"Питер Мастерс. Эпидемия целительства " - читать интересную книгу автора

действительности. Новое поклонение - чисто субъективно, так как оно
сосредоточено на личных чувствах, личном настроении, личном здоровье.
Потребность взирать на Бога, внимать Ему и полагаться на Него в таком
поклонении отсутствует. И если дьяволу удастся извратить истинное и разумное
поклонение, то он одержит победу, да еще какую! Как он будет радоваться,
если ему удастся превратить людей в эгоцентричных и ничтожных существ! И
если ему действительно удастся довести собрание возрожденных людей до
состояния извержения рвущихся наружу эмоций, до мистического бормотания,
дрожи и плача, физических ощущений, рукоплескания, танца и банального
ритмичного пения, то он лишит Бога истинного поклонения и превратит Церковь
в оскорбительную для Него субстанцию.

Суть истинного обращения стала неясной

Кроме вышеперечисленного, без сомнения, дьявол пытается отвлечь церкви
от их ревностного служения, направленного на истинное обращение. И здесь
опять важно отметить, что ведущие учителя харизматического движения
воспринимают учение римско-католической церкви о "спасении делами" как
вполне пригодное для их целей. Они говорят, что евангельские верующие должны
признать духовный статус католико-харизматических священников, хотя
последние не признают евангельское учение о спасении. Протестантские и
католико-харизматические целители используют одинаковые методы, обмениваются
литературой и распространяют разработанные ими духовные положения.
Харизматического руководителя Джона Уимбера, например, надо рассматривать в
свете того факта, что он считает католических целителей "обращенными"
людьми, исполненными Духом Святым, несмотря на то, что те отвергают
евангельское учение. Из этого очевидно, что Джон Уимбер понимает обращение
не так, как апостол Павел, более того, апостол предавал анафеме всех
преподающих "иное благовествование".
Без сомнения, дьявол пытается подорвать старое евангельское понятие
обращения, чтобы христиане в итоге приняли любое религиозное исповедание или
чувство как его эквивалент. В случае успеха больше не останется места для
проповеди истинного Евангелия, вместо него появится неопределенный призыв к
людям присоединиться к любой, не важно какой, церкви - католической или
протестантской. И харизматическое движение целительства уже много сделало
для того, чтобы затушевать смысл библейского обращения к Богу, заменив его
неясной и поверхностной формой "принятия решения за Христа".

Отрицание божественности Христа

По большому счету дьявол хочет умалить уникальность и божественность
Христа. Представьте себе, какую победу одержит сатана, если ему удастся
низвести почитание Христа до уровня культа. Таким образом, главная вина
сегодняшних целителей заключается в том, что своими утверждениями они
буквально отрицают уникальность Христа и, следовательно, Его божественность,
что мы и покажем на последующих страницах этой книги.

* * * * * * * *

Итак, дело требует, чтобы мы, пусть с опозданием, неуклонно