"Теймур Мамедов. Когда боги спят." - читать интересную книгу автора

Теймур МАМЕДОВ

КОГДА БОГИ СПЯТ




О ПОВЕСТИ ТЕЙМУРА МАМЕДОВА "КОГДА БОГИ СПЯТ..."

Изучающий историю Мидии специалист не располагает обильным и
разнообразным материалом. Материалов очень мало, и нередко они не только
противоречивы, но порой и ложны. Все это в немалой степени сказывалось, да
и поныне сказывается на литературе, посвященной истории Мидии. Историк
Мидии всегда далек от того чувства глубокого удовлетворения, какое могут
испытывать ассириолог и египтолог, если им приходится делать обзор этого
предмета. У него нет и тысячной доли той информации, которой владеют
египтология или ассириология. Да, судьбою и абстоятельствами Мидия не была
обласкана в древности, и в новое время ее история остается еще как бы
падчерицей науки.
И все-таки, как ни скудны и ни противоречивы первоисточники, мы уже
знаем, что Мидия, одна из самых могущественных держав Древнего Востока,
пережившая свой наивысший расцвет в VII - первой четверти VI вв. до н.э.,
была страной искусных мастеров, земледельцев и скотоводов, страной
отважных воинов и талантливых полководцев, славилась своими городами и
крепостями. Культурное влияние мидян на ряд народов и племен было
огромным.
В своей повести "Когда боги спят..." Теймур Мамедов обращается к тому
периоду истории Мидии, когда она потеряла самостоятельность и являлась
одной из сатрапий Персии, страны, ранее подвластной мидянам, к событиям,
которые имели место в конце царствования Камбиза и в дни правления
Лжебардии: 523-522 годам до н.э., то есть к тому краткому, но
драматическому периоду истории, когда Мидия могла, казалось бы, вновь
вернуть себе главенствующую роль в своем регионе.
В настоящее время в науке существуют два взгляда на эти события. Одни
историки полагают, что Бардия, сын Кира Великого, был действительно убит
Камбизом, причем перед походом в Египет (как гласит об этом и Бехистунская
надпись). Согласно другому взгляду, Бардия остался жив и восстал против
Камбиза, и только уже более поздняя версия назвала его "Гауматой", чтобы
оправдать Дария, собственноручно убившего царевича.
Реализуя свое право автора художественного произведения на временные
и пространственные сдвиги действительных событий, автор повести выдвигает
свою версию, "даруя" Бардии 3 года жизни: по приказу Камбиза Бардию, сына
Кира, убивают не в 526 году, а в 523 году до н.э.
И еще одна "вольность" допущена автором. По автору, трехлетняя война
между Персией и Мидией, пленение Астиага и другие события, о которых
сообщает Геродот и, что более существенно - вавилонские документы, есть,
якобы, лишь выдумка одного из героев повести, мага Губара, который таким
образом "подправляет" историю.
Следует сказать, что и в исторической литературе вопрос о падении