлежность одежды пилигримов, отправляющихся в Святую Землю.
Такими символами на своих гербах знать гордилась и многие века спустя.
Они указывали на древность рода и героические деяния предков.
Во времена крестовых походах на рыцарских гербах появились и различные
цвета. Например, голубой. Голубые красители до этого в Европе были
неизвестны, привезли их с Востока. Да и происхождение самого геральдического
термина - эмаль, - которым стали обозначать вообще любой цвет на гербе, тоже
связано с Востоком. Дело в том, что цвета в самом деле наносились на щит
посредством эмалевых красок, а такой вид росписи применяли в ту пору только
в Персии, Византии и Аравии. Да и само слово "эмаль" персидское; правда,
поначалу оно обозначало только один синий цвет и лишь потом стало относиться