"Юрий Максимов, Богдан Безпалько. О возможной автокефалии УПЦ " - читать интересную книгу автора

поколений внутри епископата УПЦ. Значительная часть духовенства и прихожан
ориентированы на ценности "помаранчевой" революции. Один из украинских
архиереев еще в бытность архимандритом открыто сотрудничал с депутатской
группой "За поместную украинскую церковь". Даже в среде украинских
семинаристов, обучающихся в московских духовных школах, преобладают
"помаранчевые" и автокефальные настроения" (Максим Хижий "Украинская
Православная Церковь накануне автокефалии").
Есть и другие обстоятельства - как, например, проект созыва "Поместного
Собора Украинской Православной Церкви", при том что сама она Поместной
Церковью не является, и потому, следовательно, Поместных соборов созывать не
может. Да и Устав Русской Православной Церкви предполагает только одно
понимание словосочетания "Поместный Собор" - Собор Поместной Русской Церкви.
Сюда же можно отнести совсем недавний факт, когда на официальном сайте УПЦ
украинский перевод Рождественского послания Московского патриарха был
опубликован с серьезными купюрами, причем, читателя даже не предупредили,
что текст публикуется с сокращениями.
Иеромонах Тихон (Васильев) в статье "К вопросу об автокефалии
Украинской Православной Церкви Московского Патриархата" указывает и другие
признаки, в числе которых "прибавление к титулу Киевского митрополита слов
"и отца нашего", "отсутствие имени Патриарха Московского на некоторых
антиминсах, изготовленных в Киевской митрополии", "непоминовение Святейшего
Патриарха за богослужением в ряде епархий" - вопреки, кстати, и Уставу РПЦ
(8.7), и священным канонам
Во-вторых, это давление со стороны раскольников. Так, недавно в адрес
грядущего "Поместного" Собора УПЦ были направлены обращения двух наиболее
крупных раскольнических организаций - УАПц и УПц КП. В обоих обращениях
содержится призыв принять автокефалию и обещание присоединиться к вновь
образованной автокефальной УПЦ.
По некоторым данным, на Украинском Соборе, проведение которого
назначено на лето 2008 г., готовится обращение к Московскому Патриарху с
просьбой о предоставлении автокефалии УПЦ. Учитывая упомянутое внешнее и
внутреннее давление, вполне возможно, что такое действительно произойдет.
Попробуем просчитать развитие событий при таком шаге.
Во-первых, Московский Патриархат может подобное обращение и не
удовлетворить. И тогда его авторам и сторонникам придется либо смириться и
успокоиться, либо пойти по стопам Денисенко и провозгласить автокефалию
самостоятельно - ровно с теми же последствиями. В таком случае это будет
означать лишь возникновение еще одного раскола на Украине. Епархии, верные
Московскому Патриархату, продолжат бытие канонической УПЦ МП, которая просто
очистится от тех, для кого автокефалия превыше Царства Небесного.
Во-вторых, допустим - чисто теоретически, - что Московский Патриархат
все же ответит на такое обращение положительно. Здесь на первый план выйдет
тот факт, что значительная часть епископата, священства, монашества и мирян
Украинской Православной Церкви настроена резко против автокефалии, и
намерена в любом случае остаться в подчинении Московскому Патриархату.
Похожая ситуация была в русских приходах США в 1960-х годах. Поэтому в
томосе об автокефалии, дарованном Московским Патриархатом для Православной
Церкви в Америке, указано, что ее приходы вольны самоопределяться, и те,
которые желают, могут оставаться в подчинении Московскому патриарху.
Нет никаких оснований полагать, что в случае с Украиной поступят иначе.