"С.В.Максимов. Крестная сила " - читать интересную книгу автора

С.В.Максимов

Крестная сила

В крестьянском быту святки считаются самым большим, шумным и веселым
праздником. Они обнимают собой период времени от Николина дня (6 декабря) до
Крещения (6 января), т. е. как раз тот месяц, когда земледельческое
население, обмолотив хлеб и покончив со всеми работами, предается отдыху.

Святки считаются праздником молодежи по преимуществу, хотя и взрослое
население не остается равнодушным к общему веселью и к тому приподнятому,
несколько торжественному настроению, которое свойственно всем большим
праздникам в деревне. Но все-таки центром празднеств служит молодежь: ее
игры, песни, сборища и гаданья дают тон общему веселью и скрашивают унылую
деревенскую зиму. В особенности большой интерес представляют святки для
девушек: в их однообразную трудовую жизнь врывается целая волна новых
впечатлений, и суровые деревенские будни сменяются широким привольем и целым
рядом забав и развлечений. На святки самая строгая мать не заставит дочку
прясть и не будет держать за иглой в долгие зимние вечера, когда на улице
льется широкой волной веселая песня парней, когда в "жировой" избе, на
посиделках, заливается гармонь, а толпы девушек, робко прижимаясь друг к
другу, бегают "слушать" под окнами и гадать в поле. Гаданье составляет,
разумеется, центр девичьих развлечений, так как всякая невеста, естественно,
хочет заглянуть в будущее и, хоть с помощью черта, узнать, кого судьба
пошлет ей в мужья, и какая жизнь ожидает ее впереди с этим неведомым мужем,
которого досужее воображение рисует то пригожим добрым молодцем, ласковым и
милым, то стариком-ворчуном, постылым скрягой, с тяжелыми кулаками.

О том, как совершаются гаданья, мы подробно скажем в главе "Новый Год",
здесь же заметим только, что обычай вызывать своего суженого и, в
особенности, так называемые "страшные" гадания довольно заметно отражаются
на душевном состоянии гадальщиц. Почти на протяжении всех святок, девушки
живут напряженной, нервной жизнью. Воображение рисует им всевозможные ужасы,
в каждом темном углу им чудится присутствие неведомой, страшной силы, в
каждой пустой избе слышится топот и возня чертей, которые, до самого
Крещенья, свободно расхаживают по земле и пугают православный люд своими
рогатыми черными рожами. Это настроение поддерживает не только самое
гаданье, но и те бесконечные рассказы о страшных приключениях с
гадальщицами, которыми запугивают девичье воображение старухи и пожилые
женщины, всегда имеющие про запас добрую дюжину страшных историй. Чтобы дать
читателю представление об этих "святочных" рассказах, являющихся плодом
народной фантазии, приведем рассказ крестьянки Ефросиньи Рябых, записанный в
Орловском уезде. "Пришла я с загадок и задумала суженого вызвать - страх
хотелось мне узнать, правда это, или нет, что к девушкам ночью суженые
приходят. Вот стала я ложиться спать, положила гребенку под головашки и
сказала: "Суженый-ряженый, приди ко мне, мою косу расчесать". - Сказавши
так-то взяла я и легла спать, как водится, не крестясь и не помолившись
Богу. И только это я, милые мои, заснула, как слышу, ползет кто-то мне под
головашки, вынимает гребенку и подходит ко мне: сдернул с меня дерюгу,
поднял, посадил на кровати, сорвал с моей головы платок и давай меня