"С.В.Максимов. Неведомая сила " - читать интересную книгу автора

С.В.Максимов

Неведомая сила

Древнее почитание огня, основанное на величайших услугах, оказанных им
человечеству, и в настоящее время не совсем изгладилось из народной памяти.
Хотя это теперь лишь обрывки чего-то целого, разбитые и не скрепленные в
одну непрерывную цепь, но и по ним, с полным основанием, можно заключить,
что эти обломки былого миросозерцания представляют собой не что иное, как
остаток древнего богопочитания. Стихия, дающая тепло и свет, снизошла с
неба, чтобы разделить свою власть над человеческим родом лишь с другой,
столь же могучей стихией - водою, которая ниспадает в виде дождя и снега,
образуя на земле родники, ручьи, реки и озера, а в смеси с солями, и моря.
Эти последние оказались прямыми и облегченными путями для заселения земного
шара, огонь же пришел на помощь для повсеместного распространения и
закрепления оседлости человеческого рода на материках. Многоводные русские
реки привели первых насельников на обширные, глубокие озера, на берегах
которых основались самые первые опорные пункты, послужившие средоточием
политической жизни и прикрытиями дальнейшего ее разветвления по междуречьям,
в дремучих непочатых лесах. Сюда врубился топор и при содействии огнива
проложил дороги и отвоевал места, удобные для земледелия, а стало быть, и
для оседлой жизни. На срубленном и спаленном лесе объявились огнища или
пожоги, они же новины, или кулиги - места, пригодные для распашки. Народился
на русской земле, в самое первое время ее истории, особый класс
поселян-огнищан или "житых людей", хозяев-землевладельцев, крестьян-пахарей;
выработался особенный вид крестьянского хозяйства, огневого или кулижного,
общего всей северной лесной России, доживший от времен Рюрика до наших
дней.[1]

Но, составляя основу человеческой культуры на земле, огонь, вместе с
тем, является и истребителем ее: при неудачном и несчастливом применении, он
временами проявляет могучую и страшную силу, которая сметает с лица земли
все, что попадается ей на пути, и которая заставляла первобытных людей в
благоговейном трепете поклоняться огню и умилостивлять его молитвами и
жертвами. Та же сила поддерживает и в современном поколении неизбывное
тревожное состояние души, и в этом отношении лесная и деревянная Русь
находится даже в особенном, исключительном положении перед прочими странами:
она представляет собой как бы неугасимый костер, который, никогда не потухая
совершенно, то ослабевает, то разгорается с такой чудовищной силой, что
пропадает самая мысль о возможности борьбы с ним; целое море пламени, каждый
год, огненным вихрем, проносится из конца в конец по нашей многострадальной
земле и без остатка истребляет леса, засеянные поля, деревни, села, города.
Выросшие под впечатлением этих вечных пожаров, русские люди воспитали в себе
наследственный, заразный страх перед силой огня; они целыми веками живут под
его грозной властью, почти не помышляя о борьбе, и только цепенея от ужаса.
Впрочем, и то сказать, - русские пожары так грандиозны, что хоть кого
приведут в панический страх. Пишущему эти строки приходилось наблюдать один
из таких колоссальных пожаров в 1839 году в Костром, губ. Это было поистине
нечто потрясающее. Потускнело солнце на безоблачном небе в знойную июльскую
пору, называемую верхушкою лета, и в самый полдень стало так темно, что надо