"Питер Мастерс. Эпидемия целительства " - читать интересную книгу авторадеятелями. Как нравится ему поливать грязью и извращать божественный образ
евангельского христианства, лжесвидетельствуя о том, что оно лишено здравого смысла и слишком рационально в своем мышлении. Однако вопреки очевидной опасности многие евангельские христиане (особенно в Великобритании, Африке и на Востоке) упорно придерживаются того мнения, что следует снисходительно относиться к подобным проявлениям ради сохранения единства. А то, что в евангельские церкви проникает зараза, и церкви при этом рушатся, у радетелей единства это не вызывает беспокойства. Мы отказались от обязанности предупреждать Божье стадо и, таким образом, подставили свое под нож дьявола. Кажется, сознание охвачено каким-то странным стремлением к духовному самоубийству. Церковь за церковью видят как их члены, люди молодые и в возрасте, попадают под харизматическое влияние, в результате чего в собраниях появляются их песенки, идеи и литература. И что? Христианская периодика подливает масло в огонь, представляя "звезд" харизматического экстремизма как выдающихся христианских деятелей. Христианские лидеры и литература не позаботились о том, чтобы подвергнуть серьезному анализу грубые ошибки движения целительства и предотвратить опасные последствия, связанные с этим явлением. Церкви остаются беззащитными и не готовыми к встрече с волной харизматического пятидесятничества, которая сейчас захлестнула евангельское христианство. Прежде чем перейти к изучению данного явления в свете Слова Божьего, следует вспомнить, что стратегия сатаны - искалечить церкви Христа, ибо в его лице мы имеем врага, который пытается разрушить наши общины самыми различными методами. Во-первых, намерение сатаны заключается в том, чтобы подорвать у верующих серьезное отношение к Писанию. Он стремится поколебать и уничтожить его абсолютный авторитет. В последние годы появилось множество прекрасных книг, говорящих о непогрешимости Писания, но пока евангельские верующие пытались доказать непогрешимость Писания, дьявол разрушал его авторитет. В наше время действует бесчисленное множество харизматических новаторов, готовых сказать: "Я верю, что Библия абсолютно непогрешима, - но дальше они продолжают, - однако Библия не является главным средством общения Бога с нами, потому что Он обращается к нам и через сегодняшних пророков и пророчиц, а также через "слова мудрости", "слова знания", сны, видения и посредством внезапных озарений. Если мы хотим знать Божью волю, знать, как следует поступать в том или ином случае, нам очень важны эти видения, сны и другие средства прямого откровения Бога". Для таких проповедников Библия стала практически ненужной. Она потеряла всякий авторитет. Иногда они заглядывают в нее, чтобы проверить некоторые из своих "непосредственно" переданных от Бога сообщений, но поскольку снам, видениям и "словам знания" оказывается бесспорное предпочтение, такая проверка обычно сводится к тому, чтобы подогнать Писание к своим личным идеям. Какая польза от непогрешимой Библии, если мы не признаем ее абсолютный авторитет? Какая польза от непогрешимой Библии, если она не направляет и не контролирует нас всецело? На самом деле люди не принимают авторитет Библии вообще, если говорят: "Да, Библия абсолютно непогрешима, но я не верю, что |
|
|