"Александр Матлин. Китайские истории " - читать интересную книгу автора

государства, как и секс, как, впрочем, и все остальное.
В одном маленьком городе я видел храм, такой же, как все другие храмы:
крыша с загнутыми вверх углами, желтые стены. Рядом шло строительство еще
одного, точно такого же храма. Уже был возведен каркас, и стропила на углах
будущей крыши уже загибались вверх. На лесах висело красное полотнище, с
виду похожее на политический лозунг. Я спросил переводчика, что там
написано. Он перевел: "Завершим строительство храма Божия в сжатые сроки с
отличным качеством!".
Когда русский с китайцем были братья навек
Отзвуки тех далеких времен все еще раздаются в Китае слабым эхом. То
встретишь на улице уродливую допотопную машину, оказывается - "Волга". То
вдруг заметишь удивительную схожесть военных знаков отличия. То увидишь
инженерные стандарты, мучительно знакомые, явно скопированные с советских, и
повеет далекой скучной молодостью.
Молодежь учит английский - и в школах, и в институтах. А кто постарше,
те учили язык старшего брата - русский. Так что половина китайского
населения знает "спасибо", "до свиданья" и тому подобное. Машинистка по
имени мисс Цо радостно доложила мне, когда нас познакомили, что она учила в
школе русский язык. Это она сказала по-китайски, через переводчика.
- Ну, давай поговорим, - обрадовался я, переходя на русский, но мои
слова упали в пустоту. Наверно, мисс Цо была плохой ученицей. Я сказал очень
медленно:
- Как. Тебя. Зовут?
И это не помогло. Я попросил через переводчика:
- Пусть скажет что-нибудь. Что помнит.
И мисс Цо с готовностью выложила на хорошем русском языке:
- Наша партия - великая, славная и могучая!
Больше она ничего не помнила. Похоже, что ее плохая успеваемость
компенсировалась идеологической подкованностью.
Первая поездка по Китаю
Я жил в уединении, вдали от цивилизации и работал по двенадцать часов в
день, потому что все равно делать было больше нечего, и по шесть дней в
неделю, потому что все в Китае работают шесть дней в неделю. Суббота там не
выходной (может быть, поэтому в Китае нет евреев?). Но вот однажды настало
воскресенье, и я сказал, что хочу в город.
- Ноу плоблем, - сказали мои гостепреимные хозяева. - Будет сделано.
Приехал на джипе застенчивый юноша Шао Ли и повез меня в город Ниньгбо,
ближайший центр цивилизации. До города километров сорок по бетонной дороге
среди ярко-желтых полей цветущего "масляного растения", из семян которого,
как нетрудно догадаться, выдавливают масло. Весной соберут урожай масляных
семечек, поля зальют водой и засеют рисом. В конце лета соберут рис и еще
раз засеют рисом. Поздней осенью соберут второй урожай риса и посеют
масляное растение. И так далее в течение следующей тысячи лет. Все это
делается руками частных фермеров, хотя земля по-прежнему им не принадлежит,
а дана государством в аренду.
Несмотря на выходной день, на дороге было много велосипедистов. Мне это
показалось странным. Шао Ли бросил баранку и знаками объяснил, что
воскресенье - выходной не для всех. Многие предприятия работают, а значит,
работают и люди. Все люди в Китае - велосипедисты. Вот они и едут на работу.
Шао Ли безостановочно гудел, но велосипедисты не реагировали, а