"Эдуард Маципуло. Нашествие даньчжинов " - читать интересную книгу автора

Эдуард МАЦИПУЛО

Нашествие даньчжинов


СЛЕДЫ НЕВИДИМКИ

Перед моим вылетом на Гималаи пришло известие о гибели профессора
Клейборна, хорошего парня, одного из зачинателей НМ - научной монстрологии.
В холле Международного Центра монстрологов на карте мира во всю стену
появился очередной траурный флажок. Доктор Йенсен, президент Международного
Центра монстрологов, тотчас отправился на поиски тела профессора, брошенного
где-то в пустыне, а мне было поручено принимать соболезнования возле
большого портрета в черной раме...
Я вглядывался в строгое лицо Сэмюэла Клейборна и видел в его глазах
обреченность. Именно чувство обреченности гоняло его по свету. Как и меня. Я
долго не мог от него отрешиться и был уверен, что меня преследует рок за
неведомые грехи. И я изо всех сил старался быть чистым перед богом и людьми.
Постригся в монахи и какое-то время был святым праведником в монастыре
"Детей Иисуса". Но люди, окружающие меня, не терпели святости даже в
скромных дозах. Я постоянно ощущал их нелюбовь, злобу, мстительную радость.
Хорошая ступень для поисков истины. Я взбунтовался - против миропорядка,
традиционного мышления, против самого бога. Я познал сладость бунта. Я
участвовал в революциях и терактах, искал истину в водоворотах жизни, я
метался от цели к цели, и, наконец, моя ухабистая тропка привела меня к
монстрологам от науки. В их лице я нашел симпатичных и близких мне помысли и
чувствам людей, которые с кровью и муками осваивали новую область знания...
Казалось бы, мир благополучен и прекрасен: все меньше людей умирает от
голода, экстремизм поутих, ушел в глубину до "лучших" времен. И на военных,
вроде бы, надели крепкие намордники. И народы повернулись лицом к экологии.
Да и безработица во многих странах - уже не боль, а почти духовная ценность:
оказывается, есть какая-то прелесть в проживании на пособия и страховки. А
политики, разведенные судьбой по враждебным полюсам, все чаще улыбаются друг
другу и, похоже, мечтают о крепких дружеских объятиях.
Но мигают сигнальные глазки на главной карте монстрологического центра,
появляются все новые черные метки. Вон и моя мигает возле белой кляксы одной
из гималайских вершин. Там нет траурных флажков, туда ещё не добирались
монстрологи - я буду первым. Я вижу за рубиновыми вспышками глубокие ущелья,
заросшие горными джунглями, и древний даиьчжинский монастырь с причудливыми
крышами. Вижу каменных богов с невозмутимыми ликами, монахов у их ног,
читающих нараспев священные тексты, неизвестные ученому миру... Заповедная
обитель, тихий уголок, - но и генератор бессамости (Бессамость - в научной
монстрологии: отсутствие личностных качеств, самосознания, неспособность
иметь свое мнение) один из самых модных на Земле. Вот уже два с половиной
тысячелетия работает без перебоев.
И сколько же подобных источников! Вся стена сияет, трепещет, дергается
в пульсирующем их отражении. Всепланетный индикатор беды. Это похоже на крик
одинокого в толпе людей с отрешенными лицами. Ведь только НМ возвестила о
психо-социальном инвязионе, "вспышке размножения" пассивного типа мышления.
Только НМ звонит во все колокола об индивидах, неспособных существовать без