"С.В.Максимов. Нечистая сила " - читать интересную книгу автора

всей их нечистой породе, со времен явления Христа на землю, стало известным,
что сам Господь благоволил избрать осла, для своего победоносного шествия во
святой град, к прославлению своего божественного имени и учения.

Какой бы образ ни принял на себя дьявол, его всегда выдает сиплый,
очень громкий, голос с примесью устрашающих и зловещих звуков ("дух со
страху захватывает"). Иногда он каркает черным вороном или стрекочет
проклятой сорокой. По черному цвету шерсти животных и птичьих перьев, тоже
распознается присутствие хитрых бесов, и притом именно бесов, потому что,
напр., колдуны и ведьАы, в отличие от чертей, бывают перевертышами
исключительно белых и серых цветов. Зато при всяком превращении
черти-дьяволы так искусно прячут свои острые рожки и подгибают и свертывают
длинный хвост, что нет никаких сил уличить их в обмане и остеречься их.


Искушения.

Смущать человеческий род соблазном и завлекать лукавством - прямая цель
дьявольского пребывания на земле. Причем люди искушаются по прямому
предписанию из преисподней и по особому выбору самого князя тьмы или сатаны.
Стараются совращать с пути блага и истины те наиболее искусные черти, у
которых наука искушений доведена до высокой степени совершенства в течение
бесчисленного ряда лет неустанной и неослабной работы.

Искуситель всегда налицо: зазвенело в левом ухе - это он летел сдавать
сатане грехи того человека, сделанные за день, и вот теперь прилетел назад,
чтобы снова стать на страже и выжидать случая и повода к соблазнам.
Искуситель, по народному представлению, неизбежно находится у человека с
левого бока и шепчет ему в левое ухо о таких злых деяниях, какие самому
человеку и в ум не пришли бы без коварных наветов черта. "Черт попутал", -
уверенно и обычно говорят все, испытавшие неудачу в начинаниях, а еще чаще
те, которые нежданно впали в прегрешение. Могут попутать свои грехи, могут
попутать недобрые люди, но, по народным понятиям, и в том, и другом случае
действуют колдуны, ведьмы и злые духи кромешного ада. Для последних личный
прямой расчет заключается не в том, чтобы связываться, напр., с ворами и
разбойниками - людьми уже испорченными, а главным образом в том, чтобы
увиваться около хороших людей, испытанной твердости правил и добрых нравов.
Во всех таких случаях бесы работают с полной уверенностью в победе и с верой
в свою великую силу: "черт горами качает" - говорится испокон века. Вот
несколько народных рассказов, характеризующих власть чертей над человеком.

Жил в деревне парень хороший, одинокий, и в полном достатке: лошадей
имел всегда штуки по четыре; богомольный был - и жить бы ему да радоваться.
Но вдруг ни с того, ни с сего начал он пьянствовать, а потом, через неделю
после того, свою деревню поджег. Мужики поймали его на месте: и спички из
руки еще не успел выбросить. Связали его крепко, наладились вести в волость.
На задах поджигатель остановился, стал с народом прощаться, поклонился в
землю и заголосил:

- Простите меня, православные! И сам не ведаю, как такой грех