"С.В.Максимов. Крылатые слова" - читать интересную книгу автора

Сергей Васильевич Максимов

Крылатые слова

Не спроста и не спу ста слово молвится и до веку несломится

У - слова и беседа.

(Народная пословица)


Предисловие

В одном из суворинских календарей помещен был объяснительный список тех
изречений и слов, взятых из иностранных языков, который часто употребляются
в различных газетных и журнальных статьях. Эти чужие замечательные мысли, в
немногих словах высказанные, по большей части латинскими классиками,
конечно, потребовали не только перевода, но и указаний на первоначальные
источники, как корень и причину их происхождения. Для незнакомых с
иностранными языками, для громадного большинства газетных читателей, вовсе
не знающих латинского языка, тот календарь, по истечении года, не был забыт
и брошен, как вчерашняя театральная афиша, а сделался настольною справочною
книгою. В ней газетный читатель мог находить объяснение мимолетных выражений
из мертвых языков от изъезженных "suum cuique", "sapienti sat", "dixi" и т.
под. до внушительного возгласа покойного железного германского канцлера
"beati possidentes".
Я задался подобною же задачею, но сделал опыт в противоположном
направлении, остановившись для объяснений не над учеными и книжными
апофегмами, а над теми мимолетными разговорными, так сказать летучими и
крылатыми, словами и ходячими выражениями, которые исключительно принадлежат
отечественной речи, имеют корень в русском разнообразном мире и даже
получили значение народных пословиц и поговорок. С наибольшим вниманием
необходимо было (само собою разумеется) остановиться на толковании тех из
них, которые, в переносном смысле, с утратою первоначального, оказались либо
темною бессмыслицею, либо даже совершенной, чепухой. Иные из этих изречений,
принятых по наслуху и на веру, но непонятных, не только бессознательно и
безотчетно срываются с языка в обиходной разговорной речи, но также
ежедневно проникают в журнальную и газетную печать, уже как бы по навыку
узаконенными и, по-видимому, для всех и каждого обязательными к разумению.
Конечно, по самому смыслу основной задачи, не привелось рыться в
классических сочинениях, а необходимо было обращаться прямо к живому
источнику текущей народной жизни, к народным преданиям, верованиям и
сказаниям, - и всего чаще к отечественной старине, когда родилась и сама
пословица и придумались всякие поговорки, т. е. во времена первобытной
простоты речи.
Объяснения одних выражений и слов следовало искать в юридическом быте
древней Руси, в приемах розыскного процесса с отвратительным полосованием
человеческих спин (слова "подлинный", "подноготный" "московские правды" и т.
п.). Толкование других выражений и пословиц можно было найти в
мирно-налаженной и спокойно-текущей струе сельской жизни, свободной в ее