"Мао Цзе-Дун "Избранные произведения"" - читать интересную книгу автора

партийных комитетов руководило этой великой борьбой с весьма слабым
пониманием своего долга, весьма недобросовестно и весьма неэффективно,
тезисы снова и снова подчеркивали необходимость так называемого
"руководства" в борьбе, "осмотрительности" и "осторожности",
необходимость наличия "санкции со стороны соответствующих руководящих
органов". Все это служило для пролетарских левых многочисленными
оковами, устанавливало для них всевозможные запреты, связывало
пролетарских левых по рукам и ногам и создавало много препятствий для
пролетарской культурной революции. Словом, авторам тезисов не
терпелось затормозить движение и взять реванш. Авторы тезисов
относились с крайней ненавистью к опубликованным статьям пролетарских
левых, написанные в ответ на наступление реакционных буржуазных
"авторитетов", и клали под сукно те статьи, которые еще не были
опубликованы. С другой стороны, они в течение многих лет открывали
зеленую улицу всякой нечисти, которая наводнила наши газеты,
радиопередачи, периодические издания, книги, учебники, доклады,
художественную литературу, кино, театр, эстраду, изобразительное
искусство, музыку, хореографию и т.д. Они никогда не признавали
руководство пролетариата и не испрашивали у него никаких разрешений.
При таком сопоставлении сразу видно, какую, в конце концов, позицию
занимают авторы тезисов.
10. Нынешняя борьба ведется вокруг вопроса о том, осуществлять ли
разработанную товарищем Мао Цзэ-дуном линию культурной революции или
же оказывать ей сопротивление. Однако в тезисах говорится: "Мы должны
под руководством идей Мао Цзэ-дуна посредством этой борьбы открыть
путь к разрешению данного вопроса (имеется в виду "коренная чистка
буржуазной идеологии в области науки")". Но ведь товарищ Мао Цзэ-дун
давно уже проложил для нас, пролетариата, путь на идеологическом и
культурном фронтах такими своими трудами, как "О новой демократии",
"Выступления на совещании по вопросам литературы и искусства в
Яньани", "Письмо Яньаньскому театру пекинской оперы, написанное после
просмотра спектакля "Вынужденный уход в горы Ляншань", "О правильном
разрешении противоречий внутри народа", "Речь на Всекитайском
совещании КПК по вопросам пропагандистской работы" и т.д. Однако
авторы тезисов полагают, что идеи Мао Цзэ-дуна все еще не открыли для
нас путь и поэтому его нужно открыть вновь. Прикрываясь флагом
"руководства идей Мао Цзэ-дуна", они тщатся открыть путь,
противоположный идеям Мао Цзэ-дуна, то есть путь современного
ревизионизма, путь реставрации буржуазии.
Словом, тезисы направлены против доведения социалистической
революции до конца, против линии культурной революции, разработанной
ЦК партии во главе с товарищем Мао Цзэ-дуном, наносят удар
пролетарским левым, берут под защиту буржуазных правых и
подготавливают общественное мнение к реставрации буржуазии. Тезисы
представляют собой отражение в партии буржуазной идеологии и являются
насквозь ревизионистскими. Борьба с этой ревизионистской линией - не
пустяк, а дело первостепенной важности, от которого зависят не только
судьбы, перспективы и будущий облик нашей партии и нашего государства,
но и судьбы мировой революции.
Парткомы всех ступеней должны немедленно прекратить проведение в